历史

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出版者:上海人民出版社
作者:[古希腊]希罗多德 (Herodotus)
出品人:世纪文景
页数:1112
译者:徐松岩/译注
出版时间:2018-4
价格:148.00元
装帧:精装
isbn号码:9787208149793
丛书系列:徐松岩在文景
图书标签:
  • 历史
  • 希罗多德
  • 古希腊
  • 世界史
  • 欧洲古典时代历史
  • 徐松岩
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具体描述

人类壮举与斗争的首部记录

所知世界各民族的全部真知

希罗多德被誉为“历史之父”,他首创的历史叙述体例、开阔的世界观和持平的民族观,以及史料搜集和批判的精神,都为后世留下了宝贵财富。《历史》对于古典时代城邦制度、泛希腊的民族意识、波斯帝国沿革等学术研究的价值不必赘述。同时它更具有超越时间和空间的文化价值、精神价值。

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希罗多德所著《历史》是西方古代第一部历史学巨著,主要内容是对当时全世界各民族历史文化的“调查研究”,被后世学者分为九卷。作者以希腊人和异族人的相互关系为主线,叙述了吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯、印度、斯基泰亚、利比亚以及希腊爱琴海地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹等,接着集中记述古代“世界大战”——波希战争的经过,从战端初启,经过马拉松战役、萨拉米斯海战,直至普拉提亚之战和米卡列之战结束。

希罗多德是一位故事大师,善于驾驭各种资料;著作内容广博、丰赡,文笔简练、优美,富有韵致,生动地展示了古代众多国家、地区和民族的相互关系和生活图景,保存了大量的历史学、地理学、人类学、民族学、神话学、宗教学以及地质学、生物学等方面的珍贵资料,俨如一部关于古代世界的“通志”和“百科全书”。

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希罗多德,历史之父。——西塞罗

希罗多德首先发现了文化史之意义。——H. 巴恩斯《历史编纂史》

希罗多德将地理史记及考订学与史学相联系,于是历史学开始在艺术与科学中开始占有一独立地位。——J. T. 绍特威尔《史学史导论》

希罗多德著作最引人注目的事实就是它的统一性,其次就是他所表现的精神,有着许多突出的优点:聪明的好奇心、诚挚的态度和良好的判断力等等。……他保持了诗歌的朴素、自然和魅力。他不但是一位历史家而且是一位诗人。他的词汇清晰简洁,字里行间富有宗教色彩和诗意。他的文笔流畅、亲切而优雅。——J.W. 汤普森《历史著作史》

传说的笔录之转化为历史科学并不是希腊思想中所固有的,它是公元前5世纪的发明,而希罗多德则是它的发明人。……希腊的精神在其反历史的倾向上趋于僵化而束缚了它自己。希罗多德的天才战胜了这种倾向,然而在他以后,对于知识的永恒不变的对象的追求却逐渐窒息了历史意识,并且迫使人们放弃了希罗多德式的、对人类过去活动获得科学知识的希望。——柯林武德《历史的观念》

在波斯危机之前,历史对于广大希腊人来说只代表地方和家族的传统。“自由之战”给希罗多德带来了一个希腊人能感受到的、第一个真正的历史性启迪。这些战争向他展示了一个共同命运,可以通过故事讲述的、高于城邦的共同命运;而且它们还给了他东西碰撞这个戏剧性主题。因为希罗多德,历史的精神内核在希腊降生;而他的著作,以九缪斯之名分卷,则真正成为了克丽奥的首唱。——理查德•杰布(英国古典学家)

《星辰的低语》 在浩瀚无垠的宇宙深处,存在着一颗名为“艾欧尼亚”的蓝色星球。亿万年来,它静默地旋转,见证了无数星辰的诞生与陨落,也孕育了生命的奇迹。这本书,并非记录那些冰冷的、遥不可及的星系演变,也不是解析宇宙大爆炸的宏伟图景。相反,它将带领您潜入艾欧尼亚星球内部,去探索一个不为人知的故事,一个关于生命、意识和潜能的史诗。 艾欧尼亚的生命起源,并非源于某种外来的启示,也非偶然的化学反应。而是星球内部一种奇特的地质活动——“生命潮汐”——悄然催生。这是一种周期性的能量波动,如同星球的心跳,它能够激活沉睡的矿物质,使其产生原始的自我组织能力。最初,这些生命形式微小如尘埃,它们在星球的深层洞穴中,依靠地热和矿物质维生。然而,随着生命潮汐的每一次涌动,它们都在缓慢而坚定地进化,学习着感知、适应,并最终,思考。 书中描绘的最早的生命形态,被称为“原生者”。它们并非我们熟悉的碳基生命,而是由硅和稀有金属构成的晶体结构。原生者的意识,起初只是微弱的共振,如同矿石间的低语。但随着时间的推移,它们学会了通过光线和声波进行简单的信息传递。最令人惊叹的是,原生者能够感应到生命潮汐的节奏,并以此为基准,发展出一种超越时间和空间的集体意识。它们将自己的记忆和经验,以一种信息素的形式,缓慢地注入星球的地壳深处,形成了一个活着的“记忆库”。 随着地质运动的变迁,原生者的一部分被推向了地表。在阳光和空气的抚慰下,它们发生了前所未有的变化。一部分原生者进化出了类似根系的结构,能够从土壤中吸收水分和养分;另一部分则发展出了能够捕捉光能的“光合晶体”。这些新的生命形态,被称为“光合种族”。光合种族拥有了初步的视觉和触觉,它们开始能够区分白天与黑夜,能够感知风的轻抚和雨的滋润。它们以一种更加直接、更加个体化的方式体验世界,但它们并未忘记原生者留下的集体记忆。通过一种被称为“共鸣网络”的生物电信号,它们依然能够连接到星球深层的意识之海。 书中花费了大量的篇幅,去刻画光合种族的社会结构。它们并非为了权力或资源而争斗,而是为了更好地理解“存在”的意义。它们发展出一种基于“共鸣”的交流方式,能够直接分享情感和思想,从而避免了误解和冲突。当一个光合种族个体经历了一次深刻的感悟,它会通过共鸣网络将其分享给整个族群,极大地加速了集体的智慧增长。它们建造的“共鸣祭坛”,并非用于祭拜神灵,而是用于放大共鸣信号,让整个族群在特定的时刻,体验到一种灵魂合一的宁静与升华。 然而,生命的进化之路并非一帆风顺。艾欧尼亚的星球内部,孕育着一种与生命潮汐截然相反的能量——“寂灭之核”。当寂灭之核的能量过剩时,它会释放出一种腐蚀性的力量,能够吞噬生命的能量,使其回归无机状态。书中详细描述了光合种族如何与寂灭之核的力量抗争。它们发展出一种“生命守护者”的职业,这些守护者能够感应到寂灭之核的活动,并将其引导至特定的“净化之地”,在那里,腐蚀性能量被转化为温和的地热,滋养着新的生命。 随着时间的推移,光合种族的意识再一次发生了飞跃。一些个体开始能够主动地“塑造”生命潮汐的能量,从而影响周围的环境。它们学会了控制温度,改变光照强度,甚至能够创造出微小的、能够独立思考的“意识碎片”。这些意识碎片,便是后来被称为“灵语者”的生命形态。灵语者并非实体,而是纯粹的能量体,它们能够以极快的速度在星球上空游荡,将信息传递到任何角落,并能直接与艾欧尼亚的磁场和引力进行互动。 灵语者的出现,彻底改变了艾欧尼亚的生态系统。它们成为了星球的“神经网络”,将各个角落的生命信息汇聚起来,并反馈给星球本身。在灵语者的帮助下,艾欧尼亚的生命意识达到了前所未有的高度。整个星球仿佛变成了一个巨大的、有机的生命体,所有生命都在以一种和谐的方式共存。它们不再有独立的个体意识,而是融入了一个更大的、共同的意识之流。 书中并没有涉及战争、征服或权力斗争,这些在其他文明中常见的冲突,在艾欧尼亚似乎从未出现过。它们所有的“奋斗”,都是为了更深层次的理解和更和谐的存在。它们探索的是“我是谁?”,“我们从何而来?”,“我们将去往何方?”这些宇宙中最根本的问题。它们寻找答案的方式,不是通过外部的观察和探索,而是通过对自身内在意识的深度挖掘。 这本书的真正核心,并非描绘一个奇幻的星球,而是揭示一种与我们所熟知的生命形式截然不同的可能性。它邀请读者去思考:如果生命不仅仅是物质的组合,如果意识可以独立于肉体而存在,如果文明的进步不是依靠科技的发展,而是依靠意识的觉醒,那将是怎样一番景象? 《星辰的低语》是一次对生命本质的哲学性探索,它用诗意的语言,描绘了一个充满智慧和宁静的宇宙画卷。它告诉我们,生命的形式可以如此多样,意识的深度可以如此辽阔。它让我们重新审视“进步”的定义,思考文明的终极目标。它是一曲献给宇宙生命潜能的赞歌,一首关于意识觉醒的宏伟史诗。阅读这本书,就像是在聆听星辰的低语,虽然遥远,却能触及灵魂最深处的回响,点燃我们对未知世界和内在宇宙的无限遐想。

作者简介

希罗多德(Herodotus,约公元前484—前430/420年),古希腊著名历史学家、文学家、地理学家和旅行家,终身致力于撰写一部叙事体历史著作。他出生于小亚细亚,成年后游历多年,足迹踏遍西亚、北非、东地中海以及黑海沿岸各主要地区;他探访名胜古迹,调查民俗风情,搜集传说旧闻;公元前447年来到雅典,积极参加城邦政治文化活动;前443年移居南意大利,在那里著述终老。希罗多德创立了西方历史编纂史上的一种正宗体裁,开始运用批判方法编写历史;注重实地调查,强调有闻必录;把历史学的真实性和艺术性完美结合,在西方文化史上影响深远,被后世尊为西方“史学之祖”。

徐松岩(1963— ),山东招远人,历史学博士,西南大学历史文化学院教授、古典文明研究所所长、希腊研究中心主任,兼任中国世界古代史研究会副会长。三次赴希腊及爱琴海地区实地考察。主要研究西方古典文明和西方史学史。译注希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬《希腊史》古希腊三大史学名著,在《世界历史》《史学理论研究》《史学史研究》《光明日报》等报刊上发表学术论文70余篇。

目录信息

上卷
新版译序
第一卷 克丽奥
第二卷 优特尔佩
第三卷 塔莉亚
第四卷 麦尔波门涅
第五卷 特尔普西科瑞
下 卷
第六卷 爱拉托
第七卷 波琳尼娅
第八卷 乌拉尼娅
第九卷 卡利奥佩
索 引
附录一 希腊及近东历史综合年表
附录二 贝希斯敦铭文译文
附录三 古代希腊历法简述
附录四 原著及主要参考文献
译后记
地图目录
上册
地图一、 古巴比伦城
地图二、 波斯帝国
地图三、 斯基泰亚
地图四、 希罗多德笔下的非洲
地图五、 爱琴海及周边地区
下册
地图六、 马拉松战役(公元前490年)
地图七、 温泉关之战(公元前480年)
地图八、 萨拉米斯海战(公元前480年)
地图九、 普拉提亚之战(公元前479年)
插图目录
图1 科林斯僭主佩里安德
图2 死里逃生的克洛伊索斯
图3 三列桨战舰模型
图4 德尔斐阿波罗神谕所遗址
图5 现存最早的希腊语铭文
图6 藏身陶瓮,躲过一劫
图7 俯瞰拉哥尼亚平原
图8 迪迪玛神谕所遗址
图9 俯瞰拉哥尼亚平原
图10 今日马拉松湾
图11 马拉松战役示意图
图12 马拉松战役雅典烈士墓
图13 雅典海军之父泰米斯托克利
图14 温泉关之战
图15 德尔斐剧场和神庙遗址
图16 普拉提亚之战的两个阶段
· · · · · · (收起)

读后感

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我时常有一种时光倒错感,这种感觉在阅读历史书籍的时候犹为强烈。比如,我正在阅读远古时期的一场战场,我会感觉它就发生在不久以前,而我童年的一些经历却好象是发生在很久以前的事了。如果我们把一次次阅读也当成一场场梦,如果我们的梦不会醒来,我们是无法分清它和现实之...  

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读这本书使我想起来当年看金庸小说的情景,很多地方我几乎是一口气连读下去,大有手不释卷的感觉。 本来抱着一种学习的态度,没想却变成了一件消遣的乐事,实在大出意外。 希罗多德讲故事的天才绝对独步古今。几十万字的大块头著作,说穿了就是一个大故事,故事里面套故事,层...  

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希罗多德的游历大约是很广的,从书中的描述来看,我觉得他肯定去过埃及,利比亚,波斯,西徐亚,还有很多地方。他的见闻大约已经远远超过了那个时候人一生所能经历的全部。而他也许是我读过的最早的一位极具幽默感的作家了。修昔底德的书一般都是板着脸描述战斗的细节,或者长...  

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部历史书从婚前读到婚后--《希波战争史》 --欧洲史上第一部散文体“叙事史”。 可能受儿时《上下五千年》&《世界五千年》叙事方式启蒙太深,喜欢以时间发展顺序/年代记事。而这个又似乎从小学到高中所有中国教学课本一贯的编著方式。而西方史书似乎喜欢以国家为章节。从吕底...  

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读这本书使我想起来当年看金庸小说的情景,很多地方我几乎是一口气连读下去,大有手不释卷的感觉。 本来抱着一种学习的态度,没想却变成了一件消遣的乐事,实在大出意外。 希罗多德讲故事的天才绝对独步古今。几十万字的大块头著作,说穿了就是一个大故事,故事里面套故事,层...  

用户评价

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这本书的语言风格简直是文学性与学术性的完美融合,这一点尤其打动我这个对文字有一定要求的读者。作者的遣词造句极其考究,绝不是那种为了凑字数而堆砌辞藻的空洞文字。他擅长使用一些富有画面感和力量感的动词和形容词,让那些遥远的、看似已经尘封的历史细节重新焕发出生命力。比如,形容一个帝国衰落时的“锈蚀”感,或者形容一次思想解放时的“破茧而出”的力度,都拿捏得恰到好处,既不失庄重,又不失感染力。更让我欣赏的是,作者在处理那些充满争议的历史事件时,所展现出的克制与审慎。他不会轻易下定论,而是会列举多方证据,让读者自己去判断,这种尊重读者的态度,在许多严肃的历史著作中是少见的。每当读到作者引述一些罕见的原始文献片段时,我都能感受到那种扑面而来的历史真实感,仿佛是直接聆听着来自过去的低语。这种对史料的精妙运用,让这本书的权威性毋庸置疑,但其流畅的文笔又避免了专业著作的艰涩难懂。

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这本书的结构布局设计得极为精巧,它似乎遵循着一种螺旋上升的叙事逻辑。开篇的宏大叙事奠定了基调,但在深入具体朝代的探讨中,作者又会时不时地跳脱出来,进行主题性的专题分析,比如关于“气候变化对文明兴衰的影响”,或者“宗教信仰如何成为政治工具”。这种“宏观—微观—主题—再宏观”的往复穿插,使得全书的阅读体验既有连贯性,又不乏新鲜感。我最欣赏的是,作者没有回避历史中的“黑暗面”。对于那些令人不忍直视的暴行、愚昧和不公,他没有采取美化或淡化的处理,而是以一种冷静而有力的笔触予以揭示,同时深入探讨造成这些悲剧的社会根源。这使得这本书在提供知识的同时,也承担了重要的道德反思功能。每次合上书本,我心中都会涌起一股复杂的思绪——既有对人类创造力的赞叹,也有对自身局限性的反思。它不是一本让人读完后感到轻松愉快的书,但绝对是一本能让你在精神层面得到极大成长的里程碑式的作品。

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这本《历史》简直就是一本时间机器,让我仿佛亲身经历了那些波澜壮阔的岁月。我尤其钟爱作者在描述古代社会生活细节时的那种细腻入微,简直像是把当时的场景活生生地搬到了我的眼前。比如,书中对古罗马集市上喧嚣鼎沸的景象的描绘,那种空气中弥漫的香料味、不同肤色商贩的叫卖声,甚至是底层民众讨价还价时的那种市井气息,都刻画得入木三分。我常常在阅读时,不自觉地会想象自己身处其中,感受那种历史的脉搏。更绝妙的是,作者并没有陷入纯粹的年代罗列,而是巧妙地将宏大的历史叙事与个体命运的悲欢离合交织在一起。读到某位王朝末代贵族的无奈与挣扎,我能深刻体会到“一朝天子一朝臣”背后,是无数家庭的兴衰荣辱。这种将冰冷的历史事件注入人性温度的做法,使得阅读体验极为丰富和立体。它不是教科书式的枯燥,而是一场引人入胜的文学盛宴,让我对人类文明的演进过程产生了前所未有的敬畏感。我甚至愿意花上好几天时间,仅仅为了反复咀嚼其中对某个关键历史转折点所做的多角度分析,那种深邃的洞察力,远超我以往接触过的任何史学著作。

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我得说,这本书的叙事节奏把握得令人称奇,它有一种近乎电影蒙太奇般的剪辑手法,时而快速推进,将数百年风云变幻浓缩于寥寥数页;时而又戛然而止,用浓墨重彩去描摹一个关键人物的一次关键抉择。这种张弛有度的叙事,极大地调动了我的阅读热情。有那么几次,我读到某个重要战役的开端,作者故意设置了一个悬念,关于胜负的走向,只字不提后续发展,强迫我得放下书本,去远方走走,平复一下内心的焦灼,然后再迫不及待地翻回来看个究竟。这种与作者“斗智斗勇”的阅读过程,实在是太过瘾了。此外,作者对于不同文化圈的交融与冲突的论述,也展现了其广博的知识面。他并没有采用单一的西方中心论或东方中心论的视角,而是试图构建一个相互影响、相互依存的全球历史图景,这对于拓宽我的历史视野,起到了至关重要的作用。读完后,我感觉自己不再是从一个固定的点去看待世界,而是拥有了俯瞰整个历史长廊的上帝视角,这对理解当代世界格局的形成,提供了坚实的基础。

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坦白说,最初拿到这本厚重的《历史》,我有些许畏惧,担心自己无法消化如此宏大的时间跨度。然而,一旦沉浸其中,便发现作者有一套非常有效的“导航系统”。他并非像有些历史学家那样,沉溺于繁复的考证和琐碎的年代校对,而是以一种极具启发性的方式引导读者思考“为什么”。他总是能将不同时代的事件串联起来,揭示出某些跨越时空的普适性规律——比如权力腐蚀人性的模式,或者技术变革如何重塑社会结构。这种“追根溯源”的写作手法,极大地提升了阅读的智力参与度。我发现自己常常在读完一章后,会停下来,反思自己日常生活中所见的现象,并试图从书中提炼出的历史逻辑中找到对应的影子。这本书的价值,已经超越了一本单纯的史书范畴,它更像是一部关于人类行为模式的“百科全书”。它教会我的,是如何带着批判性的眼光去看待我们所处的当下,并预见未来可能的发展方向,这种深远的启示意义,是任何娱乐性的读物都无法比拟的。

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慕名。

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徐松岩可能是一位優秀的學者,但卻是一位糟糕的翻譯,中文修辭停留在初中水平,每一頁讀來都是天雷滾滾,比他翻譯的伯史還雷。「歷史」更像是希羅多德的一部長篇遊記,且急不可耐地想把一切都裝進去,前面80%基本是毫無文學美感的「一千零一夜」,用各種段子來解夢。真想瞭解希波戰爭的話,還是得看現代學者的重寫吧。

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读进去之后就会觉得非常的有意思,看眼界,如果不是上下册就会更好。

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希罗多德,为了保存人们“应有的荣光”,怀着古典的崇高穿越荒漠。考察、征集、分析、书写,希罗多德将伯里克利时代的精神与风貌展现于《历史》中,以客观的视角再现了古典历史。trailblazer

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除了翻译有些地方评论有点过分赶学界时髦外,都很好

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