文化科學 在線電子書 圖書標籤: 文化研究 社會學 人類學 文化史 符號學 科普 哲學 文化
發表於2024-11-24
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認為文化研究是研究權力而非文化本身這個論點尚可,但是試圖建立獨立的文化科學在這本書裏不太成功,在文化的社會權力位麵和政治經濟位麵左右橫跳。
評分這是一本知識量極為龐大的學術書籍,涉及到的概念(引用材料)之多,讓人應接不暇。作者在結論中總結文化科學是文化研究(文本的、曆史的研究)和演化經濟學(分析性的、復雜性的)的雜交學科。整本書用進化論科學框架重新構架齣一套關於文化産生、傳播、創新、湮滅等現象的解釋框架。這套關於文化動態的建模通過個人-群體-係統的微觀-中觀-宏觀概念來完成。文化造就群體;群體創造知識。這裏的群體指文化傳播的載體即亞文化群體,而知識則是文化傳播的基本單位(基因)即錶意功能。
評分這是一本知識量極為龐大的學術書籍,涉及到的概念(引用材料)之多,讓人應接不暇。作者在結論中總結文化科學是文化研究(文本的、曆史的研究)和演化經濟學(分析性的、復雜性的)的雜交學科。整本書用進化論科學框架重新構架齣一套關於文化産生、傳播、創新、湮滅等現象的解釋框架。這套關於文化動態的建模通過個人-群體-係統的微觀-中觀-宏觀概念來完成。文化造就群體;群體創造知識。這裏的群體指文化傳播的載體即亞文化群體,而知識則是文化傳播的基本單位(基因)即錶意功能。
評分國內的翻譯真的完全不能看,何教授率先翻譯行為可嘉。可從之前略微翻過的麥剋盧漢那本到這本,還是一如既往的中文水平差,理解力也不好。
評分需要稱贊的不僅是勇氣。常見現象是讀者將對語義的睏惑的鍋甩給譯者,而實際譯者所能做的隻有不加個人色彩地翻譯——包括其錶述姿態。對中文版不敢苟同的讀者可換位思考之:興許英語言國傢的讀者對原作亦有不解之處——畢竟概念是新的。多理解,少甩鍋,也是文化科學這本書齣現的旨歸。
約翰·哈特利(John Hartley),科廷大學教授、澳大利亞研究委員會會員、澳大利亞人文學會會員、英國皇傢藝術學會會員、美國國際傳播學會會員,2009年獲澳大利亞教育貢獻奬、北京文化和創意産業峰會個人榮譽奬;率先從文化視角研究大眾媒介,研究數字時代的創意和文化;成就卓著,在歐美澳亞各地兼任大學教授,成果跨越新聞、文化與媒介等領域;專著甚豐,含《文化科學》《電視的真相》《解讀電視》《傳播與文化研究中的關鍵概念》《創意産業讀本》《創意經濟與文化》《文化研究簡史》等。 賈森·波茨(Jason Potts),皇傢墨爾本理工大學教授,專攻演化經濟學、製度經濟學、文化創意産業,任《製度經濟學》和《革新》雜誌副主編,2000年獲熊彼特奬,著有《文化科學》《創意産業經濟》《新演化經濟學》《創意産業關鍵詞》《創意産業與經濟演化》等。
圖書其他信息
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本書將文化研究、語義學、符號學、復雜理論和進化論、社會學、人類學、認識論哲學融為一爐,提齣瞭一個核心理念——文化造就群體,群體創造知識。該書觀點新穎,論證充實,曾引發熱烈討論,相信中文版的麵世會帶來更多新觀點的碰撞。文化造就群體,群體創造知識。
《文化科學:故事、社群、知識與革新的自然曆史》是由何道寬翻譯自約翰·哈特利、賈森·波茨著的Cultural Science-A Natural History of Stories, Demes, Knowledge and Innovation。本書批判繼承進化論和文化研究,試圖嫁接科學文化與人文文化,以實現新的綜閤。該書的核心理念是一個兩階段模式:文化造就群體,群體創造知識,知識在衝突的群體邊界上強勁增長。它把文化研究、語義學、符號學、復雜理論和進化論、社會學、人類學、認識論哲學融為一爐,令人耳目一新。在這本雄心勃勃、說服力強的書裏,哈特利和波茨嚮我們展示瞭行為科學和文化研究統一的願景,粉碎瞭傳統學科的疆界。“文化科學”是“新文化經濟學”和“新文化研究”的全新路徑,有諸多特殊的命題。“文化科學”實際上是科學文化和人文文化的調和,是文化的“現代綜閤”。
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