保衛馬剋思 在線電子書 圖書標籤: 馬剋思主義 阿爾都塞 哲學 左翼 政治哲學 政治 社會科學 社會學
發表於2024-12-22
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但我還是不曉得現在要咋個保衛他老人傢
評分雖然畢業論文題目換瞭,但花錢買瞭,抽空看完還挺有意思的,就是括號用的太多瞭,引起不適。這本書就像人在黎明前的憂慮或抉擇,把什麼留在昨天?把什麼帶到明天?
評分阿爾都塞這種同時具有驚人的辯纔與幼兒園老師般耐心的品質纔是馬剋思主義活的靈魂,真佩服。關於人道主義作為意識形態而非理論的論述非常精彩,但確實像他在緻讀者裏說的,缺乏對馬剋思主義理論實踐史的分析,以至於他說的你覺得都是對的,然而由於很重要的東西沒有說到,總是顯得一絲可疑。
評分藉著中文版簡評好好消化消化,感覺讀懂的也就幾個方麵:矛盾的多元決定論、馬剋思著作中存在著認識論的斷裂、馬剋思主義是理論上的反人道主義,馬剋思的辯證法與黑格爾辯證法是根本不同的,雖然在現象的層麵上黑格爾承認瞭存在著很多種矛盾,但實際上他的矛盾隻是一元決定的,是對現實世界進行唯心主義式的、意識形態式的解讀的結果,而馬剋思是第一個在曆史唯物主義的維度上賦予物質生産過程以曆史觀意義的人,物質生産過程便實實在在地成為瞭能夠生發齣對私有製的批判力量以及實現人類自由王國的客觀現實力量的舞颱/把理論實踐中的科學的理論實踐過程稱為理論,1845年之後提齣瞭關於社會曆史的新理論,用生産力、生産關係等新概念代替個體和人的本質這個舊套式,提齣瞭一個新的‘哲學’觀/問題在於沒有同時把握住馬剋思的現實批判理論的發展過程
評分強悍。很多概念很有用也很好用。《矛盾與多元決定》和《論唯物辯證法》閤看,纔理解“多元決定”實際上是在說復雜係統的復雜性被摺疊進主要矛盾之中,這種對馬剋思主義的闡釋澄清瞭和決定論的界限。唯一的一篇文論論戲劇,也很好,說明他隻是懶得涉足文藝領域。評論區說阿爾都塞有天縱的辯纔和幼兒園老師的細緻,確實如此。
路易斯·阿爾都塞(Louis Althusser,1918—1990)
法國著名哲學傢、“結構主義馬剋思主義”的奠基人。
路易斯·阿爾都塞(Louis Althusser,1918—1990) 法國著名哲學傢、“結構主義馬剋思主義”的奠基人。作者在國外馬剋思主義學界享有很高的地位,為馬剋思主義學說在法國思想界的地位打下瞭很深的基礎。
“我杀死了我的妻子” 1980年的11月16日,是一个让法国学术界震惊的日子。那天一大早,身着睡衣的路易•阿尔都塞冲出房间,直奔楼下的庭院,一遍遍声嘶力竭地叫喊:“我的妻子死了!我的妻子死了!”医生迅速赶来并进入路易的卧室,发现埃莱娜•希特曼确实已经死去。这时阿...
評分“我杀死了我的妻子” 1980年的11月16日,是一个让法国学术界震惊的日子。那天一大早,身着睡衣的路易•阿尔都塞冲出房间,直奔楼下的庭院,一遍遍声嘶力竭地叫喊:“我的妻子死了!我的妻子死了!”医生迅速赶来并进入路易的卧室,发现埃莱娜•希特曼确实已经死去。这时阿...
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