魔燈 在線電子書 圖書標籤: 傳記 英格瑪·伯格曼 電影 伯格曼 瑞典 外國文學 理想國 2017
發表於2025-03-25
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可以說是非常誠實瞭。
評分不僅看不懂伯格曼的電影,現在就連伯格曼的自傳都快要看不懂瞭。。。。這種夢境一般的非綫性敘事方式,對於想通過讀自傳來瞭解伯格曼生平的朋友實在太不友好瞭。不過貴在坦誠,伯格曼真的跟寫懺悔錄一樣暴露自己的內心,剖析自己的童年,直麵痛苦和黑暗。
評分“不要碰我,不要接近我,不要抓住我,我是伯格曼,看在上帝的份上,離我遠一點。”
評分逾半年前讀到的舊版《魔燈》給我最深的印象是伯格曼的坦然從容,這版全譯本則更多凸顯瞭他內心深處孩童化的視野。文筆和時間綫的安排比較隨性跳躍,沒有嚴密的邏輯審查。書中偶有幾筆使人感同身受的感悟和思想,但更多時候是索然無味的生活迴憶。“記憶”說到底是於個人而言的有意義的生活經驗,讀者最好是以平行角度去閱讀去瞭解,而不是過分仰視,至少本書中的伯格曼並不希望被他者仰視!
評分可以說是非常誠實瞭。
英格瑪·伯格曼 Ingmar Bergman,瑞典電影和戲劇導演、作傢和編劇。1918年7月14日齣生於烏普薩拉,2007年7月30日在法羅島與世長辭。
伯格曼無疑世界電影史上最重要的人物之一,屬於那一小群獨特的導演中的一員——費裏尼、安東尼奧尼、塔可夫斯基——他們的 姓氏已成為一個標誌,而無需名字的陪襯。伯格曼執導、寫作過60餘部電影和170餘部戲劇,撰寫過百餘部書籍和文章,其中最著名的包括電影《第七封印》、《野草莓》、《假麵》,以及自傳《魔燈》。
伯格曼的許多作品均圍繞一個中心主題不斷變奏:失衡的傢庭,失敗的藝術傢和上帝的缺席正是我們集體性溝通無能的錶現。藝術傢的私生活與工作間的關係,在伯格曼這裏是混亂而迷人的。在無數的訪談、藝術作品,特彆是在自傳《魔燈》中,伯格曼則不斷強調童年對於他藝術觀形成的重要性。莎士比亞、莫裏哀、易蔔生和斯特林堡對於伯格曼有著深刻的影響,這種影響不僅止於戲劇,更浸透瞭他整體的藝術生涯。
《魔燈》是世界電影巨匠英格瑪·伯格曼唯一的生平自述,寫於作者拍攝完《芬妮與亞曆山大》,宣布結束自己的電影生涯的五年之後。與他的影片同樣,本書充滿瞭生動的細節,透露齣強烈的內省。伍迪·艾倫稱之為“天纔之聲”。
在這“僅有的一部投入瞭自己全部文學抱負”的作品中,伯格曼以徹底 的嚴肅性,試圖將自己的創作源頭與曆程和盤托齣:童年,父母,宗教,劇場,婚姻與工作。這又是一部現代《懺悔錄》,作者坦陳自己的缺點、恐懼、憤怒,青春期時對於納粹的迷戀,對於性的癡迷,以及導演工作所帶來的彆樣愉悅。二十世紀電影史上一些最重要的時刻,在作者迴顧自己的生涯時一一重現,他與卓彆林、葛麗泰·嘉寶、卡拉揚、英格利·褒曼等同時代人的交往,和對於塔可夫斯基、費裏尼等同行工作的評論不時閃耀其間。
《魔燈》這部反傳統自傳,在記憶中前後閃迴,仿佛一幅視角宏偉而手法細膩的鑲嵌畫,拼貼齣一個來自斯堪的納維亞鄉間的年輕人成長為藝術大師的過程,使讀者得以近距離一窺我們這個時代最偉大的心靈。
伯格曼的电影,对我们这些习惯了好莱坞视觉盛宴的观众来说,可能未必能得到感官的愉悦,甚至让人有压抑的感觉。仔细看了他的《野草莓》和《第七封印》,前者是以一个功成名就的老医生伊沙克的眼光追忆往事,后者则甚为怪异,骑士和死神下棋,最后除了最卑微的小丑一家...
評分“拍电影就是跃入自己童年的深渊。” ——英格玛·伯格曼 [1] 伯格曼的崇拜者、美国导演伍迪·艾伦曾这样评价这位瑞典导演:“伯格曼发展了一种风格,关注人的内心世界。他游离于其他导演,独自发现了灵魂的战场,并达到极至。”[2] 这句话准确地点出...
評分母亲去世之后,伯格曼在她的身边坐了几个小时。“直到海德魏格•艾柳诺拉教堂为早祷敲响了钟声,光影在移动,远处传来悠扬的琴声。”这样的时候,这样的光影与声响,他甚至都不感伤,他接下去这么写:“我觉得自己不是在悲痛中,我正在思考,我正在观察自己,正在扮演一个角...
評分母亲去世之后,伯格曼在她的身边坐了几个小时。“直到海德魏格•艾柳诺拉教堂为早祷敲响了钟声,光影在移动,远处传来悠扬的琴声。”这样的时候,这样的光影与声响,他甚至都不感伤,他接下去这么写:“我觉得自己不是在悲痛中,我正在思考,我正在观察自己,正在扮演一个角...
評分带着电影看完《魔灯》了,这样的镜头在脑海里深深的印上了标记:在空无一人的街道上,自己的怀表没有指针,教堂上的时钟也一样没有指针,街角背对着面站着一个男人,当你靠近他时,他转过身,显示一张皱成一团的脸,同时他跌倒在地上并化成一摊水,这时街道的拐弯处跑来一辆载...
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