作者在書中藉助於心理學理論、法蘭剋福學派的辯證理論以及曆史學傢的理論，審慎地得齣主體性和自戀的觀念。論證的結果是通過對笛卡爾和康德以及鬍塞爾和海德格爾進行一絲不苟的分析得來的。作者有至於創造一種非主體主義的自然主義形式的文化。勞倫斯•E.卡洪是美國波士頓大學哲學助理教授。著有《公民社會》、《哲學的終結》等。
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啓濛創造瞭一個個獨立思想的主體，作者貌似是在說主體性是現代性的主要特徵
评分真知灼見，行文氣勢憾人，翻譯也是
评分翻譯得不好
评分信任譯者功力
评分to be frank, I cannot understand
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