具体描述
奥古斯丁是西方思想的伟大探索者，他不仅以《忏悔录》震撼了西方历史的心脏，还用许多其他文字拓展了人对自我、世界和上帝的知识。《论灵魂及其起源》就是这样的作品。该书预示了古典希腊灵魂论向现代人论的转向，编入其中的另一重要作品《论基督教教义》，则可视为奥古斯丁所有作品的总纲。
作者简介
奥古斯丁（Aurelius Augustinus，公元354—430年），古罗马时代的基督教思想家，教父哲学的集大成者。著有《忏悔录》《论三位一体》《上帝之城》《创世记释义》《论基督教教义》等作品。奥古斯丁的作品几乎是后来整个基督教思想和西方思想的源头，他对于人性的洞察，对于西方社会乃至整个人类社会的批评，一直是我们认识自己的思想基础。
目录信息
２０１６ 年再版序１
２００４ 年译丛总序１
中译本导言１
中译者前言３５
论基督教教义
英译本编辑导言３
内容提要５
前 言９
第一卷１４
第二卷４３
第三卷８８
第四卷１２８
论灵魂及其起源
第一卷 致僧侣莱那图（Ｒｅｎａｔｕｓ） １７９
第二卷 写给长老彼得的一封信２１４
第三卷 致维克提乌•维克多２４１
第四卷 致维克提乌•维克多２６３
译名对照表３０６
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读后感
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用户评价
我最近有幸拜读了《论灵魂及其起源》，这本书的宏大议题和作者深邃的思考让我深受震撼。从翻开第一页开始，我就被一种难以言喻的敬畏感所笼罩。作者以其敏锐的洞察力和严谨的逻辑，带领我们踏上了一段探索人类最核心奥秘的旅程。这本书并非那种轻松消遣的书籍，它需要读者投入极大的专注和思考，然而，这份投入所带来的回报是巨大的。它不仅仅是一次知识的获取，更像是一场心灵的洗礼。我反复咀嚼着书中的每一个论断，试图理解那些关于意识、感知、情感，乃至我们与宇宙之间深刻联系的阐述。书中提出的各种理论和哲学观点，虽然有时会挑战我原有的认知，但正是这种挑战，促使我重新审视自己，审视生命的意义。作者对不同学派观点的梳理和评析也极为精彩，他并非简单地罗列，而是将这些观点置于一个更广阔的哲学框架下进行比较和融合，展现出一种包容而批判的精神。尤其让我印象深刻的是，作者在探讨灵魂起源时，并没有止步于神秘主义的空谈，而是巧妙地融入了科学领域的最新发现，试图在理性与感性、科学与哲学之间架起一座坚实的桥梁。这种跨学科的融合，使得本书的论证更具说服力，也更能引起广泛读者的共鸣。读完这本书，我感觉自己对“我是谁”这个问题有了更深刻的理解，虽然答案依旧复杂，但至少，我已经开始踏上寻找答案的正确道路。这本书无疑是我近期阅读过的最深刻、最有启发性的一本书。
评分我不得不说，《论灵魂及其起源》是一本让我深思许久的书。它不仅仅是一部关于哲学探讨的著作，更是一次对人类文明史中关于“自我”和“存在”追寻的深刻回顾。作者以一种极为严谨的态度，对“灵魂”这个概念进行了百科全书式的梳理，从古代文明的神话传说，到中世纪的宗教教义，再到近代哲学中关于心智的辩论，他都一一细致地剖析，并对其进行了精辟的评价。更令我着迷的是，作者并没有将讨论停留在概念的梳理上，而是将目光投向了“起源”这一最根本的哲学问题。他巧妙地将生物学、物理学、神经科学等领域的最新研究成果，与传统的哲学思辨相结合，试图构建一个更加全面和深入的理解框架。这种跨学科的融合，让本书的论证既具有前沿性，又充满了哲学深度。我尤其欣赏作者在书中表现出的那种对未知的好奇和对真理的追求。他并不急于给出结论，而是通过层层递进的论证，引导读者自己去探索、去思考。他的语言也极为流畅和富有启发性，即使是那些关于复杂哲学概念的阐述，也能被他以一种清晰而引人入胜的方式呈现出来。读完这本书，我感觉自己对“我”是谁，以及我们从何而来，有了更深层次的理解，同时也激发了我对这些终极问题的进一步探索。
评分当我翻开《论灵魂及其起源》这本书时，我并没有想到它会带来如此深刻的阅读体验。作者以一种极其宏大的视角，对“灵魂”这一古老而又神秘的概念进行了全面而深入的探讨。他并没有提供一个简单、确定的答案，而是带领读者踏上了一场穿越哲学史、科学史乃至人类文明史的探索之旅。书中对不同文化、不同时代关于灵魂的理解进行了详尽的梳理，从古埃及的来世观念，到古希腊哲学对灵魂形态的辩论，再到宗教中关于灵魂不朽的教义，作者都进行了细致的解读和批判。更让我着迷的是，作者在探讨灵魂“起源”时，巧妙地将科学的严谨性与哲学的想象力相结合。他引用了大量神经科学、量子物理学等领域的最新研究成果，试图在物质基础与非物质意识之间找到某种可能的联系。这种跨学科的融合，让我看到了一个全新的理解视角。作者的语言风格极其迷人，他能够用精准而富有诗意的语言，阐述那些极其抽象和复杂的哲学概念，让读者在理解的同时，也能感受到文字的魅力。阅读此书，感觉就像在与一位智者进行一场深刻的对话，它不仅拓展了我对“灵魂”的认知，更引发了我对人类自身存在意义的深刻反思。
评分《论灵魂及其起源》这本书，让我从一个新的维度去审视了“灵魂”这一古老的概念。我一直认为，这是属于宗教和玄学的范畴，但作者的论述让我意识到，它同样是哲学和科学孜孜以求的重要课题。作者以一种史无前例的广度和深度，追溯了人类历史上关于灵魂的各种理解和论述。从古希腊哲学家对灵魂本质的探讨，到印度哲学中关于轮回和业的观念，再到西方哲学史上关于心物二元论的争论，他都进行了细致的梳理和评价。尤其令我印象深刻的是，作者在尝试解释灵魂“起源”时，并未回避那些最根本性的问题。他将生物进化、神经科学的最新发现，与量子力学中的一些哲学解读相结合，试图在物质世界与非物质意识之间建立联系。这种跨学科的探索，充满了智慧和勇气，也为我们理解意识的本质提供了新的可能性。作者的写作风格非常独特，他能够将那些晦涩的哲学概念，用一种极为生动和形象的语言表达出来，让读者在享受思想盛宴的同时，也能感受到文字的魅力。阅读此书，仿佛进行了一次思想的远征，它不仅拓展了我对“灵魂”的认知边界，更激发了我对人类存在本质的持久好奇。
评分我必须说，《论灵魂及其起源》这本书，彻底颠覆了我过去对“灵魂”的理解。我一直以为，灵魂是宗教或神秘主义的专属范畴，但在作者的笔下，它变成了一个可以被哲学、科学乃至历史语言所触及的深刻议题。作者以一种令人惊叹的广度和深度，梳理了人类文明史中关于灵魂的各种探讨。从古代的祭司和哲人，到近代的科学家和思想家，他细致地描绘了不同时代、不同文化背景下，人们是如何试图理解和解释这个最神秘的存在。更吸引我的是，作者并没有止步于历史回顾，而是将目光投向了“起源”这个最根本的问题。他并没有给出一个简单、统一的答案，而是通过对多种假说的探讨，引导读者去思考灵魂的物质基础、能量形式，甚至是否存在一种超越物理定律的“信息”或“意识”的载体。他在书中引用的那些跨学科的论证，从神经科学的最新发现，到量子纠缠的哲学解读，都让我耳目一新。作者的语言风格极其迷人，他能够将那些最晦涩的哲学概念，用一种极为流畅和富有诗意的语言表达出来，让人在享受思想盛宴的同时，也能感受到文字的魅力。这本书让我深刻地认识到，我们对于自身存在的理解，还有多么巨大的空间需要去探索。它不仅仅是一本书，更像是一把钥匙，打开了我通往更深邃哲学思考的大门。
评分《论灵魂及其起源》无疑是一部值得反复品读的杰作。它挑战了我对于“灵魂”这个词汇的传统认知，将其从一种模糊的神秘主义概念，转化为一个可以通过严谨思考和多维度探索来接近的哲学命题。作者的写作风格极其独特，他能够将极其抽象的概念，通过生动形象的语言和令人信服的论据，层层剥开，呈现在读者面前。尤其是在追溯灵魂起源这一部分，他不仅借鉴了哲学史上各个流派的观点，还广泛涉猎了神话学、心理学、社会学，甚至人类学等领域的知识，构建了一个极为丰富和立体的思想图景。我尤其喜欢作者在书中展现的那种批判性思维，他不会轻易否定任何一种观点，而是将其置于历史和思想的语境中进行审视，找出其合理性与局限性。对于那些我认为已经“定论”的哲学问题，作者总是能够提供新的视角，让我看到其更深层、更复杂的面向。在探讨灵魂与身体、意识与物质的关系时，他提出的观点既有前瞻性，又不失现实意义，能够引发我们对自身存在的深刻反思。这本书不仅仅是关于灵魂的理论探讨，更是一种关于如何进行深刻思考的示范。它鼓励读者保持好奇心，敢于质疑，勇于探索未知。读完这本书，我感觉自己仿佛完成了一次智识上的远足，对许多曾经困扰我的问题，现在有了更清晰的认识，也更有信心去面对未知的挑战。
评分《论灵魂及其起源》是一本真正意义上的“开眼界”之作。在阅读的过程中，我常常会停下来，望着窗外，陷入沉思。作者对于“灵魂”这一概念的界定和演变，进行了一场令人惊叹的梳理。他从古老的哲学思想源头追溯，细致地描绘了不同文化、不同时代对于灵魂的不同理解，以及这些理解是如何随着人类文明的进步而不断演化、融合甚至对立的。这种宏观的历史视角，让我对人类思想史的深度和广度有了全新的认识。书中对于“起源”的探讨，更是将我们带入了一个更加神秘而又引人入胜的领域。作者并没有提供一个简单、现成的答案，而是通过层层递进的论证，引导读者去思考那些最根本的问题：我们的意识从何而来？是什么让我们成为“我们”？是否存在某种超越物质层面的存在？他提出的关于灵魂与物质关系的几种假说，都充满了哲学思辨的魅力，也引发了我对科学与哲学界限的思考。我很欣赏作者在处理这些复杂问题时所展现出的严谨态度，他会承认自己知识的局限性，也会引用大量不同领域的证据来支持自己的观点，但同时，他也保持着一种批判性的审视，不轻易接受任何单一的解释。这本书的语言也十分精炼，虽然内容艰深，但作者善于用形象的比喻和清晰的逻辑来阐述复杂的概念，使得阅读过程虽然需要付出努力，但却从未感到枯燥。这本书让我对“存在”的本质有了更深层次的思考，也为我日后的学习和思考提供了宝贵的思想财富。
评分《论灵魂及其起源》给我带来的阅读体验是前所未有的。作者以一种近乎虔诚的态度，深入探讨了人类最古老、也最令人着迷的谜团——灵魂及其可能的来源。他并非简单地堆砌理论，而是以一种富有逻辑性和说服力的方式，将不同哲学流派、宗教信仰以及科学探索的成果进行有机融合。我尤其欣赏作者在分析不同学说时的那种批判性精神，他能够辨析各种观点的精髓，同时又不回避其可能存在的缺陷。书中对于“起源”的追溯，让我看到了一个跨越时代、跨越学科的宏大叙事。作者在其中不仅梳理了古希腊哲学中关于灵魂的形而上学探讨，还穿插了东方哲学中关于意识与宇宙同一性的观点，以及近代科学对物质世界运作规律的揭示。这些不同的视角，在我脑海中交织，形成了一幅关于生命本质的立体画卷。作者的语言极其精练且富有哲理，他善于用精准的词汇捕捉那些难以言喻的瞬间，并将其升华为深刻的洞见。阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼书中的某一段话，试图去体会其中蕴含的深意。这本书带给我的不仅仅是知识的增长，更重要的是，它激发了我对自身存在、对宇宙奥秘的持久好奇心。它让我开始用一种全新的眼光去审视自己，去思考那些关于生命最根本的问题。
评分《论灵魂及其起源》是一部能够彻底改变你对“自我”认知的著作。在阅读之前，我从未想过“灵魂”这样一个概念，能够被如此系统、如此深刻地进行哲学和科学层面的探讨。作者以其惊人的学识和洞察力，对人类历史上关于灵魂的各种理论进行了梳理和分析，从古老的萨满教仪式，到柏拉图的理念世界，再到笛卡尔的心物二元论，乃至近代神经科学对意识的解释，他都一一进行了鞭辟入里的分析。尤其让我印象深刻的是，作者在尝试解释灵魂“起源”时，展现出的那种严谨而又不乏想象力的思考方式。他不仅引用了哲学史上的经典论述，还巧妙地将生物进化、信息理论、量子纠缠等前沿科学的发现融入其中，试图构建一个多层次的解释模型。这种跨学科的对话，让我看到了一个关于生命和意识的全新图景。作者的写作风格极其独特，他能够将那些极其抽象和晦涩的哲学概念，用一种极为生动和富有启发性的语言表达出来，让读者在享受思想盛宴的同时，也能感受到文字的魅力。读完这本书，我感觉自己对“我是谁”这个问题有了更深刻的理解，也对人类存在的奥秘有了更持久的探索欲望。
评分当我开始阅读《论灵魂及其起源》时，我并未预料到它会对我的认知产生如此巨大的冲击。这本书的核心在于其对“灵魂”这一模糊概念的深入剖析，以及对它可能来源的探索。作者并没有回避这个古老而又充满争议的话题，反而以一种近乎“考古学”的精神，去挖掘和梳理人类历史上关于灵魂的不同学说。从柏拉图的理念论，到亚里士多德的形式说，再到宗教中的灵魂不朽观念，以及近代哲学中的心物二元论等等，作者都进行了细致入微的解读和评述。令我印象尤为深刻的是，作者在探讨灵魂“起源”时，巧妙地将生物进化、神经科学、量子物理等领域的研究成果融入其中。他尝试构建一个多层次的解释模型，将物质基础与非物质现象联系起来，这种跨越学科的尝试，无疑是对传统思维模式的一种挑战。书中关于意识觉醒的论述，以及个体灵魂的独特性和普遍性之间的辩证关系，都让我陷入了长久的沉思。作者并非提供一个终极答案，而是更侧重于提供一种思考框架，引导读者自行探索。他的论述充满智慧，语言也极具感染力，即使是那些涉及深奥哲学概念的部分，也能被作者以一种相对易懂的方式呈现。阅读此书，仿佛在与一位智者进行对话，他引导我深入探索自我，审视我们所处的世界。这本书让我开始重新审视那些我曾习以为常的观念，并对其背后的逻辑和依据产生了更深的探究欲望。
评分注释错误、语法错误、错字别字，哎。翻译和编辑真的都要再用点心，才对得起两希文明的伟大碰撞。 作品本身没有什么惊世骇俗的创见，驳斥为主，二三四章的毒舌很有可观了。
评分圣奥思定的谨慎非常对我胃口，在我们所不能确定的事务上，应该承认自己的无知。当然在经院那里，就又是另一番结果了。一旦进入经院的逻辑，不反对其前提的话，它的论证就可立于不败之地。至于某些悖谬的反驳，可以认为它们是在胡说八道。
评分奥古斯丁驳维克多。灵魂起源于何处？有繁殖论，也有注入论。奥古斯丁反对注入论，保证原罪的逻辑与伦理。
评分奥古斯丁驳维克多。灵魂起源于何处？有繁殖论，也有注入论。奥古斯丁反对注入论，保证原罪的逻辑与伦理。
评分圣奥思定的谨慎非常对我胃口，在我们所不能确定的事务上，应该承认自己的无知。当然在经院那里，就又是另一番结果了。一旦进入经院的逻辑，不反对其前提的话，它的论证就可立于不败之地。至于某些悖谬的反驳，可以认为它们是在胡说八道。
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