清代儒家礼教主义的兴起 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

不可否认的是，作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量，对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考，然而不得不说，作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是，尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

Vocabulary: Ritualism禮學 Purism=fundamentalism晚明復古主義 Linguistic purism乾嘉考據學 Culturalism漢族文化認同 Cultural symbolicism清初禮學代表的文化認同和反滿情緒 Didacticism晚明東林黨清議 Classicism清初經學，特別是考據學 Syncretism三教合一思想 Eclectici...  

不可否认的是，作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量，对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考，然而不得不说，作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是，尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

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不可否认的是，作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量，对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考，然而不得不说，作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是，尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

清代考据学兴起的原因，历来有外部压迫和内在理路二说，但遗憾的是，都没有与社会文化史结合起来。周启荣认为考据学的兴起与当时的思想文化改革运动（儒家礼教主义）有关。考察这场运动，可以清楚学者聚焦的学术议题和争论，如辨伪思潮和古礼研究。作者从三个议题，即礼制的强调、上古礼制的研究、宗族组织的模式争论，讨论了清代学术思潮的社会文化背景。值得注意的是，作者虽用社会文化来统筹，但本质仍是内在理路的线索，即强调士绅的主体反思。问题即在于此：清代学者真的如此自觉吗？

比较老了，但很有意义。其实是关于宗族与社会秩序的，但作者用的点非常对，因为从明代开始，学术与宗族紧密结合在了一起，入清后的清前期，是理学对宗族秩序影响最大的一段时间。其实这也应该是社会经济萧条的一个原因，因为理学对族产运营是非常保守的，族产则是近代资本运作最重要的基础。晚清经济大飞跃，正是打倒理学的双向呼应。

问题的提炼和展开均完整而圆润，思想社会史的关怀恰到好处。

读了一半被疫情打断突然读不下去了。阐释框架很有吸引力，净教主义和礼教主义的概念都很有力度，但是这种几乎不摆原始材料的海外汉学叙事法，不免让人如堕雾中。翻译还挺流畅的。

展现在我们眼前的生活往往是平面与单线的，但实际并非如此。历史研究也是这样，将整体横割竖裂，仅在一面中探寻，往往不能看见本质。当代社会研究还是历史研究都应该呈现出一种复调式画面，层次分明而又对位统一。本书作者直言对于清代考证学兴起的研究，要放到更宽广的社会史和文化史中审视。从内容来看，本书从明末的社会危机与不同派别学者的应对方式入手，以明清鼎革为分界，讨论净教主义、礼学辩论与型塑宗族的关系，完成度相当高。不足之处在于，过于强调学者群体的能动性，而忽略政治因素，当然作者并不否认政治的影响，但全书还是过于弱化这一方面的讨论。另外，就是对于真正重要的，乾嘉时期的思想与实践的讨论过于简略，让人感觉与康熙朝相比，此时的学者似乎确实多关注经典本身。