雅典民主的諧劇 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 經典與解釋 哲學 古希臘 劉小楓 阿裏斯托芬 民主 雅典民主的諧劇
發表於2024-12-22
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不是很喜歡這一類文章,也沒有太大啓發。阿裏斯托芬不是保守主義者,也不是實用政治傢,他本質上仍然是一位戲劇傢、藝術傢,其最大的成就在於在玩笑中介紹自己的政治觀點,以滑稽的形式、真正的喜劇精神處理重要的政治問題和呼籲知識的問題。但阿裏斯托芬並沒有想象中那麼大的影響,雖然他的喜劇常常反映齣他的一部分觀眾和普通大眾的看法,但沒有證據錶明其劇作對他那麼早已不那麼有傾嚮性的大部分觀眾或讀者來說,仍有很大的影響力。阿裏斯托芬喜劇中所描繪的那些粗俗的漫畫式人物都是有本可依的,他們的形象來自現實生活,大多是反社會的壞公民和犯上作亂者,同時他也無所不包地諷刺雅典社會各階層、各類型的人物,但他的最終希望仍是加強雅典的團結和力量,爭取和平民主的生活。
評分太學術瞭Orz~慢慢啃吧。
評分從古希臘講到人間世,潘雨廷先生的那段對話錄蠻有意思
評分《莊子·人間世》析義
評分這本書前麵的《論題》翻瞭Oxford Readings in Aristophanes的三篇文章,感覺還是挺有啓發的。我覺得選編文章的思路還是挺好的,但最終呈現齣來的,感覺中間的和前後在內容上有點…脫節?總之感覺還好啦
重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問迴味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取嚮的抉擇:寜可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那夥人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典、移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎願與中西方古典大智慧一起思想,以期尋迴精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。
論題:雅典民主的諧劇
阿裏斯托芬與政治
阿裏斯托芬對公眾意見的影響
阿裏斯托芬喜劇中的戰爭與和平
阿裏斯托芬劇中的犯罪和罪犯
阿裏斯托芬的人物
古典作品研究
《莊子·人間世》析義
《莊子》中的孔子形象
思想史發微
屬靈的劬勞:莫尼卡與奧古斯丁的生命交響麯
潘雨廷先生談話錄(一)
盧梭與政治的現代命運
舊文今刊
《史記》名稱之由來及其體例之商榷
《史記》所顯示的群經大義
評論
評《阿裏斯托芬的人民》
施特勞斯與伽達默爾之爭
對拉米的迴應
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