雕刻時光 在線電子書 圖書標籤: 電影 藝術 安德烈·塔可夫斯基 塔可夫斯基 美學 俄羅斯 雕刻時光 關於電影
發表於2025-01-03
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一九八六年是我齣生的年份,老塔在這一年完成瞭《雕刻時光》的撰寫,三十年後我讀到這本書,從北京到香格裏拉,終於在看完最後一個字的時候,禁不住淚流滿麵。這不是一本僅僅關於電影的書,電影隻是一個載體,一個媒介。而裏麵更多的是老塔關於藝術、人、真實、關於愛和犧牲以及詩意世界的論述。真誠並毫無保留。我覺得我一定是他的同道中人,對他思想上的這種深深的認同感讓我在整個閱讀過程中始終被感動填滿。曾有人說我太過純粹,純粹到讓人感到害怕,我也有段時間質疑過自己,是不是對什麼事都太過於認真和用力瞭?但看完這本書,我有瞭答案,像獲得瞭巨大的力量,並信心滿滿地堅定地按照自己的原則和追求繼續生活下去。 感恩這些精神上的燈塔,讓我們成為更好的人。
評分塔可夫斯基說他珍視這本書有如珍視一本日記,我多麼榮幸!他寫下這些文字,從1970年直到他去世的1986年。多麼幸運,他願意留下這些文字!是我這半年最愛最愛的書!
評分看完《雕刻時光》,會明白為什麼塔科夫斯基被稱為電影大師。他不光是導演和導演理論傢,對美學、哲學、宗教都頗有研究。該書雖寫於上個世紀六七十年代,對電影市場的分析也可謂是一針見血,即使今天看來也不無道理。“商業性是電影的原罪。”他反對結構主義符號學,反對愛森斯坦的雜耍濛太奇,反對對電影批評陷入意識形態批評的窠臼。藝術傢的責任是真實地反映個人經驗,將他自身的價值觀、世界觀通過藝術作品傳達給欣賞者。
評分老塔講自己的創作,講對藝術、詩、電影的看法。寫得實在實在太好瞭,所思所想都超越凡人幾個身位,我對老塔的愛更加深厚瞭。看這本書是心理的洗禮,老塔有一套自己的美學認知,而這套美學認知擁有一種詩意的邏輯。我贊美安德烈·塔可夫斯基。
評分原來對電影很多混亂理念以及對鏡頭、場麵調度、詩意的經驗,全都像一團泥巴,而塔可夫斯基的這本書完全清洗衝刷瞭它,並且從中雕刻齣瞭他要傳達的那種電影藝術,字字珠璣,以後有機會拍電影的日子裏,我會隨身攜帶,一讀再讀,還有布列鬆一樣。
安德烈•塔可夫斯基
1932年4月4日齣生於蘇聯伊萬諾夫州尤裏耶維茨的一個知識分子傢庭。1986年12月26日在法國巴黎病逝,享年54歲。
他一生中隻完成七部長篇和兩部短片,部部經典。
《壓路機和小提琴》
《伊凡的童年》
《安德烈•魯布廖夫》
《索拉裏斯》
《鏡子》
《潛行者》
《旅途時光》
《鄉愁》
《犧牲》
★ 首次由俄文原著翻譯齣版
★ 他一生都在雕刻時光,為瞭已經流逝、消耗或尚未擁有的時間
★ 隻要你熱愛電影,我們一起雕刻時光
他的電影宛如一個奇跡,他創造瞭嶄新的、忠於電影本性的語言,捕捉生命如鏡像、如同夢境。他並不詮釋什麼,他隻是一個觀察傢,但他卻讓他的影像活動達到齣神入化的境界。 ——英格瑪•伯格曼
倘若我們能將《雕刻時光》濃縮成一則單一的訊息,那麼,它必然是:對任何藝術傢和藝術形式而言,內涵與良知都應先於技巧。——《洛杉磯時報》
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人們到電影院看什麼?什麼理由使他們走進一間暗室?
為瞭時間:為瞭已經流逝、消耗,或者尚未擁有的時間。
電影創作的實質是什麼?一定程度上可以界定為雕刻時光。
就好比雕塑傢麵對一塊大理石,成品的樣子瞭然於心,然後一點點剔除所有多餘的部分。
電影人同樣從包含海量生活事實的時間巨塊中剔除所有不需要的部分,隻留下能成為電影要素的部分,隻留下能清晰描述電影形象的部分。
《雕刻時光》是塔可夫斯基對電影、對藝術盡其一生的求索。
如果把这本书仅仅作为一本有关电影艺术的随笔,我想是会辜负塔可夫斯基良苦用心的。书看完了很久,也看了很多遍,但终不敢提笔评论之,实在是因为塔可夫斯基的博大深沉,一如他的先贤陀思妥耶夫斯基,包含并测量了人类对艺术、政治、社会、生命的全部深度和广度。只不过,...
評分 評分写这篇文章的时候,终于下了决心读完了《时光中的时光》最后几十页,也就是塔尔科夫斯基(注1)最后三年的日记。一直不愿读完,就像一直留着他最初两部短片《今天不离去》和《杀手》一直不愿去看一样,无论是开始还是结束,都想在触手可及的地方,再留下那么一点可以想念的“未...
評分我饱受精神饥渴的折磨, 在阴晦的荒野踽踽独行———— 一位六翼天使 在十字路口对我现身。 他以梦境般轻柔的手指 触摸我的眼睛。 我睁开能预见未来的双眼, 犹如饱受惊吓的雄鹰。 他碰触我的耳朵———— 耳朵充满喧嚣和声音: 于是我听见苍穹在战慄, 山上的天使在飞翔, 深...
評分如果把这本书仅仅作为一本有关电影艺术的随笔,我想是会辜负塔可夫斯基良苦用心的。书看完了很久,也看了很多遍,但终不敢提笔评论之,实在是因为塔可夫斯基的博大深沉,一如他的先贤陀思妥耶夫斯基,包含并测量了人类对艺术、政治、社会、生命的全部深度和广度。只不过,...
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