中国教育史

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出版者:东方
作者:陈青之
出品人:
页数:662
译者:
出版时间:2008-1
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506030069
丛书系列:
图书标签:
  • 教育史
  • 教育
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具体描述

《中国教育史》主要内容包括实际与理论两个方面。教育制度、教育实施状况及教育者生活等等,属于实际方面。政府的教育宗旨,学者的教育学说,及时代的教育思潮等等,属于理论方面。 陈青之《中国教育史》创作之亮点,在于他对“儒主线说”的最系统阐明。他认为中国几千年民族思想,始终受儒家思想支配,其核心是“伦理”,于自身修养取“听天由命主义”,于社会秩序取“正名定分主义”,于论断事理取“折衷调和主义”。因此“中国教育史”实际就是一部“中国德育史”。

《中国教育史》 这本书,顾名思义,将带您踏上一段穿越漫长岁月的旅程,深入探索中国教育的演变轨迹。它不是一本枯燥的学术论著,而是一幅徐徐展开的画卷,描绘着教育如何在中华大地上生根发芽、枝繁叶茂,如何塑造了一代又一代的中国人,又如何随着时代洪流不断调整自身形态。 从遥远的先秦时期,当孔子及其弟子们将“有教无类”的理念播撒开来,打破了知识垄断的局面,开启了大众教育的先河时,中国教育的种子就已经悄然种下。您将了解到,那个时代的教育,更多地是围绕着“六艺”——礼、乐、射、御、书、数——展开,旨在培养君子,而非仅仅传授书本知识。私学兴起,官学伴随,它们各自扮演着不同的角色,共同构建了早期中国教育的雏形。 随着朝代的更迭,教育的内容和形式也在不断演变。汉代的“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想置于教育的核心地位,影响深远。察举制和太学制度的建立,使得教育与政治选拔紧密相连,读书做官成为许多人的人生目标。您将看到,教育不再仅仅是少数贵族的专利,而是逐渐成为社会向上流动的重要途径。 魏晋南北朝时期,虽然战乱频仍,但玄学和清谈之风也催生了新的教育形式,书院开始萌芽,士族子弟的教育更加注重个人修养和文学才华。隋唐时期,科举制度的正式确立,无疑是中国教育史上的一个里程碑。它打破了门阀制度的束缚,为寒门子弟提供了公平竞争的机会,极大地激发了全社会的读书热情。您将有机会深入了解科举制度的运作机制,以及它对中国社会结构和文化传承所产生的深刻影响。 宋代是中国教育的黄金时期之一。不仅有发达的官学体系,更涌现了数量众多的私立书院,如岳麓书院、白鹿洞书院等,这些书院不仅是传授知识的场所,更是学术研究和思想交流的中心。理学思想的兴盛,也对教育内容产生了重要影响,教育更加注重道德修养和人格塑造。您将感受到那个时代浓厚的学术氛围,以及教育如何成为推动社会进步的重要力量。 元代虽然是游牧民族的统治,但教育并未因此停滞。蒙古族文化与汉族文化的碰撞与融合,也为教育带来了新的元素。明清时期,科举制度继续发挥其主导作用,但教育内容也出现了新的变化,一些具有批判精神的思想家和教育家开始关注实用知识和民间教育。您将看到,即使在相对保守的时期,教育的创新和发展也从未停止。 进入近代,随着西方列强的侵略和中国社会的剧变,传统的教育体系面临着巨大的冲击。西学东渐,新的教育理念、新的教学方法、新的学校制度被引入中国。从洋务运动时期创办的各种“局”和“学堂”,到戊戌变法时期维新派对教育改革的呼吁,再到辛亥革命后新式教育体系的建立,您将清晰地看到中国教育如何在全球化的浪潮中艰难转型,如何努力追赶世界教育发展的步伐。 本书还会探讨不同历史时期教育面临的挑战,例如教育资源的分配不均、教育内容与社会需求的脱节、教育公平性的问题等等。同时,它也会着重介绍那些在教育史上留下深刻印记的人物,他们的教育思想、教学实践以及对教育改革的贡献。 《中国教育史》不仅仅是对历史事件的简单罗列,更是一次对中国教育精神内核的挖掘。它将带领您思考,教育的本质是什么?在不同的历史语境下,教育承担了怎样的社会功能?今天的中国教育,又从历史中汲取了哪些宝贵的经验和教训? 阅读本书,您将不仅能系统地了解中国教育发展的脉络,更能从中获得对中国文化、社会变迁以及教育内在规律的深刻洞察。它是一扇窗,让您窥见历史的深邃;它也是一面镜子,让您反思当下的教育。无论您是教育研究者、历史爱好者,还是对中国社会发展感兴趣的读者,都能从中找到属于自己的收获。

作者简介

陈青之(1891~1943),又名炎联,号春阳,沔阳(今仙桃市)木兰口人。其著作还有《中国通史》及《中国历史朝代变迁图》、《中国疆域变迁图》等。

目录信息

绢前语
第一编 原始氏族社会时代的教育
第一期 自商代以上
第一章 初民的生活与教育的起源
第二章 汉人臆造之上古教育制度
第二编 封建时代的教育
第一期 西周
第三章 西周社会的概观
第四章 后人傅会之西周教育制度
第一节 学制系统
第二节 学校之内容
第三节 女子教育
第四节 结论
第二期 东周
第五章 东周之社会与思想
第六章 东周教育家及其学说
第一节 概论
第二节 老子
第三节 孔子
第四节 墨子
第五节 孔门弟子
第六节 孟子
第七节 庄子
第八节 荀子
第三编 半封建时代前期的教育
第一期 秦汉
第七章 半封建社会形成之第一幕
第八章 儒家学术之独占与教育
第九章 两汉学风
第十章 两汉教育制度及其实施
第十一章 两汉教育家及其学说
第二期 魏晋南北朝
第三期 隋唐及五代
第四编 半封建时代中期的教育
第一期 宋
第二期 元
第三期 明
第五编 半封建时代后期的教育
第一期 清
第六编 初期资本主义时代的教育
第一期 自英法联军至中日之战
第二期 自甲午之设至辛亥革命
第三期 自民国建元至欧战告终
第四期 自五四运动至三一八惨案
第五期 自国民政府建都南京至现今
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《中国教育史》是一本让我重新认识中国古代知识分子的思想与生活轨迹的书。书中对于不同朝代教育理念的演变,以及这些理念如何体现在教育实践中,都进行了深入的分析。我特别喜欢书中对唐代科举制度改革的描写,以及新科进士在社会中的地位和影响力。作者不仅描述了考试的内容和形式,还探讨了唐代文人的生活方式和社交圈子,让我对那个时代的知识阶层有了更生动的想象。书中对于不同教育内容和教学方法的比较,也让我对中国古代的教育体系有了更全面的认识,从经史子集到天文地理,从诗词歌赋到治国方略,这些知识的传授方式和侧重点在不同时代都有所变化。这本书的独特之处在于,它不仅仅关注宏观的教育制度,也深入到微观的师生关系和学术传承,让我看到教育是如何在人与人之间传递的。通过这本书,我更加理解了中国古代对“师道尊严”的重视,以及师德师风对教育质量的重要性。

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读完《中国教育史》后,我最大的感受是,教育是一个不断传承与创新的过程。书中的内容涵盖了从原始社会萌芽到近现代的漫长历史,让我得以窥见中国教育是如何一步步发展壮大,又如何在变革中寻求突破。书中对于科举制度的详尽介绍,尤其令我着迷。科举制度作为中国古代重要的选官制度,对教育产生了深远的影响,它既促进了教育的普及,也在一定程度上固化了教育内容。作者对科举制度的起源、发展、盛衰及其历史功过进行了深入的分析,不仅指出了其积极意义,如打破世家垄断、促进社会流动,也批判了其弊端,如僵化的考试内容、对创造力的压抑。我特别欣赏书中对每个历史时期教育模式的细致描绘,比如私塾、书院、官学等不同教育机构的特点、教学内容和学生群体,都力求做到详尽。通过阅读,我仿佛置身于古代的学堂,感受着古人求知的热情与严谨的治学态度。这本书的价值在于,它不回避历史的复杂性,而是以一种客观公正的态度,呈现了中国教育发展的全貌,让我对“学以致用”和“德才兼备”等传统教育理念有了更全面的认识。

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《中国教育史》为我打开了一扇了解中国古代知识阶层精神世界的大门。书中关于士人阶层在不同历史时期的教育追求和思想变迁,都进行了详尽的论述。我特别关注书中对宋明理学的阐释,以及这些思想如何渗透到教育领域,塑造了士人的价值观和人生追求。作者在分析教育内容和教学方法时,都非常注重与当时社会背景和思想潮流的联系,让我能够更深入地理解教育在塑造社会文化方面所起到的关键作用。书中对于不同时期教育的普及程度和社会影响的分析,也让我对中国古代的社会结构和文化传承有了更深的认识。它不仅仅是一部教育史的著作,更是一扇了解中国古代社会与思想的窗口,让我对中华文明有了更深层次的理解和感悟。我尤其赞赏作者的学术态度,他对史料的引用和解读都十分严谨,让我对书中内容的可靠性深信不疑。

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作为一名历史爱好者,我对中国古代教育的发展历程一直充满好奇。偶然间在书店看到了《中国教育史》,这本书虽然篇幅不小,但当我翻开第一页,就被其严谨的考证和流畅的叙述所吸引。作者并非简单地罗列历史事件,而是深入剖析了不同时代教育思想的演变,以及这些思想如何影响了当时的社会结构和文化发展。例如,在先秦时期,作者详细阐述了诸子百家在教育理念上的贡献,从孔子的“仁”与“礼”到孟子的“性善论”,再到荀子的“性恶论”与“化性起伪”,这些思想不仅奠定了中国传统教育的基石,也为后世的教育实践提供了丰富的理论资源。书中对于不同学派如何通过自身的教育方式来传播思想,以及这些学派之间的互动和争鸣,都进行了细致的描绘。我尤其对书中关于教育与政治、经济、文化之间相互作用的论述印象深刻。它让我认识到,教育并非孤立的存在,而是与整个社会体系紧密相连,其发展方向和形式往往受到时代背景的深刻影响。这本书不仅仅是一部教育史的著作,更是一扇了解中国古代社会与思想的窗口,让我对中华文明有了更深层次的理解和感悟。

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阅读《中国教育史》,我深刻体会到了中国教育在历史长河中的发展脉络与曲折。这本书并非简单地罗列史实,而是通过对教育制度、教育思想、教育内容等多个维度的深入剖析,展现了中国教育的独特魅力。我尤其对书中关于魏晋南北朝时期教育的描述印象深刻。那个时代社会动荡,但文化和思想却异常活跃,佛教的传入对教育产生了深刻影响,玄学也成为了士人阶层的重要思想。作者详细阐述了这一时期教育的特点,以及教育如何与当时的政治、文化相结合。书中对不同教育机构的描述,如书院、官学、私学,都力求做到详尽,让我得以窥见古代教育的多元化。这本书的价值在于,它不回避历史的复杂性,而是以一种客观公正的态度,呈现了中国教育发展的全貌,让我对“立德树人”和“因材施教”等传统教育理念有了更全面的认识。

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我对《中国教育史》最深刻的印象是它如何描绘了中国教育的韧性与适应性。即使在战乱频繁、政权更迭的时代,教育的火种也从未熄灭。书中对宋代书院的兴起进行了详尽的描述,我读到那些士大夫们在动荡年代如何聚集在一起,探讨学问,传承文明,感到由衷的钦佩。从岳麓书院到白鹿洞书院,这些书院不仅是学术研究的中心,更是文化传承的堡垒。作者在分析这些书院的教学模式、学术氛围以及培养出的学者时,都非常注重细节,让我能够感受到那个时代的学术精神。此外,书中也探讨了教育与社会阶层之间的关系,分析了在不同历史时期,哪些人群更容易获得优质的教育资源,以及教育对社会流动性的影响。这本书的价值在于,它不仅仅记录了教育制度的变迁,更深入地探讨了教育背后的社会动力和文化价值,让我对“学以致用”这句话有了更具体的理解,它并非是空洞的口号,而是贯穿了中国教育发展的始终。

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《中国教育史》是一本让我对中国古代教育的反思与批判有了更深刻认识的书。书中对不同历史时期教育的优点和局限性都进行了客观的评价。我特别对书中对清代教育的分析,特别是科举制度后期僵化的八股文考试,进行了深入的探讨。作者不仅指出了八股文对思想的束缚,还分析了它如何影响了社会创新和人才的培养。书中也提到了在这一时期,一些有识之士提出的改革教育的呼声,以及这些呼声所面临的阻力。我尤其欣赏书中对教育与国家发展之间关系的探讨,作者通过历史的例子,说明了教育在国家强盛和衰落中所扮演的重要角色。这本书的价值在于,它不回避历史的复杂性,而是以一种客观公正的态度,呈现了中国教育发展的全貌,让我对“教育兴国”和“启迪民智”等传统教育理念有了更全面的认识。

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翻阅《中国教育史》,我仿佛穿越了时空,置身于中国教育的漫长河流之中。这本书的叙事风格非常独特,它将宏大的历史进程与具体的教育案例相结合,使得枯燥的历史变得生动有趣。我印象最深刻的是书中对明清时期私学教育的描写,那些隐藏在街头巷尾的私塾,承载了无数孩子们的梦想,也为社会输送了源源不断的劳动力和知识分子。作者详细介绍了私塾的教学内容、课程设置以及师资力量,还探讨了私塾在社会中的角色和功能,它不仅是知识的传授场所,更是传统文化和道德观念的传播者。书中对这一时期教育模式的细致描绘,让我对“万般皆下品,唯有读书高”的观念有了更深的理解,也让我看到了教育如何影响了普通人的命运。这本书的价值在于,它不回避历史的复杂性,而是以一种客观公正的态度,呈现了中国教育发展的全貌,让我对“学有所成”和“传道授业”等传统教育理念有了更全面的认识。

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《中国教育史》为我提供了一个审视中国古代教育智慧的绝佳平台。书中对不同时期教育思想的演变,以及这些思想如何影响了教育实践,都进行了详尽的论述。我特别对书中关于春秋战国时期教育的描写印象深刻。那个时代思想碰撞,百家争鸣,各国都在探索自己的教育模式,以培养治国理政所需的人才。作者详细阐述了诸子百家在教育理念上的贡献,以及他们如何通过自身的教育方式来传播思想。书中对教育内容和教学方法的分析,也让我对中国古代的教育体系有了更全面的认识。它不仅仅是关于教育制度的著作,更是关于中国古代思想文化发展的重要文献,让我对中华文明的智慧有了更深层次的理解和感悟。这本书让我看到了中国教育在不同历史时期所扮演的角色,以及它如何服务于当时的社会需求,这种深入的挖掘和分析,让我对中国的文化根脉有了更深刻的理解。

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《中国教育史》为我提供了一个全新的视角来审视中国古代的社会形态。我一直对古代中国的智慧感到惊叹,而这本书则揭示了这些智慧是如何通过教育代代相传的。书中关于汉代“罢黜百家,独尊儒术”的论述,让我对中央集权对教育思想的塑造有了更清晰的认识。作者不仅阐述了董仲舒的思想对教育体系的影响,还分析了这种政策对后续文化发展所带来的长远效应。更让我惊喜的是,书中对教育内容的演变进行了细致的梳理,从最初的“六艺”到后来的“四书五经”,再到明清时期的八股文,每一个阶段的教育重心和知识体系都有详细的介绍。我尤其关注书中关于民间教育的描写,例如那些默默无闻的私塾先生,他们用毕生的精力传道授业解惑,为社会培养了无数人才,他们的故事虽然平凡,却构成了中国教育史不可或缺的一部分。这本书让我看到了中国教育在不同历史时期所扮演的角色,以及它如何服务于当时的社会需求,这种深入的挖掘和分析,让我对中国的文化根脉有了更深刻的理解。

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带有浓厚的意识形态。有许多的主观臆断,让人看起来很不舒服。

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角度是德育,抓住了文化发展的主线,理论和实践的分开叙述也展现了比较开阔的视野

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角度是德育,抓住了文化发展的主线,理论和实践的分开叙述也展现了比较开阔的视野

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带有浓厚的意识形态。有许多的主观臆断,让人看起来很不舒服。

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