当代美德伦理 在线电子书 图书标签: 中国哲学 美德伦理 黄勇 伦理学 儒学
发表于2024-11-25
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黄勇的比较哲学观点是:古代的哲学、伦理学思想能够为现代哲学、伦理学遇到的问题提供哪些更优的解决方案?但这种比较的观点并不是像很多国内学者那样,仅仅停留在口号和直言判断上,而是基于对古代哲学与伦理学的分析的基础上,分析作为一种哲学、伦理学的研究方法与研究工作,重点在于运用现代逻辑学、伦理学和哲学的理论,对古代文本进行分析,把古代文本中没有讲清楚的道理讲清楚,把前辈学者的误解纠正过来,指出其他学者的错误理解,为某种合理的理解做出辩护等。这就需要研究者具备基本的现代伦理学研究能力,擅长逻辑思维、抽象思维,擅长在何种相互冲突的观点之间找到问题的关键,并指出谬误所在,得出有效的知识。
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黄勇,复旦大学哲学博士(Ph.D)、哈佛大学神学博士(Th.D),现任香港中文大学哲学系教授、兼任美国宗教学会儒学传统组共同主任,曾任美国宾州库兹城大学哲学系终身教授,哥伦比亚大学宋明儒学讨论班共同主任,北美中国哲学家协会主席;创办并主编英文学术刊物 Dao: A Jou rnal of Comparative Philosophy和学术丛书 Dao Companions to Chinese Philosophy;主要研究领域为政治哲学,伦理学,中国哲学和中西比较哲学;除在有关学术刊物和文集中发表中英文学术论文各80余篇外,出版的英文专著有Religious Goodness and Political Rightness: Beyond the Liberal-Communitarian Debate;Confucius: A Guide for the Perplexed和Why Be Moral: Learning from the Neo-Confucian Cheng Brothers;出版的中文专著有:《内向超越与多元文化》《道德铜律与仁的可能性》《自由主义的超越与仁爱政治观》以及《当代美德伦理:古代儒家的贡献》。
美德伦理本是在西方哲学史上发展出的三种主要规范伦理体系之一,最近有不少学者用它来解释中国古代的儒家传统。本书认为,若是用美德伦理的理想形态为标准,而不是以它在某个传统中的某种历史形态为标准,我们甚至可以说儒家伦理是一种比亚里士多德主义更纯粹、更彻底和更本真的美德伦理。但本书的重点不是要论证儒家伦理是一种美德伦理,而是要阐明古代儒家思想对当代美德伦理的发展所可能做出的贡献,包括帮助美德伦理克服其自身的缺陷,帮助美德伦理回应外来的批评,帮助美德伦理对哲学的其他领域做出其特有的贡献等。为此,本书具体讨论了具有美德的人是否只关心他人的外在福祉的问题、美德伦理是否具有自我中心倾向的问题、美德的两难问题、美德与道德责任的问题、动力之知的问题、信欲的问题、美德是否可教的问题等共十一个问题。
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