周敦颐集 在线电子书 图书标签: 周敦颐 理学 中国哲学 理学丛书 哲学 国学 思想史 理學
发表于2025-05-04
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《太极图说》和《通书》虽然是经过朱熹改订过的“正大本子”,但不得不说,周敦颐的造诣,确实已经来到了“风月无边,庭草交翠”的境界。
评分《通书·诚上第一》:“诚者,圣人之本。‘大哉乾元,万物资始’,诚之源也。‘乾道变化,各正性命’,诚斯立焉。纯粹至善者也。故曰:‘一阴一阳之谓道,继之者善也;成之者性也。元、亨,诚之通;利、贞,诚之复。大哉易也,性命之源乎!’”
评分《太极图说》和《通书》虽然是经过朱熹改订过的“正大本子”,但不得不说,周敦颐的造诣,确实已经来到了“风月无边,庭草交翠”的境界。
评分观其图书,则浩渺幽微,混元周溥,继往圣,开来哲;味其诗文,则沉实朴淡,风清月白,山林趣,云水心;览其志传,则厚德高操,化物泽人,存养深,事功彰。诚如晦翁所言,“不有先觉,何开我人”,先生实儒门之龙象,可与颜子相参。
评分无极而太极,有意思极了!
周敦颐是宋代理学的创始者之一。本人著作不多,由于得到朱熹、张栻等理学家的吹嘘,在后来理学界影响很大。这次整理是以贺瑞麟编辑的《周子全书》为基础,并参校其他各种版本,作了标点。
周敦颐(1017~1073)中国宋代(北宋)思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础,被称为“上承孔孟,下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》,因其借物言志,用莲花自喻,洁身自爱,被世...
评分周敦颐(1017~1073)中国宋代(北宋)思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础,被称为“上承孔孟,下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》,因其借物言志,用莲花自喻,洁身自爱,被世...
评分周敦颐(1017~1073)中国宋代(北宋)思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础,被称为“上承孔孟,下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》,因其借物言志,用莲花自喻,洁身自爱,被世...
评分周敦颐(1017~1073)中国宋代(北宋)思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础,被称为“上承孔孟,下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》,因其借物言志,用莲花自喻,洁身自爱,被世...
评分周敦颐(1017~1073)中国宋代(北宋)思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础,被称为“上承孔孟,下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》,因其借物言志,用莲花自喻,洁身自爱,被世...
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