具体描述
吴飞教授研究兴趣广泛，但他关心的焦点问题一直是中国文明的现代处境。《现代生活的古代资源》收入了作者近年来陆续写出的十一篇文化随笔。在目前复兴国学的各种声音极其嘈杂的状况下，吴飞教授既反对盲目的复古主义，也反对对传统思想的全面否定。他主张：在认同现代世界的基本价值的前提下，以古代文明的资源来平衡现代性的各种问题，从而使现代生活变得更加丰富，这既是西方现代性的经验，也应该是现代中国文化的未来。
作者简介
吴飞，1973年生于河北肃宁，北京大学社会学学士、哲学硕士，美国哈佛大学人类学博士，现为北京大学哲学系教授，北京大学礼学研究中心主任。吴飞教授的主要研究领域包括宗教人类学、基督教思想、比较哲学、礼学、清代思想史等，主要著作有《麦芒上的圣言》、《浮生取义》、《心灵秩序与世界历史》等，并翻译出版《上帝之城》等书。
吴飞教授研究兴趣广泛，但他关心的焦点问题一直是中国文明的现代处境。
目录信息
现代中国的古代资源
今天怎样做北大人
北大哲学百年赋
非基督徒的基督教研究
推罗老人与希波主教
死磕
自由中国新礼治
我们为什么要结婚
慎终追远：现代中国的一个童话
许三多的天真
探寻礼乐文明的精神
· · · · · · (收起)
读后感
晚清以降，如何看待中国传统文明，如何理解现代中国，始终是士君子的后裔们所面对的重大问题。对当代而言，历经1911年、1949年两场大革命之后，处在“后革命时代”的中国，如果还对这个族群的古典传统葆有温情与敬意，要如何看待传统，如何认识自身，仍然是一个悬而未决的问题...
评分晚清以降，如何看待中国传统文明，如何理解现代中国，始终是士君子的后裔们所面对的重大问题。对当代而言，历经1911年、1949年两场大革命之后，处在“后革命时代”的中国，如果还对这个族群的古典传统葆有温情与敬意，要如何看待传统，如何认识自身，仍然是一个悬而未决的问题...
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评分晚清以降，如何看待中国传统文明，如何理解现代中国，始终是士君子的后裔们所面对的重大问题。对当代而言，历经1911年、1949年两场大革命之后，处在“后革命时代”的中国，如果还对这个族群的古典传统葆有温情与敬意，要如何看待传统，如何认识自身，仍然是一个悬而未决的问题...
评分晚清以降，如何看待中国传统文明，如何理解现代中国，始终是士君子的后裔们所面对的重大问题。对当代而言，历经1911年、1949年两场大革命之后，处在“后革命时代”的中国，如果还对这个族群的古典传统葆有温情与敬意，要如何看待传统，如何认识自身，仍然是一个悬而未决的问题...
用户评价
当我拿到这本书，老实说，我对“古代资源”这个概念的理解还停留在物质层面，比如古代的建筑、艺术品，或者是传统的技艺。但这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种非常宏观且富有远见的视角，将“古代资源”的概念延伸到了精神、文化、哲学、甚至是生活方式的层面。他没有停留在对过去的简单追溯，而是极其巧妙地将那些被遗忘在历史长河中的宝贵财富，如同考古学家挖掘出珍贵文物一般，一一呈现在我们眼前，并赋予它们新的生命和意义。最让我印象深刻的是，作者在论述过程中，并没有使用过于学术化的语言，而是用一种平实而富有感染力的叙事方式，将复杂的概念化繁为简，使得即使是对历史和哲学不太了解的读者，也能轻松理解其中的精髓。他通过大量的案例分析，将那些抽象的古代智慧，具象化地展现在我们面前。比如，在探讨古代的社区互助模式时，作者并不是简单地罗列历史事实，而是深入分析了这种模式在现代社会中如何被边缘化，以及它为何能为我们当下人际关系疏离的问题提供解决方案。他还从古代的艺术作品中发掘出关于“慢生活”和“专注”的哲学，并将其与现代社会普遍存在的焦虑和压力进行对比，提出了许多切实可行的方法，指导我们如何在快节奏的生活中找回内心的宁静。这本书不仅仅是一本知识性的读物，更像是一本充满智慧的生活指南，它引导我们重新审视自己与世界的关系，发掘那些被我们忽略却无比珍贵的“古代资源”，并将其转化为提升生活品质、解决现实困境的强大力量。书中对古代自然哲学与现代环保理念的结合，更是让我眼前一亮，让我意识到，那些古人对自然的敬畏之心，恰恰是我们当下许多环境问题的根源所在。
评分这本书的书名，在我眼中，本身就蕴含着一种诗意和哲思。“现代生活的古代资源”，仿佛是穿越时空的邀约，邀请我们去探索那些被遗忘在历史长河中的宝藏，并赋予它们新的生命。我曾以为，这本书会是一篇篇关于古代文明的史料汇编，或者是一些关于传统文化的泛泛而谈。然而，当我翻开这本书，我被它深邃的洞见和细腻的笔触深深打动。作者并没有止步于对过去的简单回顾，而是以一种极其精妙的方式，将古代的哲学思想、生活方式、艺术形式，与我们当下所面临的现实问题巧妙地融合。他深入浅出地分析了古代的“阴阳平衡”哲学，并将其与现代社会中普遍存在的“过度竞争”和“焦虑情绪”进行对比，为我们提供了一种更加和谐、平衡的生活视角。书中对古代的“园林艺术”的解读，更是让我看到了“天人合一”的东方美学，如何在现代设计中焕发新的光彩，如何在拥挤的城市中创造出一片宁静的天地。他还从古代的“丝绸之路”文化中，发掘出关于“交流”、“互鉴”和“包容”的精神，并将其与现代社会全球化背景下的文化冲突进行对比，为我们提供了促进跨文化理解的新思路。整本书的论证过程严谨而富有逻辑，但同时又充满了人文关怀和生活气息，让我在这场古代智慧与现代生活的对话中，获得了深刻的启发。
评分当我收到这本书，说实话，我对“现代生活的古代资源”这个主题，还抱有一丝疑虑。在我看来，现代生活已经足够便捷和发达，我们似乎已经不再需要那些“过时”的古代智慧了。然而，这本书以一种极其有力且令人信服的方式，颠覆了我的固有认知。作者并非简单地赞美过去，而是以一种极其精妙的视角，将古代的哲学、思想、生活方式，视为我们解决当下诸多问题的“潜在资源”。他以古代的“节制”和“知足”的哲学为例，与现代社会普遍存在的“消费主义”和“攀 উৎকৃষ্ট”现象进行对比，深刻地剖析了这些现象所带来的负面影响，并提出了如何重拾内心的平静和幸福的有效方法。书中对古代的“五行学说”的解读，更是让我眼前一亮。作者并没有将其视为迷信，而是将其与现代的“系统思维”和“生态平衡”理念相结合，为我们提供了一种全新的理解世界的方式。他还从古代的“驿站系统”中，发掘出关于“信息传递”和“连接”的智慧，并将其与现代社会的“信息爆炸”和“社交媒体”进行对比，为我们提供了如何更有效地获取和利用信息，以及如何建立真实而有意义的社交连接的思考。整本书的论证过程严谨而富有逻辑，但同时又充满了人文关怀和生活气息，让我在阅读的过程中，不仅获得了知识，更感受到了一种深刻的启迪。
评分这本书的名字“现代生活的古代资源”一开始就勾起了我的兴趣，它暗示着一种意想不到的联系，一种古老智慧在现代社会中的复苏和应用。我原以为会是一本比较偏学术的书，可能会涉及大量的历史事件和文献分析，但实际阅读下来，我被它的启发性和实用性深深吸引。作者并没有用枯燥的语言来陈述，而是将古代的哲学思想、生活方式、艺术形式等，以一种非常现代且易懂的方式呈现出来。他通过对古代哲人关于“幸福”的论述，与现代心理学对“幸福感”的研究进行对比，让我看到了跨越千年的思想共鸣。更让我惊喜的是，作者在探讨“古代资源”时，并不是简单地将其视为历史遗迹，而是深入挖掘了它们所蕴含的普适性价值，并将其与我们现代人在工作、生活、情感等方面所遇到的挑战巧妙地联系起来。例如，他分析了古代工匠对待一件作品的态度，那种极致的专注和对完美的追求，在如今这个追求效率的时代，给我们提供了何其宝贵的启示。书中关于古代社区组织形式的探讨，更是让我看到了在现代社会原子化趋势下，重塑人与人之间连接的可能性。作者的叙述风格非常流畅，他能够将复杂的问题，用生动的语言和引人入胜的例子来解释，让我即使在阅读到一些较为深刻的哲学概念时，也能体会到其中的乐趣。他对于古代建筑中“留白”艺术的解读，更是让我联想到在现代生活中，如何通过“减法”来获得更多的空间和自由。
评分坦白说，起初我对于“现代生活的古代资源”这个书名，带着一丝审慎的期待。毕竟，现代社会日新月异，科技进步日新月异，将“古代资源”搬到当下，是否真的具有现实意义？但这本书，用它扎实的论据和引人入胜的叙述，彻底打消了我的疑虑。作者并不是简单地罗列古代的成就，而是深入挖掘了那些被时间掩埋的智慧，并以一种极其巧妙的方式，将它们与我们现代人所面临的挑战联系起来。他以古代的“因地制宜”的建筑哲学为例，与现代建筑的“千篇一律”进行对比，指出了如何通过尊重自然环境，创造出更加舒适、节能的居住空间。书中对古代的“游牧民族”生活智慧的探讨，更是让我眼前一亮。作者并非简单地赞美这种生活方式，而是从中提炼出了关于“适应性”、“灵活性”和“就地取材”的宝贵经验，并将其与现代社会快速变化的环境进行对比，为我们提供了应对不确定性的新思路。他还从古代的“集市贸易”文化中，发掘出关于“信任”和“社区构建”的重要性，并将其与现代社会日益凸显的“信任危机”和“社交孤立”进行对比，提出了许多值得我们借鉴的解决方案。整本书的论证过程严谨而富有逻辑，但同时又充满了人文关怀和生活气息，让我在这场古代智慧与现代生活的对话中，获得了深刻的启发。
评分这本书的书名，如同一把钥匙，打开了我内心深处对传统与现代之间关系的探究欲望。“现代生活的古代资源”，这句话本身就蕴含着一种张力，一种古老智慧在当下社会中的生命力。我原以为，作者会从历史学的角度，详细梳理古代的文明成就，然后告诉我们它们有哪些值得借鉴之处。然而，这本书的内容远比我的想象要丰富和深刻。作者并没有简单地罗列事实，而是以一种极其引人入胜的叙事方式，将古代的思想、哲学、艺术、甚至是一些被遗忘的生活方式，巧妙地融入到对现代生活的分析之中。他通过对古代哲学关于“无为而治”的解读，与现代管理学中关于“赋能”和“授权”的理念进行对比，让我看到了历史智慧在现代管理中的巨大潜力。书中对于古代的“匠人精神”的深入剖析，更是让我深受启发。作者并非简单地赞美过去，而是深入探讨了这种精神在当今社会如何被稀释，以及我们如何在快节奏的工作环境中重新唤醒它，从而提升工作质量和个人成就感。他对古代乐理与现代音乐创作的结合，更是让我看到了跨越时空的艺术对话。整本书的论证过程严谨而富有逻辑，但同时又充满了人文关怀和生活气息，让我在阅读的过程中，不仅获得了知识，更感受到了一种深刻的启迪，让我开始重新思考自己与传统文化的关系。
评分当我第一次看到这本书的封面和书名，我的第一反应是，这会不会是一本故弄玄虚的书？“现代生活的古代资源”，听起来有些宏大，但又似乎有些虚无缥缈。我担心它会像许多“伪鸡汤”一样，用一些空洞的理论来搪塞读者。然而，当我翻开这本书，我的疑虑便烟消云散了。作者以一种非常务实的态度，深入浅出地探讨了“古代资源”在现代社会中的具体应用。他并没有停留在对古代文明的赞美，而是通过大量的案例研究和严谨的逻辑分析，向我们展示了那些被我们忽视的古代智慧，如何能够有效地解决我们当下所面临的诸多困境。例如，在探讨古代的“天人合一”哲学时，作者并没有将其解读为一种宗教信仰，而是将其与现代社会普遍存在的环境破坏和心理失衡问题紧密联系起来，并提出了许多切实可行的方法，指导我们如何重新找回与自然的和谐关系，从而达到身心的平衡。他还从古代的文学作品中，挖掘出关于“同理心”和“情感共鸣”的深刻洞见，并将其与现代社会人际交往中的隔阂和误解进行对比，为我们提供了改善沟通和建立更深厚关系的新思路。作者的语言风格非常接地气，他能够用通俗易懂的语言，将那些看似遥远的古代智慧，变得鲜活而富有生命力。书中对古代的“生活美学”的解读，让我开始重新审视自己身边的事物，并从中发现更多美好和乐趣。
评分这本书的封面设计就充满了吸引力，是一种复古与现代交织的美感，让人一看就充满了探究的欲望。书名“现代生活的古代资源”更是点睛之笔，一下子就抓住了我的好奇心，究竟是什么样的古代资源，能在我们如今这个信息爆炸、科技飞速发展的时代，依然发挥着如此重要的作用？我迫不及待地翻开了第一页，希望能在这本书中找到答案。作者在开篇就用一种非常引人入胜的方式，描述了现代生活中的种种便利与挑战，从我们每天使用的智能手机、便捷的交通，到快节奏的工作压力、信息过载的困扰，都娓娓道来，仿佛是描绘了我自己的生活。然后，话锋一转，将我们带入了对“古代资源”的思考。我以为会是枯燥的历史文献或考古发现，但出乎意料的是，作者并没有直接抛出冷冰冰的事实，而是通过生动的故事和引人入胜的论证，一点点揭示这些“古代资源”的真正含义。它不仅仅是物质上的遗产，更包含着人类在漫长历史中积累的智慧、哲学思想、生活方式，甚至是一些被遗忘却依然 potent 的思维模式。我特别喜欢作者在探讨这些“古代资源”时所展现出的批判性思维，他没有简单地赞美过去，而是辩证地分析了古代与现代的优劣，以及如何取其精华、去其糟粕，将那些宝贵的古代智慧巧妙地融入到我们现代生活的方方面面，从而解决当下我们所面临的诸多困境。这种将历史与现实深度结合的视角，让我耳目一新，也引发了我对自己生活方式和思维模式的深刻反思。书中对古代哲学家的思想解读尤其精彩，并没有流于表面，而是深入剖析了他们对于人生意义、幸福追求、社会伦理等问题的深刻见解，并将其与现代心理学、社会学等学科的最新研究成果进行了有趣的对比和融合，让我对这些古老的智慧有了全新的认识。
评分当我拿起这本书，脑海中闪过无数关于“古代资源”的想象，可能是黄帝内经的养生之道，可能是诸子百家的处世哲学，也可能是唐诗宋词的诗意生活。然而，这本书的内容远比我想象的要更加宽广和深刻。作者并没有将“古代资源”局限于某一个特定的领域，而是以一种极其宏观的视角，将它们渗透到现代生活的方方面面。他通过对古代城市规划中“人本思想”的解读，与现代城市建设中面临的“过度开发”和“环境污染”问题进行对比，提出了许多值得我们深思的解决方案。书中对古代艺术品中“留白”的意境的解读，让我联想到在现代社会，如何通过“减法”来获得更多的空间和自由，如何避免信息过载带来的焦虑。作者的叙述风格非常流畅，他能够将复杂的思想，用生动形象的语言和引人入胜的例子来解释，让我即使在阅读到一些较为深刻的哲学概念时，也能体会到其中的乐趣。他还从古代的航海技术和天文学知识中，发掘出关于“探索未知”和“勇于冒险”的精神，并将其与现代科学研究和商业创新进行对比，为我们提供了新的视角。整本书的论证过程严谨而富有逻辑，但同时又充满了人文关怀和生活气息，让我在阅读的过程中，不仅获得了知识，更感受到了一种深刻的启迪。
评分起初，我对于“现代生活的古代资源”这个书名，带着一丝将信将疑的态度。在我看来，“现代生活”意味着进步、科技、效率，而“古代资源”则似乎代表着落后、陈旧、甚至是被淘汰。然而，这本书用极其有力且令人信服的方式，打破了我固有的思维定式。作者并非简单地鼓吹怀旧，而是以一种极其精妙的方式，展现了古代智慧如何在现代社会中焕发新的生机。他深入浅出地剖析了许多被我们忽视的“古代资源”，这些资源并非只是尘封的古籍或古老的器物，更多的是一种思维模式、一种生活态度，甚至是一种与自然和谐相处的哲学。书中对于古代建筑中的空间智慧和采光原理的分析，与现代建筑的节能环保理念相结合，让我看到了历史的传承与现代科技的融合之美。作者并不是简单地将古代的东西照搬过来，而是进行了创造性的转化和应用，让它们能够更好地服务于我们现代人的生活。他通过对古代教育理念的探讨，引出了对现代教育模式的反思，提出了许多值得我们借鉴的观点，如何培养孩子的创造力和批判性思维，如何让学习变得更加有趣和有效。在探讨古代的饮食文化时，作者也并非仅仅停留在对传统菜肴的介绍，而是深入挖掘了古代关于食材选择、烹饪方式以及饮食与健康的哲学，并将其与现代营养学相结合，为我们提供了更加健康、绿色的饮食建议。整本书的论证过程严谨而富有逻辑，但同时又充满了人文关怀和生活气息，让我在阅读的过程中，不仅获得了知识，更感受到了一种深刻的启迪。
评分吴飞这部小册子并非纯粹的学术著作，而是一组评论集，有对于事件的评论，也有对于影视作品的评论，跟他的人一样，文章写得很稳，不过并不说这些文章没有震撼力。这本书中对于《昨天》和《士兵突击》的两篇评论，写得就很深入，很惊心动魄。通过描述贾宏声在戒毒过程中，在听了列侬后，突然皈依，自我神圣化，对于世俗世界进行死磕，跟朋友、家人死磕。吴飞将这种神圣与世俗的死磕过程描述出来，但是并没有给出答案。神圣性是否能够放弃颠覆世俗生活？许三多则代表古代的淳朴，在面对毒贩的死亡，这种纯真消失了，通过重新回到过去的生活中寻找生存下去的理由。从高城、成才的劝导，家人生活的负重中，重新找到存在的意义，吴飞追问这种存在是许三多自己找到的价值吗？这些追问，其实远比古代礼制的辩护更有意义。
评分吴飞这部小册子并非纯粹的学术著作，而是一组评论集，有对于事件的评论，也有对于影视作品的评论，跟他的人一样，文章写得很稳，不过并不说这些文章没有震撼力。这本书中对于《昨天》和《士兵突击》的两篇评论，写得就很深入，很惊心动魄。通过描述贾宏声在戒毒过程中，在听了列侬后，突然皈依，自我神圣化，对于世俗世界进行死磕，跟朋友、家人死磕。吴飞将这种神圣与世俗的死磕过程描述出来，但是并没有给出答案。神圣性是否能够放弃颠覆世俗生活？许三多则代表古代的淳朴，在面对毒贩的死亡，这种纯真消失了，通过重新回到过去的生活中寻找生存下去的理由。从高城、成才的劝导，家人生活的负重中，重新找到存在的意义，吴飞追问这种存在是许三多自己找到的价值吗？这些追问，其实远比古代礼制的辩护更有意义。
评分我们生活在平凡时代的北大人，都非常羡慕那些生活在风起云涌的时代的北大人，能够有机会看到自己和中国的历史联系在一起。而我们现在的北大人，也许只能用找工作的疲于奔命，来模仿当年的奔走呼号；用自己都不愿读第二遍的杂志文章，来模仿前人的惊世之作；用网络上的轰动新闻和四面八方的攻击，来模仿引领中国文化精神的风采；以对国际时尚的低贱谄媚，来模仿兼容并包的气魄。这就是今天可怜的北大人。在今天，我们是否还有机会做一次真正的北大人？
评分寡淡。《推羅老人與希波主教》、《死磕》尚可。
评分寥寥几篇可以看，那也是可以几段话就能说明白的事情，好在文笔还不错。不是谁都可以随便将几篇随笔集结出书的，你又不是李零……
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