抒情传统与中国现代性

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王德威,台湾大学外文系毕业,美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言及文明系Edward C.Henderson 讲座教授。著有《从刘鹗到王祯和:中国现代写实小说散论》《众声喧哗:三〇与八〇年代的中国小说》《阅读当代小说:台湾·大陆·香港·海外》《小说中国:晚清到当代的中文小说》《想象中国的方法:历史·小说·叙事》《如何现代,怎样文学:十九、二十世纪中文小说新论》《众声喧哗以后:点评当代中文小说》《跨世纪风华:当代小说20 家》《被压抑的现代性:晚清小说新论》《现代中国小说十讲》《当代小说二十家》《历史与怪兽:历史·暴力·叙事》,以及Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She,Shen Congwen, Fin-de-siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth -century China 等。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:王德威
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2018-1
价格:54.00
装帧:平装
isbn号码:9787108060969
丛书系列:三联讲坛丛书
图书标签:
  • 王德威 
  • 文学研究 
  • 文化研究 
  • 现代文学 
  • 海外中国研究 
  • 文化 
  • 中国现当代文学研究 
  • 中国文学 
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王德威 著

生活·读书·新知三联书店 2017-8

ISBN:9787108060969

定价:54.00元

本书是王德威应北京大学邀请到中文系短期授课的课程讲稿编写而成,课程共八次。其中六次是演讲性质,各从“抒情”与现代中国话语的主题,如启蒙、革命、国族、时间/历史以及创作主体等,做出观察;另外两次则为座谈,范围包罗较广。《“有情”的历史:抒情传统与中国文学现代性》作为序论, 一方面补足课堂上未能顾及的背景和论式,一方面也试图对同学们的提问做出较有体系的回答。对“抒情传统”的重新叩问,正是我们对中国文学何所来、何所去的反省,也是对一“有情”的历史的召唤。

具体描述

读后感

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书中提到了这部小说,转来给大家分享一下。 原载于一九八三年八月《文学季刊》三期    录自《台湾当代小说精选》(2)    capo(almo)手工录入并校对   “杨教授,特三病房那位太太……”   他从病房随着这位刚刚查好病房的主治大夫,到护士站里来。年轻的陈医生和王...  

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书中提到了这部小说,转来给大家分享一下。 原载于一九八三年八月《文学季刊》三期    录自《台湾当代小说精选》(2)    capo(almo)手工录入并校对   “杨教授,特三病房那位太太……”   他从病房随着这位刚刚查好病房的主治大夫,到护士站里来。年轻的陈医生和王...  

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书中提到了这部小说,转来给大家分享一下。 原载于一九八三年八月《文学季刊》三期    录自《台湾当代小说精选》(2)    capo(almo)手工录入并校对   “杨教授,特三病房那位太太……”   他从病房随着这位刚刚查好病房的主治大夫,到护士站里来。年轻的陈医生和王...  

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不是只有得体表达抒情:抒情无论在文本与言论,还是在人们流动的盛宴中都显露在人们的兴致里,从一种刻板的形象中脱颖而出,镌刻这整个时代的影响。王德威讲到了何为“抒情”,“当我们讲到某一个人的作品、为人,甚至生活风格时,都常常可以用‘抒情’的‘有致’的话语来形容。...  

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《沈从文的三次启悟》分析了沈从文先生1957年五一前后,在上海画的四幅速写。想起登上2014年各大书榜上的张新颖《沈从文的后半生》封面用的是第幅,读过 看过 ......哎 继续读。很少读小说,向来滞留于故事情节,作者这一剖析,更觉得读不懂了。《江行初雪·游园惊梦·遍地风...  

用户评价

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三星半,其實看導言就可以了

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大概因为是演讲所以不得不讲一些故事…倒是座谈给我印象更深一点。是被我拖得太久还是真的没有讲得太清楚太深入呢?看完以后并不能缕出来。但还是有所改变,拎的几个面向不错。比如看“红色抒情”,才发现自己一直没有理解“革命”。心情复杂,并不知道自己在当时那个环境下会做出怎样的抉择。 理论预设的反思是早有了,不知现在找到出口没有。提到钱老的片段真是感人啊,「人文学研究不仅仅是一种技术的问题,很大程度上一种生命的投入」,还是可以缓解一些被时代抛弃的焦虑。 沈从文出场真多,凡事以他切研究视角的话语我都支持!

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个案解读胜义纷披,但我读完整本书一直有一个感觉,仿佛置身在一个花园中,王德威随手拈出几种花,将花瓣的褶皱都讲到了,复杂性揭示了不少,然而玫瑰花和茶花、桃花等之间的关系是什么,为什么会种植在同一个花园中,他却并没有说出。抒情性就像这样一个包孕广大的花园,然而一个概念的外延越广,其内核就越模糊,指向也就越微弱。如何在构建一个大的叙述的同时,保持概念内核的清晰呢?什么可以纳入抒情传统中,什么不可以呢?小说可以,龚自珍可以,现代诗可以,那么同光体可不可以,桐城派可不可以?

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#李老师的推荐系列# 导论有点吓退小白!只好改变策略从后往前看,相反最后看总论感觉更为清晰。第二讲至第七讲很容易理解,毕竟是讲故事居多(被种草沈从文和李渝江行初雪hhh! 以目前水平粗略读下来有一定启发性,但还需慢慢积累消化…嘿嘿…不过不得不感叹抒情传统与中国现代性的结合,这个选题本身就充斥着碰撞与解构,细细琢磨下蛮有意思的,提供一个新思路。

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p19 弗菜 订为 弗莱。 p328洪子程 订为 洪子诚。

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