这本书主要是论证纳粹大屠杀不是“疯子”的“临时性犯罪”,而是理智的现代性的自然结果。鲍曼是著名的社会学家,也可以说是重要的哲学家,因为是犹太人,所以对这个话题思考得更多。这本书很好的体现了很多后现代主义的思想。现代性与后现代性是一对概念,纠缠在一起,很难剥...
评分这本书主要是论证纳粹大屠杀不是“疯子”的“临时性犯罪”,而是理智的现代性的自然结果。鲍曼是著名的社会学家,也可以说是重要的哲学家,因为是犹太人,所以对这个话题思考得更多。这本书很好的体现了很多后现代主义的思想。现代性与后现代性是一对概念,纠缠在一起,很难剥...
评分这本书主要是论证纳粹大屠杀不是“疯子”的“临时性犯罪”,而是理智的现代性的自然结果。鲍曼是著名的社会学家,也可以说是重要的哲学家,因为是犹太人,所以对这个话题思考得更多。这本书很好的体现了很多后现代主义的思想。现代性与后现代性是一对概念,纠缠在一起,很难剥...
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评分这本书主要是论证纳粹大屠杀不是“疯子”的“临时性犯罪”,而是理智的现代性的自然结果。鲍曼是著名的社会学家,也可以说是重要的哲学家,因为是犹太人,所以对这个话题思考得更多。这本书很好的体现了很多后现代主义的思想。现代性与后现代性是一对概念,纠缠在一起,很难剥...
4减一星翻译
评分为了写论文暂时读了导引。人类学是一门与现代性一同诞生的学科,那么作为人类学研究对象的人是不是也是现代性的产物呢?鲍曼的回答:我们不是去建构原始人的那个“他世界”(other world),我们是在建构我们自己这个世界的“他者”。
评分最近读的这两本书都在试图解释某些事实。但我对他们的解释没有感觉,不知道什么样的解释算是好的。应该以什么标准去评价对事实的解释呢?解释本身是因为接近事实而有力的吗?或者解释因为本身是系统的所以更有力呢?想想王瑶的文学史我觉得可能后者是这个问题的答案。
评分这本80%的内容是在公交车上看完的,还有20%是在家里的沙发上躺着看完的。
评分为了写论文暂时读了导引。人类学是一门与现代性一同诞生的学科,那么作为人类学研究对象的人是不是也是现代性的产物呢?鲍曼的回答:我们不是去建构原始人的那个“他世界”(other world),我们是在建构我们自己这个世界的“他者”。
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