尼采(Friedrich Nietzsche,1844 —1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛而深刻的批判与讨论,对于其后西方哲学和思想的发展影响极大。重要著作有《悲剧的诞生》、《不合时宜的沉思》、《人性的,太人性的》、《朝霞》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》、《偶像的黄昏》、《敌基督者》、《看哪!这人》等。
《论道德的谱系》的主旨并不在于探问道德的未来,而是探问道德的过去,道德的来源与历史,即那依然笼罩在黑暗之中,或者至少是向黑暗深处延伸的来源与历史。《论道德的谱系》为道德制定了一个家谱,而其副标题“一篇论战檄文”则暗示着,尼采将在这里探讨一些颇具挑衅性的东西,而读者也很快 就会知道,被我们今天视作高贵正派的那些价值却有着粗俗鄙陋的起源,而善与恶则有着非常可疑的祖先。这本书深入到了人类心灵史的深 处,是一部深刻的书。
『一切高尚的道德均来自于一种胜利般的自我肯定,而奴隶道德从一开始就对“外在”、“他者”、“非我”加以否认。』(第一章,第十节) 肯定差异,肯定他者,这当然是主人的道德。但是,只有先成为主人,成为强者,才能有肯定的权力。而不是有了主人道德,就成了主人。没有主人的...
评分“高贵的人的生活充满了自信与开放……怨恨之人既不正直又不天真,既不诚实又不对自身坦率。他的灵魂是斜视的。”
评分“好与坏”的自然价值等级被演变成“善与恶”的道德价值对立,自然的道德化是奴隶起义。道德起源于非道德,规训与惩罚。禁欲主义反对生命,生存世界的无意义,受苦受难的生病的动物需要一个意义的解释,神圣的谎言,人宁可意愿虚无也不可无所意愿。陀思妥耶夫斯基的问题意识。尼采的文笔真是毒辣
评分好有蛊惑力的文字,虽然由完全站不住脚的假设和充满断言的推断得出了最后惊世骇俗的结论,但文字中充满的狂热的激情很难让人不一下子被攫住,即使看完以后冷静下来释然一笑,也无法摆脱那种撼人心魄的力量带给人的心理阴影,尼采真是个语言天才!
评分“好与坏”的自然价值等级被演变成“善与恶”的道德价值对立,自然的道德化是奴隶起义。道德起源于非道德,规训与惩罚。禁欲主义反对生命,生存世界的无意义,受苦受难的生病的动物需要一个意义的解释,神圣的谎言,人宁可意愿虚无也不可无所意愿。陀思妥耶夫斯基的问题意识。尼采的文笔真是毒辣
评分书里的每句话似乎都爱我,但也都恨我不争气。
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