爾雅義疏

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出版者:中華書局
作者:[清]郝懿行撰
出品人:
页数:1444
译者:王其和 点校
出版时间:2017-10
价格:118.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101126358
丛书系列:十三經清人注疏叢書
图书标签:
  • 经学
  • 小学
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具体描述

《尔雅》被称为“辞书之祖”,是了解汉语词汇、阅读古书的必备参考书。也是中国传统小学领域的经典作品,历代学者广为注释。清代著名学者郝懿行积十四年之力撰成的《尔雅义疏》,注重探求词源、疏释词义、考辨名物,对《尔雅》做了详尽的注释和阐发。因成书较晚,能汲取各家之长,善于因声取义、注重目验,且所采资料完备,对《尔雅》一书疏释详尽,多有发明,为后世学人推崇。是清代学者研究《尔雅》的代表性、总结性著作,在训诂学、经学领域占有重要地位,对语言文字学 的研究有重要参考价值。

《尔雅义疏》版本颇多,可分足本、节本两类,其中郝氏家刻本为郝懿行之孙郝联荪、郝联薇据咸丰六年胡珽刻本校勘后所刻,是足本系统中质量较高的一种。此次点校,即以上海图书馆藏清同治四年郝氏家刻本为底本,同时参校了胡珽刻本及《皇清经解》本,经注文的校正还参考了阮元刻《尔雅注疏》、周祖谟《尔雅校笺》等书,保证了文本的准确、可靠。凡底本中有错讹处,均以校记形式指出,利于读者正确理解、深入查考。

本书采用繁体横排形式,并据文意对郝疏做了分段处理,使原本连排而下的大段疏文变得眉目清楚,便于阅览和翻检。书后编制的音序、笔画索引,囊括了《尔雅》一书的释词和被释词,读者可由此快速检得《尔雅》原文及相关郝疏,免去许多翻检之劳,大大提升了使用该书的便捷性。详细的索引也直接反映出不同章节内容的风貌,将相关词条参互比照,对深入阅读、理解郝疏有极大帮助。

作者简介

郝懿行(1757-1825年),字恂九,号兰皋,山东栖霞人,清嘉庆年间进士,官户部主事。为清代著名学者,经学家、训诂学家。长于名物训诂及考据之学,于《尔雅》研究尤深。所著有《尔雅义疏》、《山海经笺疏》、《竹书纪年校正》等书。

点校者简介:

王其和,山东师范大学国际教育学院副院长,中国训诂学研究会理事。主要研究方向为训诂学、汉语词汇学,出版有《俞樾训诂研究》《清代雅学史》等著作,在《中国经学》《古籍整理研究学刊》等刊物发表论文近40篇。

吴庆峰,山东师范大学文学院教授,主要从事古代汉语教学与研究、古籍整理等工作。出版有《音韵训诂研究》《〈仪礼注〉点校》等,主编了《史记虚词通释》和《论衡虚词通释》。

张金霞,山东师范大学文学院古籍所研究员,研究方向为语言学文献与文化研究。出版专著《颜师古语言学研究》,参与整理编写了《郝懿行集》《全唐诗大辞典》等10余部著作。在《古汉语研究》《古籍整理研究学刊》《汉语史研究集刊》等刊物发表论文20余篇。

目录信息

点校前言
尔雅义疏序
尔雅义疏跋
尔雅郭注义疏上之一
释诂弟一
尔雅郭注义疏上之又一
尔雅郭注义疏上之二
释言弟二
尔雅郭注义疏上之三
释训弟三
尔雅郭注义疏上之四
释亲弟四
尔雅郭注义疏中之一
释宫弟五
尔雅郭注义疏中之二
释器弟六
尔雅郭注义疏中之三
释乐弟七
尔雅郭注义疏中之四
释天弟八
尔雅郭注义疏中之五
释地弟九
尔雅郭注义疏中之六
释丘弟十
尔雅郭注义疏中之七
释山弟十一
尔雅郭注义疏中之八
释水弟十二
尔雅郭注义疏下之一
释草弟十三
尔雅郭注义疏下之二
释木弟十四
尔雅郭注义疏下之三
释虫弟十五
尔雅郭注义疏下之四
释鱼弟十六
尔雅郭注义疏下之五
释鸟弟十七
尔雅郭注义疏下之六
释兽弟十八
尔雅郭注义疏下之七
释畜弟十九
尔雅义疏识
音序索引
笔画索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分

第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

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第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

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第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

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第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

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第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

用户评价

评分

初次捧读,我本以为会遇到一本晦涩难懂的古籍汇编,毕竟从书名上来看,它似乎承载着某种厚重的学术使命。然而,令人惊喜的是,作者在保持其学术严谨性的同时,成功地融入了一种近乎诗意的笔触。这种平衡把握得极妙,使得那些本应沉闷的理论阐述,读起来竟也充满了生命力和画面感。书中对某些概念的剖析,绝非简单的定义堆砌,而是通过一系列精心设计的比喻和类推,将抽象的意义具象化。我记得有一次,在阅读到一个关于“时序变迁”的段落时,我仿佛看到了一幅流动的历史长卷在眼前展开,那些复杂的历史脉络,在作者的笔下变得清晰可见,条理分明。这不仅仅是一本书,它更像是一位技艺高超的建筑师,为我们搭建起了一座理解复杂思想体系的精美阶梯,每一步都踏实有力,每一步都将视野推向新的高度。

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这部作品的作者无疑是一位深谙古典精髓的学者,其文字功力之深厚,令人叹为观止。我翻阅此书时,常常需要放慢脚步,细细品味那些看似平淡却蕴含千钧之力的词句。它不像那些追求速度与效率的现代读物,更像是一坛陈年的老酒,初尝可能觉其味涩,但细品之下,那份穿越时空的醇厚与智慧便缓缓渗入心脾。书中的叙事节奏是缓慢而庄重的,仿佛作者正引领着我们,一步步走入一个久远的、被时光精心打磨过的世界。我特别欣赏作者在构建宏大叙事框架时,所展现出的那种游刃有余的掌控力,每一个章节的过渡都衔接得天衣无缝,逻辑链条坚实可靠,让人在阅读过程中完全不必担心迷失方向。它提供了一种沉浸式的体验,让你不仅是阅读文字,更像是与那位遥远的智者进行了一次跨越千年的对话。这种阅读的深度和广度,在当今的出版物中已属罕见。

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说实话,我不是一个能轻易被一本书“征服”的读者,我通常会带着批判性的眼光去审视那些被过度美化的作品。但这部作品,凭借其内在的磅礴力量,让我放下了戒备。它的力量不在于声嘶力竭的呐喊,而在于那份沉静中蕴含的巨大能量。我尤其欣赏作者对待历史和传统的态度,那是一种既不盲目崇拜也不全盘否定,而是带着现代的清醒去“审视”和“继承”的成熟姿态。书中对一些关键概念的溯源考证,做得极为扎实,每一步推理都有明确的出处支持,这极大地增强了文本的可信度。阅读这本书的过程,就像是进行了一次高强度的智力体操,锻炼了思维的敏捷性和深度。它强迫你跳出日常的思维定式,去审视那些被我们视为理所当然的基础认知。

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对于那些寻求精神滋养的读者来说,这本书无疑是一剂良方。它没有提供任何速成的秘诀或肤浅的鸡汤,它给予的,是更宝贵的东西——一套严谨的思考框架和一种看待世界的深度视角。我发现,自从阅读了它之后,我在日常生活中处理信息和判断事物的能力都有了潜移默化的提升。它教会我如何去辨识芜杂信息中的核心脉络,如何透过表象抓住本质。这本书的篇幅虽不短,但阅读体验却是极其流畅的,这得益于作者精妙的章节划分和清晰的论证结构。它不是那种读完就束之高阁的书籍,而是那种会让你在接下来的很长一段时间里,时不时地想翻开其中某一页,重温那份曾经被点燃的洞察力的“常备读物”。它成功地在学术的深度与可读性的美感之间,找到了那个完美的平衡点。

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这本书的装帧和排版也值得一提,它散发着一种低调的质感,让人在拿起它的瞬间,就感受到了对知识的敬畏。我习惯于在深夜,点上一盏暖黄色的台灯,伴随着屋外万籁俱寂的氛围,去研读其中的篇章。它有一种奇特的魔力,能够将外界的一切喧嚣隔绝开来,只留下心与纸张的接触。在内容上,它构建了一个自洽且完整的知识宇宙,里面充满了令人深思的留白。作者似乎并不急于把所有答案都填满,而是留给读者足够的空间去思考、去质疑、去构建自己的理解。这种“留白”的艺术,恰恰体现了高明的教育智慧——它激发了读者的主动探索精神,而不是被动接受。读完某一节,我常常会合上书本,凝视窗外良久,试图消化那份文字激起的涟漪。

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还是简略了,引说文及五经来疏尔雅。

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老郝真的能写,到最后几句仍然大段大段的????

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老郝真的能写,到最后几句仍然大段大段的????

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估计是中华实在找不到人了,点校者是齐鲁书社《郝懿行集》中《尔雅义疏》的原班人马,大概把原来竖排改为横排,分了个段,加了个索引。郭在贻和他的学生张涌泉80年代曾经点过《尔雅义疏》,曾有序文一篇,写得比中华本深入。后来上古整个清人十三经注疏的出版计划取消。不知为何没能请到张涌泉出版那个旧稿?

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标点混乱。

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