醒世恒言 在線電子書 圖書標籤: 馮夢龍 中國古典文學 明清小說 古典文學 話本小說 小說 古典 中國
發表於2024-11-16
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評分古人故事會。因為有這麼一個正經的名字,在圖書館裏幾乎無人問津,真的可惜。
評分讀的kindle版的免費書。以前一直以為是民國的書,原來是明末的。書中偷雞摸狗、殺人償命、狼狽為奸、神仙道士都有涉及,皆為警醒世人作人規矩,多行良善之事。很多小故事挺有意思,感覺做編劇的可以從中找到一些創造的靈感。
評分前半部分的故事還是蠻好看的..
評分7.17-28 588
《醒世恒言》是一部話本小說集,明末馮夢龍(1574-1646)纂輯。馮夢龍是長洲人,字猶龍,彆署龍子猶、墨憨齋主人、顧麯散人等。一生改編、纂輯小說多部。《醒世恒言》與他編著的另外兩種話本小說集《喻世明言》《警世通言》閤稱“三言”《醒世恒言》問世稍晚於另兩部,的收宋元話本較前兩書為少,隻占全書六分之一左右。確知為宋元舊作的有《小水灣天狐詒書》、《金海陵縱欲亡身》、鄭節使立功神臂弓》《十五貫戲言成巧禍》等篇。馮夢龍宋元舊作時對它們作瞭加工,對於明人擬作的話本小說亦多有潤色,還有些篇目是馮夢龍本人創作的。
這部書有不少作品取材於曆史,但已經把曆史人物文學化、把曆史事件典型化,和曆史事實並不緻。作者在處理這類題材時,注意到瞭曆史真實與藝術真實的關係。
《醒世恒言》收錄瞭四十篇風格各異的故事,這些故事,有來源於史傳的,也有齣於曆代筆記、小說的,而最多最根本的源頭,則直接來自民間傳說的故事,來自社會的實際生活。通過這些故事情節和人物形象,從不同的角度、不同的程度上,反映瞭當時的社會生活、人民的願望。
《醒世恒言》所收錄的多是成熟的話本小說,達到很高的藝術水準,和先前同類作品相比,在寫作技巧方麵有顯著的提高。話本小說原是說書的底本,故事性強,以情節取勝。《醒世恒言》繼承話本小說的這種傳統,並且又有新的發展。作品的多數故事不是直綫展開,而是跌宕起伏,一波三摺,以其麯摺多變而引人入勝。
《醒世恒言》中較多的作品談的仍是婚姻戀愛這個主題。編著者馮夢龍進步的思想觀點在這些作品中錶現得較為突齣。《賣油郎獨占花魁》說明以男女雙方互相尊重愛慕為基礎的自由婚姻終於戰勝隻論金錢地位的買賣婚姻,這篇小說幾百年來也就流傳不衰。此外,如喬太守麵對既成事實,把三傢糾纏得不可開交的官司,實事求是地判下;吳江縣令從男女雙方意願齣發,特彆是女方一傢意願,判錢青與鞦芳為夫婦,打瞭肇事煽誘的尤辰三十闆,訓斥瞭藉人騙婚的顔俊,在當時的社會條件下,確實是大快人心的事。
看《醒世恒言》 很早前看过,换了个版本又看,在车上,车窗外的树叶青黄相接,下车过十字路口,想起“攀枝花和黄碧云”,又抽不冷子觉得,刚才看的字是一个个看过去的,分析了,行距和字间距扩大,字一个一个摆在面前,历历在目,每个字都认得,每个字都得重认本来面目,有单字...
評分以前也是听过卖油郎独占花魁这个故事的,可是真正读了冯梦龙的故事,觉得一些细节很有意思。今天把故事大概复述了一遍给某小同学听,也觉得很有意思。 花魁王美娘这个人物,是介乎在《红楼梦》尤二姐和尤三姐之间的人物,她既没有像尤二姐在纸醉金迷中迷失了本心,也不是像尤三...
評分以前也是听过卖油郎独占花魁这个故事的,可是真正读了冯梦龙的故事,觉得一些细节很有意思。今天把故事大概复述了一遍给某小同学听,也觉得很有意思。 花魁王美娘这个人物,是介乎在《红楼梦》尤二姐和尤三姐之间的人物,她既没有像尤二姐在纸醉金迷中迷失了本心,也不是像尤三...
評分对于生命,每个人都有自己的见解;对于爱情,每个人也有自己的憧憬;对于生活,每个人都有自己的观念;但对于自己,我们是否懂呢? 人性是复杂的,也是多变的,这就如明代冯梦龙在他的《醒世恒言》第三十五卷有言:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。” “江山...
評分上海昆剧院的《卖油郎独占花魁》从王美娘与秦重的相遇开始叙述,截掉了小说一开始的铺垫,让故事紧凑在了一个相对较短的时间当中,也淡化了整个故事背后宏阔的历史背景——北宋南宋之交的家国剧变。 热爱故事的人绝对喜欢乱世,乱世才有传奇。卖油郎和花魁的婚配不是故事最精彩...
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