中國書法理論體係 在線電子書 圖書標籤: 書法  書法理論  藝術  書法  X熊秉明  熊秉明  【文學藝術史】  期刊＆其他   

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最早的書法理論是藉著自然美來描寫書法的美，人民看到書法的美是來自一種造型的秩序和法則，正如自然美也源於造型的秩序和法則。純造型的美，用現代繪畫術語說，就是“抽象的美”。書法誠然不摹寫實際事物，而用點、綫、黑、白來構成美的效果。書法不能脫離文字，閱讀有一定的方嚮和順序，都有約定俗成的規律，從純造型美的觀點看，這些特點是創造的束縛，從書法藝術的觀點看，這些特點使書法比抽象畫更豐富。不懂文字欣賞書法，他的欣賞是不充分的。書法理論：意在筆先，字居心後。畫論：意在筆先，胸有成竹。張旭創造的狂草是書法嚮自由錶現方嚮發展的一個極限，若更自由，文字將不可辨讀，書法也就成瞭抽象店潑的繪畫瞭。這一種徹底地充分地錶露個人內心世界的企圖，成為後世許多書法傢的終極理想。卻恐是神仙。

另一種角度的梳理

很好讀

讀現在寫的許多藝術理論的書，和之前的比較，現在更在意理論體係的搭建，而熊秉明則更加隨意，雖強調脫離“詩化”的窠臼，但見其影。同時，藉用西方理論套代傳統，總感覺不是那個味，所謂傳統，還是要在一定語境中的。不過在對書法的欣賞和把握上，作者用心之深可見一斑。

真是一本美妙又充滿前瞻性的書，寫於40年前的書，現在看都覺得先進。

熊秉明先生最引人注目的身份應該是雕塑家，但他自1962年起便執教於巴黎第三大學東方語言文化學院，教授中國文化及哲學，1968年又開辦書法課。這本書便是由其十年教學經驗匯成，初在香港《書譜》雜誌連載，1984年由香港商務印書館出版。我讀的簡體版是天津出版社2017年出的，略...  

不得不承认，我的标题很长。 首先，需要指出的是中国传统书法思想的含混不清这一现状。常见的是谈书法各家风格的造型美，又兼着谈一些虚的和抽象的审美情趣。偶尔也夹杂着有一些兼谈伦理性和 社会价值的书法理论，甚至把道家、儒家、佛家都扯上。 然而此书，就是把这些都拆分开...  

孙过庭《书谱序》云：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会；通会之际，人书俱老。”此段在书法界大有名，尤其末八字常为人引用。但我们对孙过庭其人思想的了解大概不如对他那句话一样熟悉，在作者熊秉明先生看来...  

晚上12点以后习惯性难入眠，kindle里总有一本是近期催眠用的读物。直到看到讲王羲之的字，才有了读完的动力。 评价:催眠效果挺好。 读罢，想探讨的有两个问题。 1.什么样的字才是『好字』？ 书法届首推的当属王羲之『书圣』的字。读完这本书，明白了王的字好在哪里。无论是前后...  

孙过庭《书谱序》云：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会；通会之际，人书俱老。”此段在书法界大有名，尤其末八字常为人引用。但我们对孙过庭其人思想的了解大概不如对他那句话一样熟悉，在作者熊秉明先生看来...