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發表於2024-06-26
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論文集。散亂。把旅遊和朝聖,軍事徵服對比研究。100年前的美國城市美化運動,試圖建立一種純粹的視覺規劃方法,包括紀念建築物,林蔭大道,道路軸綫和大型市民廣場,這些東西現在仍有影響。 宣傳片的欺騙性。
評分難讀又精彩的論文集。“超現代性的New Agers,在美國和歐洲的統計中占人口約20%,他們關心生態和地區,關注關係、和平、社會正義、自我實現、精神生活和自我錶現,他們既重視內心世界,又關心社會。在眾多有趣的行為指標中,他們的閱讀量最大、聽廣播時間最長,但是看電視時間最少。他們反省自我、熱衷旅行並在生活中尋找超越宗教教條的精神緯度。”“去旅行就是去發現:我們可以與其他國度和文化的人們一起分享喜怒哀樂,並且我們與他們的共同點遠遠多於差異性。” 第二遍筆記後改成瞭五星,可引發諸多衍生讀物和課題的優秀作品。03252019
評分半年前讀到一半,不求甚解,這本書對我來說實在是很難理解。有一點新的啓發,但是收獲不大。放下一段時間瞭,現在又來重新啃瞭。希望有新的收獲。
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約翰•特賴布,英國薩裏大學旅遊學教授。他是《旅遊研究紀事》的主編,《酒店、休閑運動和旅遊教育雜誌》編輯。他之前的作品還有《旅遊藝術》、《旅遊之真》、《有哲學思想的實踐者》等。
本書從哲學的角度齣發,探討瞭旅遊中所包含、反映的哲學問題及其與諸多哲學理論的種種關聯。用哲學理論解析旅遊的方方麵麵及其前景,討論旅遊的社會角色,為旅遊活動中産生的類型性現象和旅遊業的未來發展提供理性依據。
任何词语后面加上“哲学”两个字,立即就会让这个词带有思索性。 旅行也是一样。在读《旅游哲学》的过程中,我无意的发现一句关于哲学巧妙的定义:哲学就是使我们不被占用——哲学是一种能力,使我们从繁忙的各种事情的世界中得以脱身。 仔细想想,我们何时不被占用呢?不被占...
評分本书的精华是第8章第9章。 而且对我们老百姓的旅游都有一定启示意义。 文中说到的灵性之旅,包括佛教,基督教,伊斯兰教的朝圣之旅,去耶稣,默罕默德,释迦牟尼出生地悟道的地方去参观,能够获得灵性上的感应和修道上的加持。 我们当下,去佛教的寺庙,去印度北部,去桑吉大塔...
評分任何词语后面加上“哲学”两个字,立即就会让这个词带有思索性。 旅行也是一样。在读《旅游哲学》的过程中,我无意的发现一句关于哲学巧妙的定义:哲学就是使我们不被占用——哲学是一种能力,使我们从繁忙的各种事情的世界中得以脱身。 仔细想想,我们何时不被占用呢?不被占...
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