具体描述
本書原為國立空中大學人文學系「經學通論」課程之教科書，曾在電視上講授三次。由於合約期滿，本書不再發行。友朋學生間有索求，無以提供，因而重新修改，由大安出版社出版。
內容包括四篇，第一篇〈緒論〉，第二篇＜群經概說＞，第三篇＜經學簡史＞，第四篇＜餘論＞，共二十六章。本書係目前有關經學課題最完整的編著，而且行文深入淺出，極適合初學者自修，或大專院校採用為教科書。
作者简介
葉國良，臺灣桃園縣人，一九四九年生。國家文學博士，現任國立臺灣大學中國文學系教授，文學院院長。著有《宋人疑經改經考》、《宋代金石學研究》、《石學蠡探》、《石學續探》、《古代禮制與風俗》、《千家詩譯注》等書。
夏長樸，國家文學博士，現任國立臺灣大學中國文學系教授。研究領域為中國學術思想史、中國經學史與儒家思想。主要著作為《王安石的經世思想》、《李覯與王安石研究》及《經學通論》（合編），另有研究論文數十篇。
李隆獻，臺灣彰化縣人，一九五三年生。國立臺灣大學文學博士，現任同校中國文學系副教授。著有《晉文公復國定霸考》、《晉史蠡探－以兵制與人事為重心》等書。
目录信息
读后感
用户评价
我必须说，这本书的阅读体验，更像是一次与**古代学术大家进行跨越时空的对话**。作者的文字功力极其深厚，但绝非故作高深之态，而是用一种**清晰、流畅且充满人文关怀**的笔调，引导读者进入那个充满敬畏与思辨的古代学术场域。我尤其欣赏其中对**训诂学基础**的强调。在很多通论性质的著作中，往往会轻描淡写地一带而过，但《經學通論》却用相当的篇幅，详细阐述了字词在不同历史语境下的细微差别，这种对**文本精确性**的执着，体现了作者深厚的学术素养和对传统的尊重。例如，书中对“天人感应”在不同朝代含义的演变分析，并非照本宣科，而是结合当时的政治气候和士人心理状态进行立体解读，让人深刻体会到，经学从来不是僵死的教条，而是活生生的**时代精神的载体**。对于希望系统性梳理传统学术脉络的读者而言，此书无疑是架设知识框架的**坚实基石**。
评分坦白讲，一开始我有些担心这本书会过于**学院派和晦涩难懂**，毕竟“通论”二字往往预示着大量的专业术语和繁复的引证。然而，实际阅读下来，我发现作者在**叙事节奏的掌控上达到了高超的境界**。它不像某些学术著作那样堆砌引文，而是将典籍的引用作为**论证的有机组成部分**，自然地融入到流畅的论述之中。最让我印象深刻的是关于**经学史中的“异端”与“主流”之辨**。作者没有简单地将那些被正统排斥的学说视为“错误”，而是以一种**宽容而审慎**的态度，分析了它们在特定历史阶段为何会产生，以及它们对主流思想体系所起到的**反向刺激作用**。这种辩证的、去标签化的视角，极大地提升了阅读的深度和思考的广度，使我不再将传统学术视为一条笔直的单行道，而是充满了**岔路与回响的复杂网络**。
评分这本书的价值，**绝不仅仅在于知识的传授，更在于思维方式的重塑**。作者在行文过程中，不断地引导我们反思：我们今天如何看待古代圣贤的教诲？我们是否能跳脱出现代性的藩篱，真正理解古人所处的语境？我尤其对书中关于**“经学与政治权力”**关系的论述感到震撼。作者细致地剖析了历代统治者如何“借用”经学来巩固其统治合法性，而士人阶层又是如何巧妙地在“遵命”与“微言大义”之间寻求**学术上的独立空间**。这种对**权力与知识互动模型**的深刻洞察，使得原本枯燥的典籍解释，瞬间变得鲜活而具有现实意义。全书行文如行云流水，论据扎实，逻辑严密，读起来酣畅淋漓，简直是**学术写作的典范**。
评分要用最精炼的语言来概括我对这本《經學通論》的感受，那便是**“体系的建构与视野的开阔”**。作者在全书的收束部分，对经学对后世文学、艺术乃至民间信仰的影响进行了**宏观的勾勒**，这一部分处理得非常精彩，避免了传统学术著作收尾时的虎头蛇尾。它成功地将“经学”这个看似高深的领域，与我们日常可见的文化现象建立起了**可见的桥梁**。例如，作者对某一时期科举考试中对某一经义的侧重，如何直接影响了当时士人的审美情趣和价值取向的分析，就令人拍案叫绝。这本书的阅读过程，是一次**对中国传统知识体系进行地毯式扫描与深度挖掘**的旅程，它不仅填补了我知识上的空白，更重要的是，它教会了我**如何以一种更具历史感和多维度的视角去审视**我们脚下的这片文化土壤。强烈推荐给所有对中国文化思想史感兴趣的同道中人。
评分这本《經學通論》实在是一本引人入胜的著作，它以一种近乎于**解剖刀**般精准的笔触，剖析了中国传统经学体系的**内在逻辑与历史演变**。初读之下，我立刻被作者那种**沉稳而富有洞察力**的叙事风格所吸引。书中对汉代今古文之争的梳理，并非仅仅停留在史实罗列的层面，而是深入探讨了**权力结构与学术思潮**如何相互角力，构建出影响后世数个王朝的知识范式。尤其是关于“义理”与“考据”的辩证关系，作者并未简单地进行非此即彼的二元对立，而是巧妙地展现了两者在不同历史阶段的**动态平衡与张力**。例如，他对宋明理学中对《易经》解读的深入分析，细致入微地勾勒出朱熹如何将抽象的宇宙论融入到儒家伦理实践之中，这种将宏大理论与具体文本细读相结合的处理方式，极大地拓宽了我对儒家经典的理解维度。全书结构严谨，层层递进，读完后有一种茅塞顿开之感，仿佛迷雾散去，经学的宏大图景尽收眼底。
评分清通簡要，說解也注意使用較新的研究成果。排版疏朗，上手輕鬆（麻瓜都很害怕太密的版式）。第四篇可以應付同學們常要面對的“讀經有什麽用”的質疑。
评分经学史里相当不错的一本。简明扼要就能把问题讲清楚，在经学通论类著作里显得相当少见…
评分经学史里相当不错的一本。简明扼要就能把问题讲清楚，在经学通论类著作里显得相当少见…
评分淺白，適合完全新手
评分太淺。
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