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朝服

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[美] 菲利普·博比特 作者
三輝圖書/商務印書館
三輝圖書
楊立峰 譯者
2017-2 出版日期
312 頁數
48.00元 價格
平裝
叢書系列
9787100126984 圖書編碼

朝服 在線電子書 圖書標籤: 馬基雅維利  政治哲學  思想史  政治學  政治  菲利普·博比特  ***三輝圖書***  曆史   


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發表於2024-12-22

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朝服 在線電子書 用戶評價

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尼采兼容馬基雅維利

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馬基雅維利最能體現文藝復興時期人文主義的實用氣質,《君主論》和伊拉斯謨《基督君主的教育》本質上都是獻書,旨在提升貴族君主的思想教養,這些書籍和復興的古代經典共同構成瞭完整的人文主義教育圖景。

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不錯

朝服 在線電子書 著者簡介

【作者簡介】

菲利普·博比特(Philip Bobbitt),美國政治學傢、法學傢、律師,曾擔任從吉米·卡特到比爾·剋林頓四位美國總統的特彆顧問;獲耶魯法學院法學博士學位、牛津大學現代史專業碩士與博士學位;在牛津大學、哈佛大學、哥倫比亞大學教授憲法理論、國際安全與戰略等課程;同時也是美國藝術與科學學院成員。主要作品另有:《憲法命運:憲法的理論》(Constitutional Fate: Theory of the Constitution,1982)、《阿喀琉斯之盾:戰爭、和平與曆史進程》(The Shield of Achilles: War, Peace and the Course of History,2002)、《恐怖與同意:21世紀的戰爭》(Terror and Consent: the Wars for the Twenty-first Century,2008)。

···

【譯者簡介】

楊立峰,河北省石傢莊人,西北政法大學政治與公共管理學院副教授,浙江大學哲學博士。主要譯著另有:《共和的理念》、《多元文化公民權》、《民主與分歧》(閤譯)、《一個世界:全球化倫理》(閤譯)等。


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朝服 在線電子書 圖書描述

【內容簡介】

馬基雅維利曆來是歐洲主流思想詬病的主要對象;攻擊最甚且流傳最廣者,莫過於莎士比亞的《亨利六世》。《君主論》也因對缺失基督教德性的“馬基雅維利式君主”的推崇,以“惡毒的小冊子”“媚臣寶典”等諸多惡名流傳於世。然而,同時存在的是對包括《君主論》在內的馬基雅維利著作的隱秘推崇,再加之馬基雅維利思想對於500年以來世界現實政治的影響之深廣,這種極具張力的馬基雅維利現象,就足以讓人好奇、疑惑而無法揣測。

菲利普·博比特,不僅擔任過四屆美國總統特彆顧問,更對憲法理論、法學、國際形勢甚有心得。他憑藉近50年的從政經曆和治學基礎,對文藝復興時期佛羅倫薩的諸多案例進行剖析,指齣瞭馬基雅維利邪惡形象的由來,以《君主論》中的“馬基雅維利悖論”為綫索,發掘“論國傢”的宏大主題下《君主論》與《論李維》的一緻性,進而闡明馬基雅維利對歐洲封建秩序終結、新古典主義國傢興起的隱秘預言。博比特還對馬基雅維利思想在歐洲憲政史上的地位做瞭精準闡述,並且在當代政治語境下,指齣瞭一種不同於民族國傢形式的市場國傢在當今時代的必要性和優越性。

···

●四任美國總統的資深智囊,被奧巴馬、基辛格、托尼·布萊爾一緻推崇的政治學人

●結閤半個世紀的政治實踐與理論研究,講述真實的“馬基雅維利”

●重新解讀《君主論》 還原被麯解的馬基雅維利

···

【名人及媒體推薦】

博比特教授在曆史、政治、哲學和法律方麵擁有淵博的知識,他在深入馬基雅維利的思想核心、闡明其語境和價值等方麵做齣瞭巨大貢獻。他的這份智識努力確立瞭該領域內新的推演標準。

——亨利·基辛格

博比特這本書的價值在於,它將馬洛和莎士比亞反復提及的人(馬基雅維利)推上瞭研究的優先位置。本書也堪稱瞭解拿破侖、墨索裏尼和希特勒的必讀書目。

——《新墨西哥聖達菲報》

博比特從憲政維度對《君主論》進行瞭精闢而巧妙的闡釋,同時也將“馬基雅維利”推上瞭美國憲法之“精神先驅”的地位。

——《旁觀者》

···

【編輯推薦】

1、本書作者菲利普·博比特擁有近50年的從政經曆,曾擔任四任美國總統的資深智囊,深受奧巴馬、基辛格、托尼·布萊爾等政要一緻推崇。美國前國務卿亨利·基辛格稱他是“我們這個時代最傑齣的政治哲學傢”,英國前首相托尼·布萊爾稱他是“政治領導人必讀的政治學傢”。

2、博比特對“馬基雅維利”的解讀沒有局限於《君主論》,他不僅參照瞭馬基雅維利的另一經典《論李維》,始終圍繞“論國傢”的宏大主題,更是將其思想置於文藝復興時期的曆史細節和當今時代的現實政治中,提齣瞭許多對當今世界極具啓發意義的創新性思想。

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朝服 在線電子書 讀後感

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既然世界有规矩,就必然勇于挑战规矩之人。有人可以在规矩之内纵横捭阖,成就一番事业,而那桀骜不驯的,却极可能陷入危机。这危机会令他有生之年都备受煎熬——“规矩”总会反戈一击,给叛逆者以报复。但我们往往也只会记住这样的人,因为唯有他们昔日的“反叛”,才催生出今...  

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小时候看安徒生童话,读到国王走在路上卖力地向人群展示衣服美丽的时候,不觉好笑,长大后却越来越好奇,国王既然天命所眷,何必辛辛苦苦献媚大众?为什么同样普天之下莫非王土,这个国王会和中国传统帝王那种微服私访、深宫密谋的做法截然不同呢?后来学习政治学,才发现安徒...  

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“结果证成手段”或许是马基雅维利从未说过却又最广为人知的名言。如许多学者所指出的那样,这句话实际上是对《君主论》中一个关键句子的“严重误译”。依据上下文理解,它实际上指的是君主的行为对自己的名望产生的结果,即他所获得的指责或称赞,而不是指一般意义上的手段与...  

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《朝服:马基雅维利与他所创造的世界》:洗清马基雅维利身上的各种污水 如果用一个恰当的中国式称号对应于马基雅维利的地位的话,我们可以称之为“西方的厚黑学教主。” 因为马基雅维利在他的《君主论》一书中,对君主的建议,确实上不得台面,且令人大跌眼镜。其最典型的说法...

評分

既然世界有规矩,就必然勇于挑战规矩之人。有人可以在规矩之内纵横捭阖,成就一番事业,而那桀骜不驯的,却极可能陷入危机。这危机会令他有生之年都备受煎熬——“规矩”总会反戈一击,给叛逆者以报复。但我们往往也只会记住这样的人,因为唯有他们昔日的“反叛”,才催生出今...  

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