具体描述
本书辑选詹氏的九篇重要论文及三篇附录，反映了詹氏理论的框架和中心思想，在后结构主义和马克思主义这两个似乎互相排斥的领域、詹氏进行了结合的尝试，并据此奠定了自己的地位。在他看来，理论的深刻含义不在于其自成体系，而在于理论所揭示、所叙述的问题。他对资本主义的文化设置和逻辑进行了解构性的分析，并运用“辩证法”的叙事原则，重新审视人与环境及历史变化的无穷尽的搏斗。
作者简介
目录信息
马克思主义与理论的历史性
――詹明信就本文集出版接受采访录（代序）
上编 理 论
1 文本的意识形态
2 马克思主义与历史主义
3 拉康的想象界与符号界
―― 主体的位置与精神分析批评的问题
4 时间川流中的阿多诺
5 现实主义、现代主义、后现代主义
6 德国批评传统
7 法国批评传统
下编 境遇
8 60年代：从历史阶段论的角度看
9 后现代主义与消费社会
10 后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑
11 处于跨国资本主义时代中的第三世界文学
12 电影中的魔幻现实主义
· · · · · · (收起)
读后感
一 马克思主义与后现代主义 詹明信乃当代西方马克思主义和后现代主义的重镇，他的理论著作自译成汉语之后，近年来已引起国内学界的重视。然而，因为詹氏学殖渊博、语言艰涩，涉猎复超乎寻常的广泛（从现代主义的高深经典到通俗的侦探小说无不论及），而其行文风格又是游走于...
评分用户评价
他方世界没看懂，这本看懂了。嗯。
评分本书不友好……
评分不如政治无意识严谨，就……看来看去看多了没意思……四种深层结构赞，一下子就把各种后学一并罩在马克思主义框架下。文化分期理论赞，早期中期晚期，以语言学上所指和能指的关系分别阐述每个阶段，很灵。跨国资本主义时代的第三世界文学，日后被批的很惨，但仍然很能理解詹明信把“第三世界”的民族文学国家整合到他的时间轴上的意识。发现有趣的一点，是他从来不提福柯，以历史对历史的深层焦虑。极其喜欢文本的意识形态一篇，游刃有余于福楼拜和各路理论之间，方显大家本色。
评分本书不友好……
评分除了熟悉一些术语之外别无所得
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