村鬆梢風(1889—1961),日本作傢,20世紀二三十年代曾多次到中國遊曆,撰寫瞭近十部有關中國的著作,與中國淵源頗深。代錶作有被著名導演溝口健二翻拍成電影的小說《殘菊物語》等。《魔都》是其在中國的第一部旅行記,也由此創造瞭上海的“魔都”意象,如今這一詞語幾乎已成為上海的代名詞。
徐靜波,復旦大學日本研究中心教授,研究領域為中日文化關係、中日文化比較,專著有《梁實鞦——傳統的復歸》(1992年)《東風從西邊吹來——中華文化在日本》(2004年)《日本飲食文化:曆史與現實》(2009年)《近代日本文化人與上海1923—1946》(2013年)《和食的饗宴》(2015年)《觀知日本》(2016年)《和食:日本文化的另一種形態》(2017年)等8種,譯著有《白河夜船》《蹇蹇錄——甲午戰爭外交秘錄》等15種,編著有《日本曆史與文化研究》等11種。曾在神戶大學、京都大學等多所大學任教。
本書是一部編譯作品,從日本作傢村鬆梢風所著的多部作品中選擇與上海有關的文章匯編而成,主要為作者於20世紀20年代在上海及周邊地區的遊曆見聞。在本書中,村鬆梢風深入感受瞭上海的繁華街區、娛樂場所,參觀瞭中國的新式教育機構,與中國進步文人進行瞭密切來往,遊覽瞭杭州、蘇州等地的園林風景,其驚訝於國際大都市上海包羅萬象的特質,使用瞭直觀、生動的文字來描繪自己在上海的見聞,第一次使用瞭“魔都”這一意象指稱上海,體現瞭舊上海復雜多樣的曆史麵貌。全書分為四輯,配有插圖多幅。
村松梢风到上海来的目的是寻找人生的新阶段,看了书后没有总结出他要寻找的到底是什么。村松梢风在国内出版的作品只有两部,还是编译,不是很完整。对于作家的整体风貌和思想并不能完全把握。 村松梢风写到的上海是中国文人不屑写的庸俗和混乱,从以他者眼光看到的真实的城市状...
評分其实是一个作品选集,《魔都》一共分了四辑:辑一选自《魔都》;辑二选自《支那漫谈》;辑三选自《新支那访问记》;辑四依然是选自《支那漫谈》,每一辑中收录村松梢风不同著作中的几篇文字。概括来说这本书讲的都是1920年代的上海,也许是因为中间隔着遥远的时代,所以阅读过...
評分之前去过一次上海,感觉与文中所写的魔都已经非常不一样了… 在当时,一定要去欢乐场、各种找乐子才能体会到那是真实的上海,村松完全体会到了这一点,于是他给我们讲述了找女孩子、跑马、跑狗等我们现在都无法体会到的事情,描述了一个魔幻的上海。 除了最后收录的文章里对中...
評分本文原刊于《中华读书报》2018年5月16日第16版。转载请注明。 作为中国近代以来发展形成的国际大都市,近代上海拥有许多耀眼的名片:“东方巴黎”“冒险家的乐园”“现代中国的钥匙”……其中唯有“魔都”避免了被埋没的命运,在今天成为上海的代名词。这一词汇究竟从何而来,...
評分這本小冊子可以翻翻,1924年,日本文人村鬆梢風第一次使用瞭“魔都”來指稱這座城市,其實在今天上海依然是“魔都”
评分序言裏說村鬆梢風在20世紀的日本文壇中二流都排不上,但這本以上海為中心的遊記個人讀來卻感覺上佳,還要超過浙江文藝的那幾本中國遊記,一來作者人文學養雖稍遜,但好處是視角不局限於陽春白雪,而是聚焦於上海日常的市井生活,直觀而生動,有著大量當日上海的生活素描文字,有著社會生活史上的價值;二來作者喜好尋花問柳,雖不高雅,但也由此大量接觸娼妓從而得以窺視社會底層的艱辛與不易,讓讀者很容易認識到老上海光鮮靚麗背後的巨大陰影,瞭解到當時上海的繁華是一種畸形而變態的繁榮,絕非今日一般布爾喬亞之徒一廂情願的浪漫想象。村鬆梢風是“魔都”一詞的發明者,在近百年後的今日已成為上海的代稱,在當時和今日都是一個能概括上海種種復雜因子的準確詞匯,一般讀者可以通過其多種上海遊記來認識光怪陸離明暗交匯的老上海。
评分序言裏說村鬆梢風在20世紀的日本文壇中二流都排不上,但這本以上海為中心的遊記個人讀來卻感覺上佳,還要超過浙江文藝的那幾本中國遊記,一來作者人文學養雖稍遜,但好處是視角不局限於陽春白雪,而是聚焦於上海日常的市井生活,直觀而生動,有著大量當日上海的生活素描文字,有著社會生活史上的價值;二來作者喜好尋花問柳,雖不高雅,但也由此大量接觸娼妓從而得以窺視社會底層的艱辛與不易,讓讀者很容易認識到老上海光鮮靚麗背後的巨大陰影,瞭解到當時上海的繁華是一種畸形而變態的繁榮,絕非今日一般布爾喬亞之徒一廂情願的浪漫想象。村鬆梢風是“魔都”一詞的發明者,在近百年後的今日已成為上海的代稱,在當時和今日都是一個能概括上海種種復雜因子的準確詞匯,一般讀者可以通過其多種上海遊記來認識光怪陸離明暗交匯的老上海。
评分“魔都”的由來總算是找到瞭。一個世紀前,像何偉一樣的日本作傢村鬆梢風來到上海,見證瞭多國租界狀態下的大上海。魔幻的殘存著生命氣息。由於租界內適用法律的睏難,使得犯罪盛行。亂世之下,作者瞭解最多的是娛樂、賭博和娼盜,看到瞭霓虹燈下遍布著汙流和殘暴,徹夜的舞廳與弄堂裏的刺殺,衝突和混亂在上海都容得下,人們也不覺稀奇。連拉黃包車的苦力也活在當下。作者說上海燈火通明卻在明亮處透露著陰冷,郊區裏稀疏的光綫卻殘存著溫暖。魔都上海就在這般陰森的氛圍下盡情的釋放、歌唱,上癮瞭一樣地呼吸。末日就要來瞭。
评分恐怕沒有比“魔都”更適閤的詞匯來概括1920年代的上海瞭。這裏是國際大都市,連接中國與世界的最重要樞紐,擁有中西方文明衝突融閤所造就的“魔性”,堪稱近代中國的高度濃縮和真實寫照。1924年,日本文人村鬆梢風第一次使用瞭“魔都”來指稱這座城市,描繪瞭黑白交織的城市麵貌,新潮的社會風尚和市民生活,田漢、郭沫若等中國新文學傢的風采…… 將近一百年過去瞭,具有標識性意義的“魔都”已經悄然成為瞭上海的代名詞,擁有全新和豐富的內涵,但有一點承接瞭從前:象徵著挑戰與機遇並存、容納多種文化的上海,擁有著令人嚮往的魅力。《魔都》是一部見證也是一個引子,可以啓發對“魔都”意象追根溯源的思考,以及對中國、上海近代以來發展變化的感悟。
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