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叔本华作者

上海人民出版社

译者

2018-5-1 出版日期

244 页数

CNY 49.00 价格

平装

叔本华系列丛书系列

9787208148970 图书编码

叔本华论道德与自由在线电子书图书标签: 哲学叔本华伦理学人文社科 2018 论道德与自由哲学08 上海人民出版社

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发表于2024-12-22

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叔本华论道德与自由在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

叔本华的悲观源于洞察到人类自由意志的缺失，每个人的行为都被某种意志，不能说机械性地，而是决定性地引导，更令人沮丧的是，这意志就像灯塔，使“外在世界就在我们的眼前，明亮，清晰，但我们的内在世界却是昏暗一片”。

评分☆☆☆☆☆

人的性格是始终如一的，抱着获得幸福的目的过一生根本就是个错误。能够对人性保持悲观理性的态度是幸福的，一切看起来有违规则期待的事，都不至于太过惊讶和超出预想，也就不至于轻易被伤害，不会祈求不切实际的回转安抚。我们的教育里习惯于推崇乐观和理想化，完全被这种体系驯化出来的人，在某一日终于面临人性灰度之时，便会无从招架，甚至陷入自我怀疑。事实上，当然并非如此。如果有什么问题，那也只是没能早一点明白人性的本质。

评分☆☆☆☆☆

每一句话我都得想三遍导致我读了非常非常久可仍然觉得没有理解好

叔本华论道德与自由在线电子书著者简介

叔本华是德国哲学家；因为他对人间的苦难非常敏感，对人生观感到极度悲观，所以被人称作是“悲观主义的哲学家”。他反对黑格尔绝对唯心主义，是新的“生命”哲学先驱。

他特别专精于研究柏拉图和康德的著作，非常反对和不屑于黑格尔、费希特和谢林等人的理论。

他的一生不算风光，过着隐居的生活，直到1853年时，他的哲学思想才被世人所重视，不过却于1860年9月21日病逝。

1789年生于但泽的叔本华从小孤僻，傲慢，喜怒无常，并带点神经质。他对自己的哲学也极为自负，声称是一种全新的哲学方法，会震撼整个欧洲思想界。然而他的著作却常常受人冷落。在柏林大学任教时，他试图和黑格尔在讲台上一决高低，结果黑格尔的讲座常常爆满，而听他讲课的学生却从来没有超出过三人。于是叔本华带着一种愤遭的心情离开了大学的讲坛。叔本华与黑格尔的对抗实际上是两种哲学倾向之间的较量。他失败了。因为他不属于那个时代。用叔本华自己的话说，他的书是为后人写的。事实也是如此：到了晚年，时代才和他走到了一起，他终于享受到了期待了一生的荣誉。

1818年叔本华发表了《作为意志和表象的世界》，从而奠定了他的哲学体系。他为这部悲观主义巨著作出了最乐观的预言：“这部书不是为了转瞬即逝的年代而是为了全人类而写的，今后会成为其他上百本书的源泉和根据”。然而该书出版10年后，大部分是作为废纸售出的，极度失望的叔本华只好援引别人的话来暗示他的代表作，说这样的著作犹如一面镜子，“当一头蠢驴去照时，你不可能在镜子里看见天使”。

叔本华是唯意志论哲学的创始人，他抛弃了德国古典哲学的思辩传统，力图从非理性方面来寻求新的出路，提出了生存意志论。人生就是一种痛苦，一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比。生存意志越强，人就越痛苦。要摆脱痛苦的途径只有一条，就是抛弃欲求，否定生存意志。他认为一个人可以通过艺术创造和欣赏来暂时解脱痛苦，但最根本的解脱办法是，进入佛教的空、无的境界。

叔本华死后，有关他的哲学讲座逐渐将黑格尔排挤了出去，终于报了当年一箭之仇。他一时成了德国最时髦的哲学家。到1891年，《作为意志和表象的世界》就已再版了18次。