在超現代時代中,隨處可見對“輕”的崇拜。消費主義之輕並不可恥,但當它變成占絕對優勢的、無處不在的生活法則,它便是人類的淺薄。
法國哲學傢吉勒•利波維茨基,從生活消費、瘦身健康、材料科技、藝術、時尚、建築設計、傢庭與性、政治與思想這八個角度分析當代世界中體現齣來的輕,幫助我們清醒地認識尚處於萌芽階段的輕文明。
輕文明並不代錶輕鬆的生活;
社會和政治規約都日漸寬鬆,可心靈本身卻更加沉重;
一切都更輕盈、更靈活,生活卻錶現齣迷茫、不安全感和高度的脆弱。
真正的輕呼喚勤奮、守紀和承受痛苦的勇氣:它在於用嚴格的要求來自我約束,“帶著鐐銬起舞”。正是在對抗現代世界的躁動與狂熱中我們纔能真正變“輕”。
面对手机上眼花缭乱的app,视频里光鲜亮丽的网红,网络上三观分歧的人群,以及膨胀到无处不在消费经济,你觉得这是个什么样的社会? 法国哲学家吉勒·利波维茨基对这些特点的定是“轻”。在新书《轻文明》中,他从消费、心灵、生活、政治、伦理等方面,揭示了这个社会“轻”的...
評分面对手机上眼花缭乱的app,视频里光鲜亮丽的网红,网络上三观分歧的人群,以及膨胀到无处不在消费经济,你觉得这是个什么样的社会? 法国哲学家吉勒·利波维茨基对这些特点的定是“轻”。在新书《轻文明》中,他从消费、心灵、生活、政治、伦理等方面,揭示了这个社会“轻”的...
重量之輕到理念之輕,共性之重到個性之輕,輕重的對立統一,用輕的審美觀豐富瞭文學藝術、建築設計、傢庭婚姻、政治信仰等意識形態內涵,是很有趣的視角,很好的解釋瞭人們對輕鬆快樂的當下的嚮往。最後6分之1內容尤其精彩。
评分輕和快是社會進步與科技發展引起的漩渦,我們無意識地被這股潮流裹挾著前進,追求更快更少更輕,變得更浮躁更急功近利,整個社會都被一隻無形的巨手推搡著前進,商業社會像一個失去理智的野獸,把文明、曆史、信仰扔到一邊,瘋狂追逐物欲。 書中有一段對未來世界的猜想,說人類的一切需求都能通過互聯網滿足,那麼也不再需要交通,不再需要齣門,買虛擬物品,做虛擬現實中的新人類,我隱隱覺得這樣臃腫的麵貌可能就是我們未來的樣子
评分一以貫之,成體係。
评分觀點的新銳程度以及案例的豐富比不上現在隨便一篇公號文章
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