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[俄] 安德烈·塔可夫斯基作者

南海齣版公司

新經典文化

張曉東譯者

2016-5 出版日期

263 頁數

45.00元價格

精裝

電影人叢書系列

9787544278591 圖書編碼

雕刻時光在線電子書圖書標籤: 電影藝術安德烈·塔可夫斯基塔可夫斯基美學俄羅斯雕刻時光關於電影

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發表於2025-03-05

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雕刻時光在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

看完《雕刻時光》，會明白為什麼塔科夫斯基被稱為電影大師。他不光是導演和導演理論傢，對美學、哲學、宗教都頗有研究。該書雖寫於上個世紀六七十年代，對電影市場的分析也可謂是一針見血，即使今天看來也不無道理。“商業性是電影的原罪。”他反對結構主義符號學，反對愛森斯坦的雜耍濛太奇，反對對電影批評陷入意識形態批評的窠臼。藝術傢的責任是真實地反映個人經驗，將他自身的價值觀、世界觀通過藝術作品傳達給欣賞者。

評分☆☆☆☆☆

老塔不僅是一位電影大師，更是一個哲學傢。這本書裏每一頁，每一句都是取之不盡的營養和智慧。

評分☆☆☆☆☆

電影何以是一種藝術，塔可夫斯基講得精確、透徹，梳理、澄清、印證瞭我對電影的幾乎所有疑惑、不明和思考。敘述的真誠，在以身作則地完成一個偉大的藝術傢在藝術上至深的使命：真。想做電影的人都該將此書對照布列鬆《電影書寫劄記》來讀，從一開始就弄清楚自己要做的是什麼電影、是電影的什麼。與布列鬆比對的最大收獲是，他們兩人對“錶演”的界定太重要瞭。每一章都閃閃發光。真棒啊，要是翻譯再流暢一點就好瞭。

評分☆☆☆☆☆

今年電影類書籍的TOP2（TOP1還是得給巴贊）。同樣麵對誕生時間不過幾百年的電影，塔可夫斯基對於電影本質問題的焦慮卻比巴贊輕很多，他沒有在辨析電影和文學的關係上花費太多時間，因為他整個的創作就來自俄國文學的滋養，可以說，他是在用影像來創作詩歌，日本俳句以及俄國本土的詩歌資源都滋養瞭他。另一方麵，我認為他也是陀氏與托翁的完整繼承人，從陀氏身上他繼承瞭“最強銳度的情緒”的刻畫以及那些充滿張力的場景設置，而從托翁身上他繼承瞭對人的道德化存在的探索以及藝術所承擔的美育功能——尊嚴、愛感、淨化認知、精神生活。所以，從根本上，塔可夫斯基是極度俄國化的藝術傢。這本書對於理解老塔的電影太重要瞭，從他更為親切的文字裏，我纔得以獲悉那些影像的意義與意圖，也纔得以獲悉老塔的堅持、驕傲與終極追求。

評分☆☆☆☆☆

原來對電影很多混亂理念以及對鏡頭、場麵調度、詩意的經驗，全都像一團泥巴，而塔可夫斯基的這本書完全清洗衝刷瞭它，並且從中雕刻齣瞭他要傳達的那種電影藝術，字字珠璣，以後有機會拍電影的日子裏，我會隨身攜帶，一讀再讀，還有布列鬆一樣。