知日·歌舞伎完全入門 在線電子書 圖書標籤: 歌舞伎 日本 知日 日本文化 文化 *北京·中信齣版社* 很喜歡!希望有機會拜讀! 中國文學
發表於2024-12-22
知日·歌舞伎完全入門 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
因為中村屋的紀錄片突然燃起對歌舞伎的熱情
評分畢竟是跨文化的東西,理解起來非常痛苦,我已經盡量用戲麯的名詞去套用理解,還是隻能稍懂一二,可見要想瞭解異域傳統文化的難度有多高。我在想,我理解歌舞伎的難度值,可能也是很多人理解戲麯的難度值吧?
評分訪談太多,感覺沒有必要,反而讓書有雜誌的感覺。圖片很多,對初學者很友好,就是乾貨有點少。
評分基本都看圖瞭
評分嗯 當科普讀物的
矢口由紀子
演劇撰稿人。工作內容主要是歌舞伎、寶塚歌劇等的取材與采訪。在《婦女畫報》中連載瞭《本月的2000 名演員》和《歌舞伎新聞》;在《25ans》中連載瞭《寶塚,心跳的方程式》等文章。與歌舞伎相關的采訪錄有《小山三獨白》(演劇齣版社)、《市川海老藏· 雙眼無法看到的寶物》(講談社)等。
任知
詩人,日本文化學者。畢業於南開大學,曾為《假日100 天》人文版編輯,昆明《生活新報》、廣州《信息時報》、上海《時代報》專欄作傢,有多篇詩歌、影評、樂評、書評等散見於各大報紙雜誌;曾主編獨立詩刊《個》,著有詩集《孤嶼心》,日本文化集《完全治愈係》《東瀛文人風譚》等。
薑建強
齣生於上海。齣國前在大學任教多年。20 世紀90 年代留學日本,就讀於東京大學。後在東京大學綜閤文化研究科擔任客座研究員,緻力日本哲學和文化的研究。現為東京《中華新聞》主編,騰訊《大傢》專欄作者。著有《山櫻花與島國魂——日本人情緒省思》《另類日本史》《另類日本文化史》《另類日本天皇史》《大皇宮》《島國日本》《夕陽山外山》等。譯有村上春樹《沒有女人的男人們》中的《獨立器官》。
李一
《80 後》專欄作傢,獨立藝術策展人,前電通社成員,現定居東京,和朋友共同創立瞭創意設計公司Cabinet。對昭和時代文化及日本當代藝術有深入研究和獨到見解。
戴寜
大連人,定居日本,心在世界。教育學在讀博士,鬆下奬學金獲得者,人類學研究團體“仙人會”乾事。從大學時代開始遊學日、澳、美,在東西方之間深度感受各類跨國文化,擁有文化觀察員、同聲傳譯、教師、留學顧問、自由撰稿人等跨界職場體驗。
風蝕蘑菇
亞文化愛好者,熱衷於有趣而無用之事。專注現代視覺藝術、文本闡述、美酒美食及旅遊。運營有自媒體“蘑菇茶話會”。
regulars 撰稿人
田原
1965 年生,詩人、翻譯傢、日本文學博士。城西國際大學教授,齣版有詩集、文學專著和譯著20 多部。
彼得貓(彭永堅)
從佛山、東京、廣州到上海,一直生活在外,洞察力屬於AB 型。《周末畫報》全國創意總監,南方電影論壇、廣州書墟發起人,於2009年創辦瞭“彼得貓・古本店”。
受訪人
筱山紀信
日本著名攝影師,以超現實主義的人體攝影作品、色性與聖性並存的少女寫真和為歌舞伎藝術傢五代目阪東玉三郎、十八代目中村勘三郎拍攝的作品等聞名。擅長錶現拍攝對象的個人氣質,野而不浪,美而不淫,經典影集包括《少女館》《晴天》《聖塔菲• 宮澤理惠》《誕生》《筱山紀信和28 個女人》《女方• 玉三郎》等。與杉本博司、荒木經惟、森山大道、細江英公等一起被公認為當代日本最具代錶性的攝影傢。
長塚誠誌
生於1942 年,日本著名攝影師。曾拍過許多廣告作品,其中以能夠代錶日本的汽車攝影作品走紅於攝影界,並多次獲奬。從2002年開始,一直是歌舞伎演員市川猿之助的專屬攝影師,並在過去的十多年間不間斷地拍攝著百變多樣的猿之助。
中村扇雀
三代目中村扇雀,“人間國寶”四代目阪田藤十郎的次子,齣生於上方歌舞伎世傢。經典演繹包括三大名姬——《本朝二十四孝》中的八重垣姫、《金閣寺》中的雪姬、《鐮倉三代記》中的時姬,以及男性角色《心中天網島》中的紙屋治兵衛、《曾根崎心中》中的德兵衛和《封印切》中的忠兵衛等。
中村獅童
二代目中村獅童,祖父是昭和時代的著名女方演員中村時藏,齣生於歌舞伎世傢——萬傢。除瞭在歌舞伎作品《天日坊》《阿古屋》《毛拔》《四榖怪談》《高野聖》中的精彩演繹之外,在影視界人氣也很高。電影代錶作有《乒乓》《藉著雨點說愛你》,並參演瞭《赤壁(下)》與《霍元甲》;齣演的日劇有《HR》《新選組!》《八重之櫻》《MONSTERS》等。
中裏毅
生於京都,自學生時代起便對歌舞伎、文樂、日本音樂等文化産生瞭濃厚的興趣。於平成九年(1997)進入鬆竹株式會社,從事歌舞伎製作的相關業務。目前,作為演劇製作部歌舞伎製作室的室長,負責歌舞伎公演的全部製作工作。
兒玉龍一
早稻田大學教授、早稻田大學演劇博物館副館長。1967 年齣生於兵庫縣。畢業於早稻田大學研究生院,後在早大、東京國立文化財産研究所、日本女子大學等就職。著名歌舞伎研究傢、評論傢。編有《能樂• 文樂• 歌舞伎》,與人閤編有《歌舞伎手冊》《電影中的古典藝術》等。《朝日新聞》的歌舞伎評論擔當。2013 年起任早稻田大學演劇博物館副館長。
古井戶秀夫
1951 年生於東京,1974 年畢業於早稻田大學文學部演劇科,現任東京大學大學院人文社會係研究科文化資源學教授。專攻演劇學、舞踴學、歌舞伎及日本舞研究。著有《歌舞伎登場人物事典(普及版)》(2010 白水社)、《歌舞伎入門》(2002 岩波書店)、《新版舞踴手帖》(2000 新書館)等。
迫本淳一
日本鬆竹株式會社現任社長。1978 年在慶應義塾大學法學部學士學位畢業後,進入鬆竹電影劇場工作。1997 年獲得律師執照的他遠赴哈佛任職客座研究員,並在歸國後受前社長永山武臣的邀請再次進入鬆竹,次年成為副社長,2004 年就任社長。
鬆本宗大
鬆竹株式會社演劇營業部演劇事業室長、演劇宣傳室長。進入鬆竹株式會社後,先後參與瞭電視部製片人、電影宣傳員、宣傳製片人等工作,後又任職於歌舞伎座以及新橋演舞場等劇場。在劇場中擔任團體總務室、宣傳部等舞颱內外的引渡人。在這之後,作為新橋演舞場的副經理、演劇製片人,也參與瞭演劇的創作工作。主要負責的作品有連續劇《鬼平犯科帳》《雲霧仁左衛門》,落語電影《 電影立川談誌》,歌舞伎電影《 三人吉三》《阿弖流為》《航海王》等。
靳飛
學者,作傢,北京戲麯評論學會會長,東京大學特任教授、駐華代錶。已齣版著作《風月無邊》《北京記憶》《煮酒燒紅葉》《茶禪一味》《中國學者看日本》《沉煙心事牡丹知》《梅氏醉酒寶笈》《張中行故事》等。
鵜養透
日本人文紀實攝影師,常常在東京進行拍攝。以一種相對剋製和冷靜的視角,關注存在於現代社會中的隱形機製。1985 年畢業於日本東京大學,1998 年獲得第七屆寫真新世紀奬,2005 年在東京舉辦瞭個展“從終點站開始:廣州火車站1997”,2014 年影集《看不見的機器》在英國齣版發行。
特彆鳴謝
● 鬆竹株式會社● 日本俳優協會● 日本國立劇場● 太田紀念美術館● 日本國文學研究資料館● 日本EVENT 企劃株式會社● 美國國會圖書館◎迫本淳一◎筱山紀信◎長塚誠誌◎中村扇雀◎中村獅童◎兒玉龍一◎古井戶秀夫◎鬆本宗大◎中裏毅◎靳飛◎原口純子◎細野晉司◎小林正明◎山中慎太郎◎唐可◎王亮鵬
專門關注日係內容的超人氣品牌「知日 ZHIJAPAN」推齣《知日》特集第50彈 《知日・歌舞伎完全入門》特集!
*歌舞伎的400年/舞颱•道具•隈取•音樂•衣裳/屋號•傢係圖
*歌舞伎當代役者名鑒與歌舞伎經典名作選!
*演員阪田藤十郎、鬆本白鸚、片岡仁左衛門、阪東玉三郎、市川海老藏、中村獅童、市川染五郎
*專訪攝影師筱山紀信、鬆竹社長迫本淳一、早稻田大學教授兒玉龍一
從0 到100,無論你對歌舞伎瞭解多少,都能體會到它的不同魅力!
【編輯推薦】
歌舞伎是什麼?
這想必是很多朋友初次接觸這個詞匯時冒齣的疑問。
與大傢今天所熟知的“歌舞伎町”不同,歌舞伎是一種戲劇形式,是日本三大國劇之一。它有點兒類似於京劇,與京劇一樣都是源於民間的傳統藝術,都有著華麗的視覺呈現、復雜的程式與講究。
誕生於江戶時代的歌舞伎,迄今已有400 多年的曆史。齣雲阿國被象徵性地視為歌舞伎的創始人。身穿惹人注目的奇裝異服,在街頭跳著奇奇怪怪的舞蹈,女扮男裝的她迅速掀起瞭歌舞伎舞蹈的風潮。許是因為關於男女愛戀、世俗風情,歌舞伎這一接地氣的藝術形式很快便得到瞭民眾擁捧。後曆經演員齣賣色相被幕府數次打壓、政權更迭、演劇改良運動、戰爭,歌舞伎逐漸演變為現在我們看到的樣子:不可思議的女方,傳承傢藝的襲名,炫目的舞颱視覺。
從0 到100,無論你對歌舞伎瞭解多少,都能體會到它的不同魅力。撲麵而來的直接的美,誇張的寫實的肢體錶現,精湛的各具特色的錶演方式,跌宕起伏的劇情,不同組閤不同口味的歌舞伎作品——古典與新潮,浪漫與血腥,色與性,淒慘與荒誕,童真與怪神;錯綜復雜的世傢關係與細緻的紋樣、禮節、演齣規則……越瞭解歌舞伎,越覺得其博大精深,趣味多多。它是隻是感受便感覺親近的藝術。
最初对歌舞伎的了解仅限于是来源于日本的民族表演艺术,演员只有男性。这两天一边看书一边在网上搜集资料,得知它在日本国内被列为重要无形文化财产,也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂,演员服装与化妆华丽,且演员...
評分最初对歌舞伎的了解仅限于是来源于日本的民族表演艺术,演员只有男性。这两天一边看书一边在网上搜集资料,得知它在日本国内被列为重要无形文化财产,也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂,演员服装与化妆华丽,且演员...
評分最初对歌舞伎的了解仅限于是来源于日本的民族表演艺术,演员只有男性。这两天一边看书一边在网上搜集资料,得知它在日本国内被列为重要无形文化财产,也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂,演员服装与化妆华丽,且演员...
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評分最初对歌舞伎的了解仅限于是来源于日本的民族表演艺术,演员只有男性。这两天一边看书一边在网上搜集资料,得知它在日本国内被列为重要无形文化财产,也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂,演员服装与化妆华丽,且演员...
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