公羊学发展史

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出版者:人民出版社
作者:黄开国
出品人:
页数:758
译者:
出版时间:2013-4
价格:138.00元
装帧:精装
isbn号码:9787010117249
丛书系列:国家哲学社会科学成果文库
图书标签:
  • 经学
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  • 历史
  • 思想史
  • 经学·春秋·公羊
  • 春秋三传
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具体描述

本书梳理了公羊学两千多年的发展历史,从翔实的第一手资料出发,有选择的吸收前贤尤其是当今学者的研究成果,以公羊学的发展历程为经,以公羊学理论内涵为纬,经纬交织地剖析公羊学理论的历史变化,还原历史,还原人物,使其各归其位,力求准确地说明公羊学在不同历史阶段所具有的独特内容,并公允的评价其理论得失。本书依据汉代以来的社会历史变化以及社会政治、文化的相互作用,分六个阶段——战国的形成阶段、西汉的兴盛阶段、东汉的成熟阶段、汉后至清中期的衰落阶段、清代的理论复兴阶段、晚清与近代的嬗变阶段——对公羊学的理论变化进行了全面的整理分析,为读者和研究者呈现了公羊学两千年的发展大观,具有重要的学术价值。

作者简介

目录信息

前言
第一章 《春秋》——春秋公羊学之源
第一节 传是对经的转授、传授
第二节 《春秋》本为史记
第三节 孔子作《春秋》
第二章 战国:形成阶段的春秋公羊学
第一节 《公羊传》的形成
第二节 对《春秋》的解释与书法的发明
第三节 《公羊传》的基本思想
第三章 西汉:春秋公羊学的兴盛阶段
第一节 经学统治地位的确立
第二节 春秋公羊学在西汉的辉煌
第三节 春秋公羊学与西汉政治
第四节 春秋公羊学与其他经学派别的学派之争
第四章 董伸舒的春秋公羊学
第一节 董仲舒的生平大略与《春秋繁露》
第二节 《春秋》为素王所立新王之道
第三节 《春秋》之义的发明
第四节 董仲舒诠释春秋公羊学的方法
第五节 董仲舒的政治批判与实践
第六节 董仲舒春秋公羊学的历史评价
第五章 西汉末年开始的经学变化
第一节 谶纬神学的出现与影响
第二节 今古文经学的消长
第六章 东汉:春秋公羊学的成熟阶段
第一节 何休生平与著述
第二节 何休与东汉今古文之争
第三节 《解诂》的以例说经
第四节 “通三统”及其矛盾
第五节 “三世异辞”与“张三世”
第六节 “异内外”与太平世的实现
第七节何休春秋公羊学的评价
第七章 三国至清代中期:春秋公羊学的衰落
第一节 从三国迄五代十国的阶段
第二节 徐彦与《春秋公羊疏》
第三节 从宋到清中期的阶段
第四节 公羊学衰落的意义
第八章 清中期至晚清:春秋公羊学的理论复兴阶段
第一节 清代春秋公羊学的发轫
第二节 刘逢禄高扬春秋公羊学
第三节 凌曙、陈立对《公羊传》的整理发明
第九章 晚清:春秋公羊学的嬗变阶段
第一节 从文字训解到与现实结合的转变
第二节 龚、魏之学的意义
第三节 廖平尊孔尊经的春秋公羊学
第四节 康有为对春秋公羊学的利用
主要参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计非常考究,封面采用了深邃的靛蓝色,配以烫金的字体,散发着一种古典而沉稳的气息。翻开内页,纸张的质感也令人印象深刻,厚实且触感细腻,墨迹清晰,阅读起来非常舒适。装订工艺扎实,即便频繁翻阅,书籍的整体结构依然稳固,体现了出版方对细节的极致追求。更值得一提的是,排版布局十分合理,章节标题的字体大小和行距都经过精心设计,使得阅读节奏自然流畅,不会产生视觉疲劳。在内容呈现上,作者似乎对视觉元素也有所考量,虽然我无法深入探讨具体内容,但从版式上看,清晰的段落划分和适当的留白,让厚重的历史文献也能呈现出一种易于消化的美感。这本书的物理形态本身就是一件艺术品,让人在接触它的过程中就能感受到一种对知识的敬畏与尊重,这无疑为阅读体验增添了重要的仪式感。

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这本书的叙事风格极其引人入胜,文字功底深厚,仿佛一位经验老到的历史学家在娓娓道来一件件尘封往事。我被它那种特有的、富有节奏感的语言魅力所吸引,即使是面对可能较为晦涩的学术议题,作者也总能找到一种既不失严谨又不失趣味性的表达方式。它的行文并非是干巴巴的史料堆砌,而是充满了对历史人物命运的深刻洞察和对时代背景的精妙描摹。我能感受到作者在字里行间流淌出的那种对研究对象的深厚情感和批判性思维,使得原本可能枯燥的知识点瞬间鲜活起来。这种叙事的力量,让人仿佛置身于那个特定的历史时空之中,与书中的观点进行着跨越时空的对话。可以说,这本书的文字本身就是一种享受,它成功地将学术的深度与文学的广度完美地融合在了一起。

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这本书散发出的学术氛围是沉静而富有穿透力的,它不仅仅是在记录历史,更像是在进行一场深刻的反思和对话。作者的视角显然是多维度的,不满足于单一的、线性的解释,而是试图在更广阔的文化与社会背景下审视其研究对象。从其对相关议题的讨论深度来看,这本书无疑是站在了该领域前沿的思考者行列之中。它激发了我对相关历史现象进行更深层次探究的兴趣,促使我跳出固有的思维定势,去思考那些被传统叙事所忽略的细微之处。这本书的影响力,不在于它提供了多少现成的答案,而在于它成功地提出了那些真正值得我们深思的问题,具有极强的启发性和长远的学术价值。

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这本书在论证方法上的严谨性是毋庸置疑的。尽管我没有深入研究其每一个论据的来源,但从其论述的稳健程度和观点的自洽性上,就能窥见其背后浩如烟海的案头工作。作者显然没有满足于表面的论述,而是深入挖掘了多个侧面的证据来进行交叉验证,使得每一个结论都站得住脚。我能体会到一种强烈的求真精神贯穿始终,它拒绝浮夸的断言,更倾向于以扎实、无可争议的事实为基石来构建自己的体系。这种对证据链条的重视,为全书的可靠性提供了坚实的保障,让人在阅读时能够产生一种由衷的信赖感,相信自己正在接受的是经过千锤百炼的知识结晶。

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从我初步的翻阅感受来看,这本书的结构组织逻辑性极强,脉络清晰得如同精密的建筑蓝图。每一部分都像是精心雕琢的模块,既能独立成章,又完美嵌入宏大的历史框架之中。作者似乎在构建一个层层递进的知识体系,引导读者逐步深入,而不是一上来就抛出复杂的理论。这种循序渐进的处理方式,极大地降低了对阅读者专业背景的要求,使得更广泛的读者群体也能有效地跟进作者的思路。我注意到,书中对关键概念的引入和过渡处理得非常巧妙,避免了突兀感,使得论证的每一步都显得水到渠成、无可辩驳。这种对整体结构近乎苛刻的把控能力,是区分一部优秀著作和普通学术著作的关键所在,而这本书显然在这方面做到了极致。

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主要读了第四章共一百多页(占全书七分之一),这本书写作上感觉有点松散,不是很紧致的讨论,很像是上课的讲稿,偶尔会看到几段有意思的讨论,印象比较深刻的是对于一些二手文献的评论,有时候会看到作者表现出对二手文献的熟悉度,例如李威熊怎么谈,或是徐复观还会用《中国经学史的基础》来补充一部分《两汉思想史》没谈的部分,这种状况还是第一次看到有人会读这么细,不过说是这样,但正文的品质还真是海滩寻贝,无聊碰运气 = =

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主要读了第四章共一百多页(占全书七分之一),这本书写作上感觉有点松散,不是很紧致的讨论,很像是上课的讲稿,偶尔会看到几段有意思的讨论,印象比较深刻的是对于一些二手文献的评论,有时候会看到作者表现出对二手文献的熟悉度,例如李威熊怎么谈,或是徐复观还会用《中国经学史的基础》来补充一部分《两汉思想史》没谈的部分,这种状况还是第一次看到有人会读这么细,不过说是这样,但正文的品质还真是海滩寻贝,无聊碰运气 = =

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主要读了第四章共一百多页(占全书七分之一),这本书写作上感觉有点松散,不是很紧致的讨论,很像是上课的讲稿,偶尔会看到几段有意思的讨论,印象比较深刻的是对于一些二手文献的评论,有时候会看到作者表现出对二手文献的熟悉度,例如李威熊怎么谈,或是徐复观还会用《中国经学史的基础》来补充一部分《两汉思想史》没谈的部分,这种状况还是第一次看到有人会读这么细,不过说是这样,但正文的品质还真是海滩寻贝,无聊碰运气 = =

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读完赵伯雄《春秋学史》后,再读这本,感觉没有把握住公羊学的根本脉络,公羊学作为一门与实际政治息息相关的学问,其学运与时代之运怎样共振的?没有给出答案。除了感叹作者对材料的把握扎实外,不能再感叹什么。

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读完赵伯雄《春秋学史》后,再读这本,感觉没有把握住公羊学的根本脉络,公羊学作为一门与实际政治息息相关的学问,其学运与时代之运怎样共振的?没有给出答案。除了感叹作者对材料的把握扎实外,不能再感叹什么。

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