走向比较诗学 在线电子书 图书标签: 曾艳兵  比较文学  文艺学  中西比较诗学  *北京大学出版社*   

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同觉得过半才开始精彩，而且文章比较隔靴搔痒浅谈辄止，算是入门，能窥一二。

也有西方学者指出，西方文学的源头还应加上哥特文学或文化，“欧洲文明的主流发源于古典文化和希伯来文化时代，随后又因哥特人的入侵而加入第三个重要支流。”哥特人被认为是日尔曼部落中最凶暴、最活跃的一支。哥特人的主要特点是躁动不安和激情好动。他们没有在书面文学、艺术形式以及文化装饰品方面做出贡献，但是，“他们对个人自由理想的强调、对怪诞事物的迷恋、对妇女的神秘态度以及个人对首领的忠诚等观念，在创造中世纪和后来的欧洲生活形态过程中也颇有影响力。”当然，比较而言，作为西方文学的源头，哥特文学出现较晚，希伯来文化则有些间接，作为西方文学最直接、最古老的源头应当就是古希腊文学了。而古希腊本身，则又可随克里特-米诺斯文化上溯到东方。

同觉得过半才开始精彩，而且文章比较隔靴搔痒浅谈辄止，算是入门，能窥一二。

也有西方学者指出，西方文学的源头还应加上哥特文学或文化，“欧洲文明的主流发源于古典文化和希伯来文化时代，随后又因哥特人的入侵而加入第三个重要支流。”哥特人被认为是日尔曼部落中最凶暴、最活跃的一支。哥特人的主要特点是躁动不安和激情好动。他们没有在书面文学、艺术形式以及文化装饰品方面做出贡献，但是，“他们对个人自由理想的强调、对怪诞事物的迷恋、对妇女的神秘态度以及个人对首领的忠诚等观念，在创造中世纪和后来的欧洲生活形态过程中也颇有影响力。”当然，比较而言，作为西方文学的源头，哥特文学出现较晚，希伯来文化则有些间接，作为西方文学最直接、最古老的源头应当就是古希腊文学了。而古希腊本身，则又可随克里特-米诺斯文化上溯到东方。

也有西方学者指出，西方文学的源头还应加上哥特文学或文化，“欧洲文明的主流发源于古典文化和希伯来文化时代，随后又因哥特人的入侵而加入第三个重要支流。”哥特人被认为是日尔曼部落中最凶暴、最活跃的一支。哥特人的主要特点是躁动不安和激情好动。他们没有在书面文学、艺术形式以及文化装饰品方面做出贡献，但是，“他们对个人自由理想的强调、对怪诞事物的迷恋、对妇女的神秘态度以及个人对首领的忠诚等观念，在创造中世纪和后来的欧洲生活形态过程中也颇有影响力。”当然，比较而言，作为西方文学的源头，哥特文学出现较晚，希伯来文化则有些间接，作为西方文学最直接、最古老的源头应当就是古希腊文学了。而古希腊本身，则又可随克里特-米诺斯文化上溯到东方。