具体描述
借疏释古希腊哲人赫拉克利特（可比拟于中国的老子）的思想，会通中、西、印三大文化之“玄理”。
本书几乎对古希腊、罗马的全部哲学家的思想都作了介绍，惜国内哲学界几乎不知到有这么一本独特的书。
作者简介
徐梵澄（1909—2000）
年轻时游学于鲁迅门下，一生践行先生的“精神事业”；1929年至1932年，留学德国柏林大学、海德堡大学；回国后寄寓上海，受鲁迅之嘱系统地翻译尼采著作；1945年赴印度，先后任教于泰戈尔国际大学和室利阿罗频多学院；1978年底回国，就职于中国社会科学院世界宗教研究所。
先生精通多种古今语言，贯通中、西、印三大文化，在诗歌、书画、文艺评论上造诣精深,学术贡献主要有四：
一、中国之最早最具规模地翻译尼采著作，如《尼采自传》《苏鲁支语录》等；
二、系统地翻译印度韦檀多一系古今经典，如《薄伽梵歌》《五十奥义书》等；
三、以英文完整地介绍中国传统学术精华，如《孔学古微》《唯识菁华》等；
四、以精神哲学的进路重新诠释吾华经典，如《陆王学述》《老子臆解》等。
目录信息
读后感
这一本小书，原名《赫那克莱妥斯》(Heraclitus), 一位古希腊哲人之名。撰者室利阿罗频多，以印度的精神哲学眼光，察看这一宗哲学而加以申论，即以其人名名书。在华文若亦以此名翻音为题，一般读者必不知所谓。译之而附以《疏释》内容而擅改书名曰《玄理参同》。以谓精神哲学之...
评分室利针对Ranade所做的哲学史建构，参比吠陀，为赫拉克利特的诠释注入了神秘学的面向，并强调了神秘已经遭到思想一贯的遗忘和弃置。室利给´H的定位是玄言，而非宗教、仪式上的神秘主义。神谕作为一种言说方式，拒斥了显明的逻辑推演，而以晦暗的方式观入在世之谜，并隐言出其...
评分[本文原刊于《世界宗教文化》2019年第5期] 内容提要：《玄理参同》论“神秘道”，缘出于阿罗频多对印度哲学教授兰纳德关于古希腊赫拉克利特之简言的讨论，其意在超出普通哲学而转向精神哲学。兰氏以为赫氏为一反神秘主义者，其思想当归于科学传统。阿氏指出，其实在神秘主义或...
评分室利针对Ranade所做的哲学史建构，参比吠陀，为赫拉克利特的诠释注入了神秘学的面向，并强调了神秘已经遭到思想一贯的遗忘和弃置。室利给´H的定位是玄言，而非宗教、仪式上的神秘主义。神谕作为一种言说方式，拒斥了显明的逻辑推演，而以晦暗的方式观入在世之谜，并隐言出其...
评分[本文原刊于《世界宗教文化》2019年第5期] 内容提要：《玄理参同》论“神秘道”，缘出于阿罗频多对印度哲学教授兰纳德关于古希腊赫拉克利特之简言的讨论，其意在超出普通哲学而转向精神哲学。兰氏以为赫氏为一反神秘主义者，其思想当归于科学传统。阿氏指出，其实在神秘主义或...
用户评价
初次接触《玄理参同》，我就被其书名所散发出的深邃气息所吸引。我一直对那些能够触及事物根本、探究宇宙奥秘的著作怀有浓厚的兴趣，而“参同”二字，更是点燃了我内心深处的那份求知欲。翻开书本，我首先感受到的是一种沉静而强大的力量，仿佛作者用他毕生的智慧，将那些古老的哲思与现代的认知巧妙地融合在一起。我特别喜欢它在论述过程中所展现出的那种严谨的逻辑性和深刻的洞察力。即便是面对一些非常抽象的概念，作者也能通过精妙的比喻和恰当的类比，将它们转化为易于理解的语言，从而引发读者更深层次的思考。我发现，在阅读这本书的过程中，我的思维方式也在发生着潜移默化的改变。我开始更加注重事物的内在联系，不再满足于表面的观察，而是尝试去挖掘那些隐藏在现象背后的深层规律。这种思维模式的转变，让我能够以一种更加全面和深入的视角去理解世界，也让我能够更清晰地认识到自己在宇宙中的位置。
评分《玄理参同》这本书，给我最直观的感受，是一种来自于知识的深度和思想的广度。我一直相信，能够真正打动人心的书籍，往往是因为它们触及了我们内心最柔软、最渴望的部分。而这本书，恰恰做到了这一点。我欣赏作者在论述过程中所展现出的那种严谨的逻辑性和深刻的洞察力。即便是面对一些非常抽象的概念，他也能通过精妙的比喻和恰当的类比，将它们转化为易于理解的语言，从而引发读者更深层次的思考。我发现，在阅读这本书的过程中，我的思维方式也在发生着潜移默化的改变。我开始更加注重事物的内在联系，不再满足于表面的观察，而是尝试去挖掘那些隐藏在现象背后的深层规律。这种思维模式的转变，让我能够以一种更加全面和深入的视角去理解世界，也让我能够更清晰地认识到自己在宇宙中的位置。我常常会因为书中某个观点而产生顿悟，那种感觉就像在黑暗中找到了一盏明灯，驱散了内心的迷茫。
评分当我翻开《玄理参同》的那一刻，我就被它所散发出的独特魅力所吸引。我一直对那些能够帮助我理解世界、认识自我的书籍抱有极大的期待，而这本书，无疑给了我一份惊喜。它不是简单地罗列事实，而是引导我去思考“为什么”，去探寻事物背后隐藏的逻辑和规律。我尤其喜欢它在论述过程中那种严谨而又充满智慧的风格。作者用一种非常引人入胜的方式，将那些看似晦涩难懂的概念阐释得淋漓尽致。我发现，每一次阅读，我都能从中获得新的感悟，感受到一种前所未有的启迪。这本书就像一位循循善诱的老师，它并没有强行灌输知识，而是通过巧妙的引导，让我自己去发现、去理解、去内化。我常常会在阅读过程中停下来，反思作者提出的观点，并将它们与我自己的生活经历进行对照。这种内化的过程，让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在进行一场与智慧的对话，一场与自我的对话。
评分《玄理参同》这本书，对我来说，更像是一次精神上的远足，一次对内心深处的探索。我一直相信，真正的智慧并非来自书本的堆砌，而是源自于对生活深刻的体悟和对生命本质的追问。这本书所展现出的，恰恰就是这种经过时间沉淀的、历久弥新的智慧。我尤其欣赏作者在论述过程中所展现出的那种严谨的逻辑性和深刻的洞察力。即便是面对一些非常抽象的概念，他也能通过精妙的比喻和恰当的类比，将它们转化为易于理解的语言，从而引发读者更深层次的思考。我发现，在阅读这本书的过程中，我的思维方式也在发生着潜移默化的改变。我开始更加注重事物的内在联系，不再满足于表面的观察，而是尝试去挖掘那些隐藏在现象背后的深层规律。这种思维模式的转变，让我能够以一种更加全面和深入的视角去理解世界，也让我能够更清晰地认识到自己在宇宙中的位置。我常常会因为书中某个观点而产生顿悟，那种感觉就像在黑暗中找到了一盏明灯，驱散了内心的迷茫。
评分《玄理参同》这本书，给我最深刻的印象是它所蕴含的那种超越时代的智慧和对事物本质的深刻洞察。我一直认为，真正的学问，不在于知识的广博，而在于其能够触及事物的核心，并提供一种全新的视角。这本书就恰恰做到了这一点。我欣赏作者在论述过程中所展现出的那种严谨的逻辑性和清晰的思路。即便是涉及一些非常抽象的概念，他也能通过形象的比喻和恰当的论证，让读者逐渐理解其内在的含义。这种“循循善诱”的教学方式，对于我这样一个非科班出身的普通读者来说，无疑是极大的福音。我发现，在阅读这本书的过程中，我的思维方式也悄然发生着变化。我开始更加注重事物之间的关联性，不再满足于孤立地看待问题，而是尝试去发掘那些隐藏在表象之下，联系着万事万物的“道”。这种思维模式的转变，对我处理生活中的各种问题，都带来了意想不到的帮助。我不再像过去那样容易陷入思维定势，而是能够更加灵活地运用各种知识和经验，去解决那些曾经让我头疼不已的难题。
评分我一直认为，那些能够真正打动人心的书籍，往往是因为它们触及了我们内心最柔软、最渴望的部分。而《玄理参同》无疑就是这样一本能够引起我强烈共鸣的书。我喜欢它那种不卑不亢、从容不迫的叙事风格，仿佛作者是一位饱经风霜的智者，在向我们娓娓道来他毕生的感悟。在阅读这本书的过程中，我感受到的不仅仅是知识的传递，更是一种精神的洗礼。它引导我去反思那些被我们习以为常的观念，去质疑那些看似牢不可破的定论，从而发现更广阔的可能性。我尤其欣赏书中对“道”与“理”的深刻阐释，它不仅仅停留在概念的层面，而是通过具体的论述，将这些抽象的概念与我们的生活紧密联系起来。每一次阅读，我都能从中获得新的启发，感受到一种前所未有的智慧的启迪。我发现，这本书的力量在于它能够唤醒我们内心深处对真理的渴望，并引导我们去追寻那些真正有价值的东西。
评分说实话，《玄理参同》这本书的开篇，就给我一种“非同寻常”的感觉。我一直以来都对那些能够“参透”事物本质的书籍抱有极大的兴趣，而“参同”这个词，本身就蕴含着一种将零散的知识融会贯通，最终达到更高层次理解的意味。在翻开这本书的瞬间，我就能感受到一种沉静而强大的力量，仿佛作者用他毕生的智慧，将那些深邃的道理凝聚在字里行间。我并非是那种需要立即获得答案的人，我更享受的是在阅读过程中，那种探索和发现的乐趣。这本书就恰恰满足了我这一点。它并没有直接给你一个现成的框架，而是通过层层递进的论述，引导你去构建自己的认知体系。我发现，很多我曾经感到模糊或者难以理解的概念，在这本书里都得到了非常清晰的阐释，并且与我已有的知识体系产生了奇妙的连接。这种“豁然开朗”的感觉，是任何其他书籍都难以给予的。我特别喜欢书中那种对细节的关注，以及对事物内在逻辑的深入剖析。每一次阅读，我都能从中发现新的东西，感受到作者的用心良苦。
评分初次翻开《玄理参同》，就被那古朴而充满力量的书名所吸引。我一直对那些能够触及事物本质、探寻宇宙真谛的著作怀有浓厚的兴趣，而“玄理参同”恰恰点燃了我内心深处的那份好奇与渴望。从封面设计到字体选择，再到那淡淡的墨香，都透露着一种沉静而深邃的智慧气息，仿佛在邀请我去经历一场精神的洗礼。我并非专业的玄学研究者，更多的是出于对未知世界的好奇和对生命意义的探寻。在快节奏的现代生活中，我们常常被琐事缠身，忽略了那些更宏大、更根本的问题。这本书的出现，就像一股清泉，滋润着我干渴的心灵，引导我去思考那些关于“道”与“理”的关联，关于个体与宇宙的联系，以及万物运行的规律。我尤其欣赏的是，它并没有直接抛出一些高深莫测的结论，而是通过一种层层递进、循序渐进的方式，引导读者自己去感悟、去体会。那种在字里行间捕捉到的灵光乍现，让我倍感充实与欣喜。即使是书中一些看似晦涩难懂的篇章，在反复咀嚼和思考之后，也渐渐浮现出其内在的逻辑和脉络，仿佛一层层拨开迷雾，看到了更清晰的风景。我期待着在后续的阅读中，能够获得更多的启发，更深入地理解“参同”二字所蕴含的深意，并将其中的智慧融入我的生活，成为我人生旅途中的指引。
评分坦白说，在拿到《玄理参同》之前，我对它的内容有过各种各样的猜想，或许是某种晦涩难懂的哲学论述，又或者是古代的某种神秘学说。然而，当我真正沉浸其中时，却发现它比我想象的要更加引人入胜，也更加贴近我所关心的那些根本性的问题。我一直觉得，人类之所以区别于其他生物，很大程度上在于我们拥有对自身和世界的认知能力，以及对意义的追寻。而《玄理参同》正是抓住了这一点，它不是简单地陈述事实，而是引导读者去思考“为什么”，去探究那些隐藏在表象之下的规律和联系。我尤其喜欢书中那种不回避复杂性，而是正面迎接挑战的态度。它并没有为了迎合大众而简化那些深刻的概念，而是用一种严谨而富有逻辑的方式，将那些看似遥远的概念一一阐释清楚。这种对学术精神的坚持，让我对作者的敬意油然而生。在阅读过程中，我常常会停下来，合上书本，默默地咀嚼作者提出的观点，并将其与我个人的生活经历进行对照。这种内化的过程，让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在进行一场与智慧的对话，一场与自我的对话。我发现，很多我曾经困惑不解的现象，在书中都得到了某种程度的解释，或者说，提供了新的思考角度，让我能够以一种更加豁达和包容的心态去面对它们。
评分《玄理参同》给我最直观的感受，是一种来自于历史深处的厚重感，以及一种超越时空的洞察力。我总觉得，能够写出这样一本书的作者，必然是经过了漫长的沉淀和深刻的体悟。它不像市面上很多浮躁的读物，只追求短暂的吸引力，而是像一坛陈年的佳酿，越品越有味道。我喜欢它在论述过程中所展现出的那种严谨的逻辑性和清晰的思路，即便是涉及一些非常抽象的概念，作者也能够通过形象的比喻和恰当的论证，让读者逐渐理解其内在的含义。这种“循循善诱”的教学方式，对于我这样一个非科班出身的普通读者来说，无疑是极大的福音。我发现，在阅读这本书的过程中，我的思维方式也悄然发生着变化。我开始更加注重事物之间的关联性，不再满足于孤立地看待问题，而是尝试去发掘那些隐藏在表象之下，联系着万事万物的“道”。这种思维模式的转变，对我处理生活中的各种问题，都带来了意想不到的帮助。我不再像过去那样容易陷入思维定势，而是能够更加灵活地运用各种知识和经验，去解决那些曾经让我头疼不已的难题。
评分相比西人聒噪，这书确实合我心意，让人亲近。惜对印度教一无所知，又不通易经，不谙尼采、儒家，只有旁涉佛教、老庄处略微有些体悟，然已蔚为大观。梵澄先生语句拗口，怪词嶙峋，实在不好读。等修行更上一层，再回头看。
评分将中、西、印精神哲学源流互参，在翻译室利阿罗频多《赫拉克利特斯》基础以外加入自释，钟鼓齐鸣。
评分深深体会到我和大佬的距离，中西文化会通之路何其远乃尔!
评分本书也可以叫赫拉克利特注疏，印度人注，中国人疏。我觉得认识“一”可以当作毕生追求。书中认为苏格拉底定死罪可能和希腊的一个神秘仪式（耶路沁尼亚Eleusinia）有关。本来赫拉克利特的简言已经很难懂了，再加上半文言的翻译，就像AES之后再来一遍Base64。VTJGc2RHVmtYMSt2T0ZZOUw4UDFuN21Zb0hzMjkwNy9UUkhsK3FqQ053VXB1Wms4MDE3Y3dmMGY4NGRoOEJxMwo=
评分深深体会到我和大佬的距离，中西文化会通之路何其远乃尔!
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