虛舟 在線電子書 圖書標籤: 澀澤龍彥  日本文學  怪談  日本  小說  短篇集  文學  日本文學   

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比《唐草物語》故事性強一些。《護法童子》可以看到《陸判》的影子，《花妖記》真是看完後細思恐極，《虛舟》挺詭異的。不禁要問，中國為什麼沒有寫妖怪的“大師”？明明誌怪文化不輸日本，卻還被陰陽師攻陷瞭……哎。

已購。依舊是誌異之風，但整體不如唐草那本，隻是每篇中有零星的點格外打動我。如《護法童子》中，彥七和一個諢名“妖怪”的老師學習漢學。再如，彥七妻子的頭被換後，由於身體依舊，彥七生齣瞭對其他女人身體(確切說是私處)的好奇——這是何其微妙的變化啊，給寫齣來瞭。再如《鬼剃頭》中，武士父親說，教人武藝等同於拿武藝進行售賣，不該是一個武士的本意。講到推銷護摩之灰。飯綱法，巫女或行者的法術，會操縱想象中的小動物，類似於狐狸之類。最後，這古風的鬼剃頭故事卻以一句“在今天街上也有被喚作‘剪發魔’的癡漢齣沒，剪掉喜歡的女學生發辮。”收束，勾起我對這魔的興趣。《虛舟》這篇不能說不好，就是有些冗長。本體故事中女人與仙吉各自掉頭的描寫，帶著一種目光(或觀者)的奇特轉變，讀來心頭一顫。而最好的是兩則後話的銜接，具體摘錄

特意又去翻瞭《遠野物語》和《雨月物語》，發現這本走的不是鄉土路綫而是文獻路綫—即所改寫的文本不是直接來源於民間，而是摘於曆代文獻。 這種異幻色彩濃烈創作方法可能還影響到瞭夢枕貘，《陰陽師》第一捲中的黑川之主篇和諸行無常都仿佛帶著些b級片的味道，但遠沒有此書cult。 作者的寫作意圖在《虛舟》中錶露瞭，即以文字營造齣euphorie狀態，替代傳統怪談虛無和勸世說教意味，放大官能的描寫則和怪談的誕生有著異麯同工之妙：用一些外在的刺激中斷日常的平庸，使得內心湧現齣某種異樣的衝動。俗稱“惡趣味”吧。 最喜歡的果然還是《花妖記》和《菊燈颱》啊。

護法木像拐妻換頭留後代；磁石賭魚幽魂遊蕩；花妖冷感侍人，孰真孰假醉漢言；盲眼儒師貪杯骷髏，掘墓腫脹天狗罰；人魚戀落人販手，人肉燈颱惹火燭；女劍客遇怪和尚，沉默騷擾鬼剃頭；玻璃船和咒法下水渠，平流層空姐誘惑；匠人織夢造大船，化七腳蟹解夢秀帳女……頗有詩意的古代怪談數篇，開心

"三年前,自己因為朋友的玩笑而賭氣,從泉之榖的十王堂背著護法木像到長之榖,之後又往迴背.那時自己多麼年輕,老實到幾乎天真無邪的地步,是幸還是不幸?"對比聊齋中的<<陸判>>，更陰鬱，更綺麗，更哀愁的故事。

中国古代最为出名的鬼怪传说应该来自于庄子的逍遥游，“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”庄子在写这篇文章的时候，笔墨洋洋洒洒，人活一世，草木一秋，不被功名利禄所羁绊，不被江山美人所迷惑，生于世间却活于尘...  

暗黑美学大师涩泽龙彦新作《虚舟》光看书名就令人浮想联翩。《庄子》有言：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。"此处的“虚船”，作无人驾驭之船解。倘若被虚船碰一下都要发脾气，未免太没涵养了。古文里的虚舟还有诸多解释，似皆能与人生哲学相联系。涩泽龙彦定...  

“怪谈”风格的几个短篇。 虽是短篇，每个故事里的元素都相当丰富。童子神像有龙的真身，为妇人换头还能远距离孵卵；由一个缅铃引发的赌约，牵扯进了夜遇花妖、花魁始乱终弃，和一个突然逆转的非灵异结局；顺流而下的虚舟里坐着来历不明的番邦女子，放水时有诵经声传出，还会拐...