馮夢龍(1574~1646),中國明代通俗文學傢,戲麯傢。字猶龍,又字子猶,自號姑蘇詞奴,又號顧麯散人、墨憨齋主人,彆署龍子猶。長洲(今江蘇蘇州)人。兄弟3人皆有纔名,並稱吳下三馮。馮夢龍少年時即有纔情,博學多識,為同輩所欽服。但他自早年進學以後,屢試不中,久睏諸生間,落魄奔走。萬曆末,他曾應邀到湖北麻城田氏傢講授《春鞦》。天啓元年(1621),馮夢龍宦遊在外,次年因言論得罪上司,歸居鄉裏。天啓六年,閹黨逮捕周順昌,馮夢龍也在被迫害之列。就在閹黨橫行時,他發憤著書,完成三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)的編纂工作和《古今譚概》、《太平廣記鈔》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等書的評纂工作。馮夢龍關心政治,崇禎三年(1630)取得貢生資格,任丹徒縣訓導。五年參加復社,被尊為同社長兄。七年升福建壽寜知縣。福建《壽寜府誌》列他為循吏,說他"政簡刑清,首尚文學,遇民以恩,待士以禮"。秩滿離任後歸隱鄉
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冯梦龙的《三言》概括起来差不多是这样几个套路: 一是负心薄性男抛弃忠贞不屈女另寻高枝攀龙附凤,偏偏所弃之人一心向死,还不愿死的无声无息,没个明目,于是充分调动自身才学和身边资源,公得一手好关,弄得那负心郎身败名裂,人人指点; 二是短目肤浅女抛弃明珠蒙尘男另谋富...
評分冯梦龙的《三言》概括起来差不多是这样几个套路: 一是负心薄性男抛弃忠贞不屈女另寻高枝攀龙附凤,偏偏所弃之人一心向死,还不愿死的无声无息,没个明目,于是充分调动自身才学和身边资源,公得一手好关,弄得那负心郎身败名裂,人人指点; 二是短目肤浅女抛弃明珠蒙尘男另谋富...
評分《三言》剪裁村肆野店之语或增删史传经书而成,旨在敷衍一段故事,《三言》的作者当然也有他的道德观念,其重点并不在借故事以讽喻世人。三言及古代的诸多话本拟话本中的道德说教,并非作者甘以说教者自居,而是一种比附,是对社会主流意识形态的主动臣服输诚,有助于小说这一...
評分笑语荆公不识菊, 举笔舐墨己意书 黄州一载重九日, 才知黄菊惧金风 瞿塘三峡贯东西 下峡取水交荆公 引经泡茶露端倪 太过聪明致面红 荆公藏书二十橱 任你子瞻把题出 我问如意郎君事 原来才子不知故. 今看荆公难子瞻 警世喻人意绵绵 人外有人天外天 谦虚做人记心间
評分《三言》剪裁村肆野店之语或增删史传经书而成,旨在敷衍一段故事,《三言》的作者当然也有他的道德观念,其重点并不在借故事以讽喻世人。三言及古代的诸多话本拟话本中的道德说教,并非作者甘以说教者自居,而是一种比附,是对社会主流意识形态的主动臣服输诚,有助于小说这一...
經典。
评分現代影視劇編劇真應當嚮宋元明話本好好學習,都是虛構故事,都是狗血劇情,但人傢就把每個情節和對話編得入情入理,除瞭“蘇知縣羅衫再閤”有個情節很過份,其他故事幾乎無一處有悖人之常情。在“三言”中,人性是復雜的、有層次的,沒有極端形象,偉丈夫也有小心思,卑鄙者偶爾也有善念。所有的行為,無論是惡還是善,都是有來由的,行為人皆有一番閤情理的思量。不存在毫無理由的背叛,也不存在失心瘋一般不問迴報的行善。故事有血有肉嚴絲閤縫到讓人跪瞭~
评分看這個的時候我頂著多大壓力~~
评分經典。
评分為瞭買這本書,我一拿到壓歲錢直奔書店,結果鎮上的新華書店是關門的,這時纔想起今天是癸酉年正月初一。
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