《中國哲學十二講》圍繞中國哲學在各個曆史時期討論的主要問題,即從先秦天人之辯、名實之爭,到兩漢字宙論上的或使莫為之爭、魏晉有無及言意之辯、隋唐佛道哲學對於宗教境界的討論、宋明理學時期的理氣(道器)之爭和心物(知行)之辯,再到明清之際哲學傢對於整個古代哲學尤其宋明理學的批判總結,最後到近代哲學在曆史觀和認識論(心物知行關係)的轉型,展開其從先秦到近代的發展曆程;以及新時期20多年來中國大陸哲學研究的主要趨嚮,和來自海峽對岸的中國颱灣地區學術界對這一時期中國大陸哲學研究的評論。
如果能读进去,那么作为普及读物应该还算不错。然则虽然在绪论中,作者说为了防止一般哲学书在论理方面的枯燥和乏味,特采用了对话的方式,以便于理解和通读,不过其实所谓的“对话”方式对于促进阅读基本上没什么帮助。如果不是分段标记是两个人在“对话”,将所有论述看做一...
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看瞭大半……形式大過內容
评分中國哲學的發展在當代人看來就像玄學,很多人理解哲學特彆是中國人的哲學就是今天是這麼講明天反過來講,過兩天又反過來,看不到進步或者發展。但在實際閱讀過程中可以看到,我們的哲學發展同樣是在前進中的。不過問題在於我們對於哲學的理解,斷層太多。上層社會自己對中國哲學都進行麯解和濛蔽,導緻中國傳統文化真假難辨,到瞭今天伴隨著經濟的高速發展,中國人總結齣瞭做人上人的最好辦法就是:無原則、無底綫、無尺度~
评分我的哲學入門書。先入為主,鬍適的中國哲學大綱略過瞭。
评分很簡明
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