具体描述
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作者简介
冯梦龙（1574～1646），中国明代通俗文学家，戏曲家。字犹龙，又字子犹，自号姑苏词奴，又号顾曲散人、墨憨斋主人，别署龙子犹。长洲（今江苏苏州）人。兄弟3人皆有才名，并称吴下三冯。冯梦龙少年时即有才情，博学多识，为同辈所钦服。但他自早年进学以后，屡试不中，久困诸生间，落魄奔走。万历末，他曾应邀到湖北麻城田氏家讲授《春秋》。天启元年（1621），冯梦龙宦游在外，次年因言论得罪上司，归居乡里。天启六年，阉党逮捕周顺昌，冯梦龙也在被迫害之列。就在阉党横行时，他发愤著书，完成三言（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）的编纂工作和《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等书的评纂工作。冯梦龙关心政治，崇祯三年（1630）取得贡生资格，任丹徒县训导。五年参加复社，被尊为同社长兄。七年升福建寿宁知县。福建《寿宁府志》列他为循吏，说他"政简刑清，首尚文学，遇民以恩，待士以礼"。秩满离任后归隐乡
目录信息
读后感
笑语荆公不识菊, 举笔舐墨己意书 黄州一载重九日, 才知黄菊惧金风 瞿塘三峡贯东西 下峡取水交荆公 引经泡茶露端倪 太过聪明致面红 荆公藏书二十橱 任你子瞻把题出 我问如意郎君事 原来才子不知故. 今看荆公难子瞻 警世喻人意绵绵 人外有人天外天 谦虚做人记心间
评分《三言》剪裁村肆野店之语或增删史传经书而成，旨在敷衍一段故事，《三言》的作者当然也有他的道德观念，其重点并不在借故事以讽喻世人。三言及古代的诸多话本拟话本中的道德说教，并非作者甘以说教者自居，而是一种比附，是对社会主流意识形态的主动臣服输诚，有助于小说这一...
评分 评分手把青秧插野田，低头便见水中天。 六根清净方为稻，退步原来是向前。 当时的心情颇为郁郁,所以自己便把这首词摆在眼前,和别人聊的时候也常似乎不经意的谈起, 可惜总是应和者寡,直到一天,遇到一位朋友,他听我说完,很快的接一句,”当年我看: 庄子休鼓盆成大道,时也是记忆深刻这....
评分笑语荆公不识菊, 举笔舐墨己意书 黄州一载重九日, 才知黄菊惧金风 瞿塘三峡贯东西 下峡取水交荆公 引经泡茶露端倪 太过聪明致面红 荆公藏书二十橱 任你子瞻把题出 我问如意郎君事 原来才子不知故. 今看荆公难子瞻 警世喻人意绵绵 人外有人天外天 谦虚做人记心间
用户评价
这本小说集给我的感受，是极其生动、充满生命力的。它不像某些文人笔下的故事那样充满了书卷气和雕琢感，这里的语言是带着泥土芬芳的，直截了当，甚至带有一丝粗粝。它像是从茶馆、戏台子底下直接搬运上来的口头传说，但在文人的妙手下，又被提炼、升华了。我特别留意了作者对女性角色的塑造，她们不再是传统叙事中依附于男性的扁平形象，而是拥有自己强烈的生存逻辑和情感世界。无论是为了保护家人而不得不周旋于险境的寡妇，还是敢于追求自我幸福的叛逆女子，她们的每一个选择背后都有着深刻的时代背景和个人挣扎。这种对“小人物”命运的深切关怀，使得整本书的温度很高。它没有贩卖廉价的鸡汤，而是用最朴素的故事告诉你，生活不易，但人总有值得称道之处。读完后，你会感觉自己和那些远去的人们，建立了一种跨越时空的连接。
评分要用一个词来形容这本书的阅读体验，我会选择“酣畅淋漓”。它的节奏感把握得极佳，每一篇故事的开篇都能迅速抓住读者的注意力，不需要冗长的铺垫。而且，作者非常擅长运用对比和反差来制造戏剧张力。比如，一篇讲述了富贵人家内部奢靡与冷酷的篇章，紧接着可能就是一篇描绘底层百姓互助温暖的小故事，这种并置让你对“世间百态”有了更立体的理解。这本书的叙事视角非常灵活，有时是全知全能的讲述者，有时又像是身边的邻人悄悄透露内幕，这种切换自然流畅，极大地增强了故事的代入感。我发现，很多故事情节虽然发生在古代，但其中涉及的人性弱点——贪婪、虚荣、嫉妒——直到今天依然适用，这正是文学的永恒价值所在。它不是让你去学习什么大道理，而是让你在听故事的过程中，自己去悟出那些关于人情冷暖的朴素真理，让人读完之后，心中久久不能平静，总想再翻开一页，重温那份久违的阅读的满足感。
评分哎呀，最近读完了一本让人眼前一亮的古典小说集，那种感觉就像是误入了古代市井的喧嚣之中，每一个故事都像是一面小小的镜子，映照出人性的光怪陆离。这本书的叙事手法非常老练，它没有那种高高在上的说教感，而是非常接地气地描摹着普通人的喜怒哀乐。你看着那些为了生计奔波的匠人、那些在情感纠葛中挣扎的男女，会不自觉地被卷入他们的命运。尤其是一些情节的反转，设计得极其巧妙，往往在你以为故事会走向某个方向时，笔锋一转，又揭示出更深层次的无奈或讽刺。我特别欣赏作者对细节的捕捉，比如街边小贩的吆喝声、酒馆里弥漫的烟火气，都刻画得栩栩如生，让人仿佛能闻到那个时代的味道。读完之后，脑海里挥之不去的是那些鲜活的人物形象，他们身上的优点和缺点都那么真实可感，不像脸谱化的符号。这本书的价值，不在于讲述多么宏大的历史，而在于它为我们保留了一份活生生的民间记忆，一份关于“人”的深刻洞察。
评分说实话，一开始我对这种篇幅较短的故事合集是持保留态度的，总觉得难以形成合力。但这本书彻底颠覆了我的看法。它就像是一个技艺高超的串糖葫芦的师傅，虽然每一颗“糖”的口味各异——有的是讲述因果报应的警示录，有的是描绘风月情浓的婉约篇——但通过一种无形的、关于民间信仰和世俗智慧的“丝线”，将它们紧密地联系在了一起。最让我震撼的是，它成功地捕捉到了那种“时运”的力量。很多故事的主角并非完全是凭自己的力量翻转命运，而是被一股看不见摸不着的大势所裹挟，这反映了古代普通人在面对命运时的那种深深的宿命感和无可奈何。我尤其欣赏作者在处理“报应”情节时的克制，它不是简单粗暴的“好人有好报，坏人有坏报”，而是通过漫长的时间和复杂的因果链条来完成，显得更加可信，也更具哲学意味。阅读过程是一种享受，更像是一次对传统社会道德体系的沉浸式考察。
评分这本书的文字功底，实在令人叹服，那种古典韵味和白话的流畅性拿捏得恰到好处，读起来完全没有晦涩感，反而有一种娓娓道来的亲切。我最喜欢它那种“小中见大”的叙事策略。它不涉及朝堂之上的风云变幻，而是聚焦于人与人之间最直接的利益冲突和情感纠葛。比如有一篇关于一个读书人与一个商贩之间微妙的合作与背叛，作者用了极简的笔墨，勾勒出了那个时代商业伦理的模糊地带，以及知识分子在现实面前的脆弱。整个行文节奏张弛有度，该快则如疾风骤雨，瞬间将人物推向绝境；该慢则如细水长流，将人物内心的挣扎和煎熬刻画得入木三分。这本书的魅力就在于它的“世情”感，它不回避人性中的阴暗面，但同时又保留了一丝对美好事物的向往和赞颂，使得整体的基调既不至于过于悲观，也不显得天真幼稚。读完后，我总会忍不住停下来，回味那些精妙的对白，它们如同陈年的老酒，初尝平淡，回味无穷。
评分为了买这本书，我一拿到压岁钱直奔书店，结果镇上的新华书店是关门的，这时才想起今天是癸酉年正月初一。
评分一窟鬼癞道人除怪
评分外公给我的。至今还在床头，无视还会翻翻。
评分捡着看。
评分上大学宿舍中有一本，忘记是那个版本了。读了大部分的故事。尽是关于诲淫诲盗的那些事儿。其中，闹阴司司马貌断狱、卖油郎独占花魁等篇，文采飞扬，确乎佳作。总之，任何一篇，都比选入中学课本的灌园叟晚逢仙女来得精彩
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