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作为意志和表象的世界

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【德】叔本华 作者
中国华侨出版社
景天 译者
2017-3 出版日期
363 页数
48.00元 价格
平装
丛书系列
9787511366320 图书编码

作为意志和表象的世界 在线电子书 图书标签: 叔本华  哲学  德国  作为意志和表象的世界   


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发表于2025-02-02


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作为意志和表象的世界 在线电子书 用户评价

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这个翻译太垃圾了吧!!!!!!!

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表象与意志的区别,表象是遵守根据律的,而意志是自由的,意志的推导是主要基于康德“二元论”和“自在之物”的观点上,通过形而上思考和论证找到的。自杀是对生命意志的肯定,而神秘主义者的禁欲主义是极端的无欲无求,是生命意志的否定,利己主义是对意志的强烈肯定,看透个体化原理的人是痛苦的,世界的本质是一片苦海,唯有透过摩耶之幕,达到意志否定才会有快乐可言。

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表象与意志的区别,表象是遵守根据律的,而意志是自由的,意志的推导是主要基于康德“二元论”和“自在之物”的观点上,通过形而上思考和论证找到的。自杀是对生命意志的肯定,而神秘主义者的禁欲主义是极端的无欲无求,是生命意志的否定,利己主义是对意志的强烈肯定,看透个体化原理的人是痛苦的,世界的本质是一片苦海,唯有透过摩耶之幕,达到意志否定才会有快乐可言。

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误打误撞在不太懂哲学的时候买的,读下来觉得翻译的还可以。 这本书是叔本华先生的成名作和哲学思想代表作,第一章讲表象,第二章讲意志,第三章讲美学,第四章讲伦理和解脱。由于已经读过一些作者的其他作品,所以是对叔本华思想又一次完整的复习。 其实仔细想想,佛学的修行等级拿掉,不可名状的体系和叔本华的意志表象体系非常相似。当然佛学还有业报的概念,在这个问题上,叔本华没有正面讨论,只是表达了意志消亡之后的结束。 表象,客体,主体,意志,概念,理念,时间,空间,因果,离欲,解脱。等等等等,作者营造的哲学体系很完备,也只有具有完备体系,才能称得上真正的大哲学家吧。 还是很喜欢叔本华先生,读的过程中有特别多的感悟,终极问题的高度,读下来明显高于存在问题啊。

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终于看完啦 一星扣给过度重复的表达

作为意志和表象的世界 在线电子书 著者简介

叔本华,1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。对人间的苦难甚为敏感,因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志,在去世前几年获得声誉以前,一直过着隐居生活。

叔本华,1819年发表重要著作《意志和表象的世界》,分为四册,其中包括:认识论、自然哲学、美学和伦理学。这部书标志了叔本华思想发展的顶点。尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他坚信真理的最后胜利。他认为,“真理是可以等到的,因为它长久存在”。经过了19年的“无声的愤慨”之后,他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。然而直到1853年之后,叔本华的哲学才为世界所重视。

1860年9月21日病逝。


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作为意志和表象的世界 在线电子书 图书描述


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作为意志和表象的世界 在线电子书 读后感

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刚刚粗略地看了一遍,相见恨晚,我只能用下面这句话形容对这本书的评价:如果房子起火了,我只能选择抢救出一本书,那一定是叔本华这本。其他大多数书其实都是可看可不看的。  

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叔本华的哲学不为多数人所喜,是因为形式上的悲观主义。由于人们习惯了使人眼瞎的“欺瞒之网”和“摩耶之幕”,对生命本质的不甚探求,对存在的盲目乐观主义,对意志的奴性屈从,导致了潜意识中的“悲观禁忌”。 所有伟大的宗教(基督教,佛教,伊斯兰教,印度教等)和伟大的...  

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我所读到的是认识‘我’这一事实的表象。即我的回归。 我们从小就可以认识到一个‘千真万确的我’的存在。它既不是身体的,也不是世界的。而是独立于一切而存在的。‘我’来到世界,然后好奇,然后求知,然后探索‘我是谁’。 我们似乎都看着自己奇怪的身体,问:上天为什么给...  

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我所读到的是认识‘我’这一事实的表象。即我的回归。 我们从小就可以认识到一个‘千真万确的我’的存在。它既不是身体的,也不是世界的。而是独立于一切而存在的。‘我’来到世界,然后好奇,然后求知,然后探索‘我是谁’。 我们似乎都看着自己奇怪的身体,问:上天为什么给...  

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