论灵魂及其起源

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奥古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354—430年),古罗马时代的基督教思想家,教父哲学的集大成者。著有《忏悔录》《论三位一体》《上帝之城》《创世记释义》《论基督教教义》等作品。奥古斯丁的作品几乎是后来整个基督教思想和西方思想的源头,他对于人性的洞察,对于西方社会乃至整个人类社会的批评,一直是我们认识自己的思想基础。

出版者:中国社会科学出版社
作者:奥古斯丁
出品人:
页数:0
译者:石敏敏
出版时间:2017-1-2
价格:65
装帧:精装
isbn号码:9787516178201
丛书系列:两希文明哲学经典译丛
图书标签:
  • 神学 
  • 宗教 
  • 奥古斯丁 
  • 基督教 
  • *北京·中国社会科学出版社* 
  • 2017 
  • 西方哲学 
  • 欧洲哲学 
  •  
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奥古斯丁是西方思想的伟大探索者,他不仅以《忏悔录》震撼了西方历史的心脏,还用许多其他文字拓展了人对自我、世界和上帝的知识。《论灵魂及其起源》就是这样的作品。该书预示了古典希腊灵魂论向现代人论的转向,编入其中的另一重要作品《论基督教教义》,则可视为奥古斯丁所有作品的总纲。

具体描述

读后感

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用户评价

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奥古斯丁驳维克多。灵魂起源于何处?有繁殖论,也有注入论。奥古斯丁反对注入论,保证原罪的逻辑与伦理。

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《论基督教教义》是奥古斯丁的释经作品,核心处理的是事物(卷一)与记号(卷二三四)。 《论灵魂及其起源》,依然是章雪富老师课程内容。本篇是奥古斯丁对年轻人维克多有悖于大公教会错误观念的怒怼,四卷分别劝说莱纳图、彼得、维克多接纳正轨的灵魂理论。看书时忍不住为维克多抱不平,若我是维克多,必定再写本书来回赠奥古斯丁。

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圣奥思定的谨慎非常对我胃口,在我们所不能确定的事务上,应该承认自己的无知。当然在经院那里,就又是另一番结果了。一旦进入经院的逻辑,不反对其前提的话,它的论证就可立于不败之地。至于某些悖谬的反驳,可以认为它们是在胡说八道。

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奥古斯丁驳维克多。灵魂起源于何处?有繁殖论,也有注入论。奥古斯丁反对注入论,保证原罪的逻辑与伦理。

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圣奥思定的谨慎非常对我胃口,在我们所不能确定的事务上,应该承认自己的无知。当然在经院那里,就又是另一番结果了。一旦进入经院的逻辑,不反对其前提的话,它的论证就可立于不败之地。至于某些悖谬的反驳,可以认为它们是在胡说八道。

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