清代儒家礼教主义的兴起 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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周启荣，历史学博士，现任美国伊利诺伊大学东亚系及历史系教授，研究领域涉及中国思想史、文化史及书籍传播史等，著有《近世早期中国的印刷业、文化与权力》。毛立坤，历史学博士，现任南开大学历史学院副教授，主要从事中国近代对外贸易史、近代香港城市史研究，曾在《史学月刊》等期刊发表论文十余篇，主持研究多项省部级项目。

毛立坤，历史学博士，现任南开大学历史学院副教授，主要从事中国近代对外贸易史、近代香港城市史研究，曾在《史学月刊》等期刊发表论文十余篇，主持研究多项省部级项目。

出版者:天津人民出版社

作者:[美]周启荣

出品人:

页数:494

译者:毛立坤

出版时间:2017-12

价格:98.00元

装帧:平装

isbn号码:9787201125121

丛书系列:国家清史编纂委员会•编译丛刊

图书标签:

思想史
清史
海外中国研究
礼教
周启荣
明清史
清代
明清

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《清代儒家礼教主义的兴起：以伦理道德、儒学经典和宗族为切入点的考察》采用传统史学实证主义的研究方法，广泛利用了大量抄本、稿本、方志等文献资料和碑刻资料，系统阐述了有清一代儒家礼教思想的演进与嬗变机制。礼教之所以逐渐发展成为融合诸多思想潜流的载体，其根源在于明后期士绅阶层文化旨趣的转型，与此相关的一系列调整遂促成了礼教主义思想在清代前期思想领域的品牌地位。加之这一时期士绅阶层对知识的传播给社会等级制度造成的破坏日益恐惧，也对女性更为灵活地跨越不同社会等级的流动性深感忧虑，随之而来的便是复古思想的重振、礼教思想的抬头以及净教主义思潮趁势兴起。礼教思想的奉行者企图通过强化宗族观念来提升民众的道德修养，并增强基层社会的凝聚力，进而重新确立士绅阶层在知识层面、道德层面及基层社会事务的管理层面都应占据的领导地位。

《清代儒家礼教主义的兴起：以伦理道德、儒学经典和宗族为切入点的考察》是海外学者利用大量原始档案、文献撰述而成的清代思想史著作，在欧美学界中堪称创新，代表了清史研究领域近年来出现的新动向。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

Vocabulary: Ritualism禮學 Purism=fundamentalism晚明復古主義 Linguistic purism乾嘉考據學 Culturalism漢族文化認同 Cultural symbolicism清初禮學代表的文化認同和反滿情緒 Didacticism晚明東林黨清議 Classicism清初經學，特別是考據學 Syncretism三教合一思想 Eclectici...

评分☆☆☆☆☆

不可否认的是，作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量，对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考，然而不得不说，作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是，尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

点出了康乾间不同的经学传统，汉学一派虽然是清代学术的焦点，但其实在textual skepticism这一方面反不如康熙年间的宋学

评分☆☆☆☆☆

比较老了，但很有意义。其实是关于宗族与社会秩序的，但作者用的点非常对，因为从明代开始，学术与宗族紧密结合在了一起，入清后的清前期，是理学对宗族秩序影响最大的一段时间。其实这也应该是社会经济萧条的一个原因，因为理学对族产运营是非常保守的，族产则是近代资本运作最重要的基础。晚清经济大飞跃，正是打倒理学的双向呼应。

评分☆☆☆☆☆

参考文献足足90页，引证賅博。观点也很新颖。可惜翻译水平有限。建议看原版。

评分☆☆☆☆☆

本书以清代礼教主义的兴起为线索，探讨清代学术的变迁。本书认为，清代礼教主义的兴起大致有二因，一在于士人对明季经济社会悖于礼教现象的厌弃与反感，是则于明季所谓保守主义社团如东林书院者已启端倪；二则亡国遗老专情礼制以别种姓（所谓文化本位主义），栖身异族者亦大谈礼教以证文脉不辍，从而缓解其道德紧张感。继起者为文本辨伪主义，实可视为汉学之兴起，动因在于或欲驳斥王学之简易荒诞，或以朱学有违人情，或欲荡涤二氏异端，或欲远循汉儒训诂，始则兴礼教，继则攻义理，转而攻传注，至其末叶，则举程朱以下俱摈矣。其后若干章节，具体探讨礼教主义在家族中之表现，亦见作者用力之深厚。

评分☆☆☆☆☆

翻译扣一分