美麗新世界 在線電子書 圖書標籤: 反烏托邦 奧爾德斯·赫胥黎 社會 赫胥黎 英國文學 小說 外國文學 英國
發表於2024-12-26
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就差一本《我們》沒讀瞭。這本讀完感受很復雜:最精彩的那部分辯論在我看來也不無瑕疵,因為對方辯手的辯論太有力瞭,以至於短暫地使我忘記瞭“生命誠可貴……”那迴事。也或許是因為作者也不免睏惑:在極度的野蠻和極度的文明之間,究竟有無完美的平衡?
評分平庸的一本書,無論是內容還是人物還是文字,都乾癟乏味而荒唐。這本書的政治意義和先驅意義遠遠大於其文學意義,單從文學角度而言,三流作品而已。
評分當個體感知時,集體就會動搖。
評分《美麗新世界》+《重返美麗新世界》。前者是一部政治寓言,描繪瞭一個無比繁榮青春永駐秩序井然沒有病痛沒有傢庭不懼死亡性自由的世界,聽起來很美好,這好像就是我們目前正在竭盡全力所追求的世界?可是人類還需要真正的危險,需要自由,需要罪惡,需要愛情,要發齣呐喊,學會掙紮,不要舒適,人類真是難以捉摸,所以明天真的不一定比昨天更美好。後者是對前者的嚴肅解讀,概念繁多,信息量龐大,我以為《美麗新世界》已經相當直擊心靈瞭,但是《重返》更加句句振聾發聵……另外,該去補《1984》瞭。
評分內涵段子被封,抖音快手被整治,說明TG並沒有嚮美麗新世界走的願望,雖然整個世界的民主國傢都在嚮美麗新世界發展。 在這裏,康德主義哲學被徹底打破,人淪為瞭工具而不僅僅是目的。也許有些人認為美麗新世界的美好無比,但請不要想當然地把自己想象為優等阿爾法,如果你是埃普斯隆你會怎麼想?
奧爾德斯•赫胥黎(Aldous Huxley, 1894—1963),英國傑齣的小說傢、詩人、散文傢、批評傢和劇作傢,著名的人道主義者。他以大量的小說和散文、雜文、評論作品,有意識地擔負起一個人文主義知識分子的道義職責,充當瞭社會道德和現代文明的拷問者。
齣版於一九三二年的《美麗新世界》是奧爾德斯•赫胥黎最傑齣的代錶作,是二十世紀最著名的反烏托邦文學經典之一,與奧威爾的《一九八四》、紮米亞京的《我們》並稱為“反烏托邦”三部麯,在國內外文學界和思想界影響深遠。這是一部寓言作品,展現瞭赫胥黎眼中的人類社會的未來圖景:通過最有效的科學和心理工程,人類從遺傳和基因上就已經被先天設計為各種等級的社會成員,完全淪為馴順的機器,個性和自由被扼殺,文學藝術瀕於毀滅。繼《美麗新世界》這部寓言小說傑作之後,赫胥黎又於一九五八年齣版瞭論著《重返美麗新世界》,在這部雄辯的作品中,作者運用其豐富的社會學和人類學知識,比較瞭現代社會與他在《美麗新世界》中所構想的寓言性圖景的方方麵麵,像人口過剩、宣傳和洗腦以及化學勸誘等,認為他早年悲觀的預言正在成為現實。本書將赫胥黎這兩部最經典的名著全部收入。
与1984相比,这个世界似乎要美好的多,人们不需要压抑自己的欲望,可以尽可能的作乐。是个幸福的世界,但是又很恐怖,因为很多世界观是我们接受不了了,没有父母,没有亲人,没有家庭,没有婚姻,没有爱。人们只是做着自己该做的和想做的。人是被按照需要创在出来的,而且千篇...
評分曾经有幸参加过一次读书会,主题乔治奥威尔,不外乎是谈《动物庄园》与《1984》。当时在场的更多人是更喜欢《动物庄园》,而我对那本书却没什么很深刻的感觉,只很喜欢《1984》。当然《1984》也是有不少讨论的,一片引申,而我却只在旁听与发呆,基本没有发言。只是现在回想起...
評分这些天,痛苦一遍遍地翻腾。在放纵心灵和等待麻木的过程中,我读到了《美丽新世界》。 那不一定是想象中的救赎,但至少带来了安慰。 不想讨论它的反乌托邦涵义和显而易见的政治讽喻,我只知道老赫胥黎穿越74年的时光让我明白孤独和痛苦意味着激情未泯,灵魂仍然品尝得到渴望的...
評分“你想要的我都给你,得不到的你永远都不想要。” 在未来的完美世界里,这就是最终的生存哲学。理想与现实的差距被缩短为零:要么实现理想,要么从根本上扼杀欲望。如果这一切都是可行的,终极幸福炙手可得。没有失望,没有妄想,人成为社会机器中能可靠预测的元素,祥和、完...
評分一直没有看到过这本书的中文版,也许是托了去年那本《娱乐至死》的福,重庆出版社在新近推出的一套名为经典重现的丛书中,收录了这本书的中译本。这套丛书还收录了一些在西方读者心目中地位甚高,但编者认为被中国读者忽略的文学作品,比如已出的《秘密花园》和《华氏451》,...
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