單嚮度的人 在線電子書 圖書標籤: 哲學 馬爾庫塞 社會科學 社會學 政治 資本主義 西馬 文化
發表於2025-03-11
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赫伯特·馬爾庫塞《單嚮度的人:發達工業社會意識形態研究》讀完。午休時間寫幾句讀後感。這書議題:當下物欲社會壓製瞭人們心中否定性批判性超越性的嚮度,從而使這個社會成瞭單嚮度社會而這個社會裏的人也就是單嚮度的人。之前讀過類似題材波茲曼《娛樂至死》隻是形的描述。而此書是形而上的哲學批判
評分非常棒的一本書。18年看的,寫瞭思維導圖居然忘記mark一下。單嚮度的人生。
評分馬爾庫塞認為發達工業社會通過技術閤理性(操作主義)和技術的極權主義,把社會塑造為單嚮度的社會。單嚮度是指沒有對立與反對,認為現實的即是閤理的。這種單嚮度的根源在於占領支配地位的意識形態是一種非批判的、為瞭維護製度自身統治的意識形態。技術的閤理性為政治樹立廣泛的閤理性服務——普遍分享製度帶來的好處將麻痹人們對製度的批判性。要顛覆這種“單嚮度”,就要保持對其的否定。但馬爾庫塞對“解放”的態度是比較悲觀的,他把希望寄托於哲學與邊緣群體,但在技術進步麵前,這兩者的反抗顯然是軟弱無力的。
評分馬爾庫塞認為發達工業社會通過技術閤理性(操作主義)和技術的極權主義,把社會塑造為單嚮度的社會。單嚮度是指沒有對立與反對,認為現實的即是閤理的。這種單嚮度的根源在於占領支配地位的意識形態是一種非批判的、為瞭維護製度自身統治的意識形態。技術的閤理性為政治樹立廣泛的閤理性服務——普遍分享製度帶來的好處將麻痹人們對製度的批判性。要顛覆這種“單嚮度”,就要保持對其的否定。但馬爾庫塞對“解放”的態度是比較悲觀的,他把希望寄托於哲學與邊緣群體,但在技術進步麵前,這兩者的反抗顯然是軟弱無力的。
評分單嚮度的人,就走在單行道上吧。
赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse,1898—1979),哲學傢、美學傢、法蘭剋福學派左翼主要代錶,被西方譽為“新左派哲學傢”。著有《愛欲與文明——對佛洛伊德思想的哲學探究》、《單嚮度的人》、《理性與革命》、《批判哲學研究》等。
全書除導言外,包括“單嚮度社會”、“單嚮度的思想”和“進行替代性選擇的機會”三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領域的分析、批判,指齣發達工業社會是如何成功地壓製瞭人們內心中的否定性、批判性、超越性的嚮度,使這個社會成為單嚮度的社會,而生活於其中的人成瞭單嚮度的人,這種人喪失瞭自由和創造力,不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。
有前辈告诉我,80年代时,有几本必看的书,除了至今还畅销不衰的,如《梦的解析》之外,印象深刻的还有帕乌斯夫斯基的《金蔷薇》、莫迪阿诺的《暗店街》、本雅明的《单行道》以及这本《单向度的人》。 说实话这几本里印象最深的要数《金蔷薇》中的那篇《夜行的驿车》,直到...
評分作为法兰克福学派最重要的成员之一,马尔库塞推进了对资本主义社会的批判理论。沿着霍克海默和阿多诺的对启蒙的批判,马尔库塞也深化了对启蒙理性的批判。然而与学派其他思想家有所不同的是,他是从弗洛伊德入手,主要针对资本主义如何在社会中构建意识形态来批判的,这种精神...
評分刚刚读完了法兰克福学派的代表人物,赫伯特·马尔库塞的代表作《单向度的人》。正如此书的副标题:“发达工业社会意识形态研究”,这是一本对完善化的资本主义社会进行批判的著作。这本书诞生于60年代,因其深刻的洞察力与批判性一经付梓便风靡了欧美,甚至成为了上个世纪西欧...
評分“在发达工业社会,个人需求在表面的真实的需要的背后其实是一种虚假的需求。虚假的需求是指那些在个人的压抑中因特殊的社会利益而强加给个人的需求。发达的资本主义制度操纵了虚假的需求,提供了满足这些需 求的手段,并用一种虚假的意识把民众束缚起来。 发达资本主义社会以...
評分《单向度的人》写于1964年,副标题为“发达工业社会意识形态研究”。标题英文为“One Dimensional Man”,这本书在国内被介绍得很多,有多个译本而且不断再版。大部分翻译为“单向度的人”,也有翻译成“单面人”或者“单维人”,主要是dimension一词可翻译成向度、方面、维度...
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