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[美]彼得·J.卡贊斯坦主編作者

上海人民齣版社

王振玲譯者

2018-6 出版日期

388 頁數

88.00元價格

平裝

叢書系列

9787208150126 圖書編碼

英美文明與其不滿者在線電子書圖書標籤: 政治學國際政治美國曆史英國彼得·卡贊斯坦國際關係卡贊斯坦

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發表於2024-11-21

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英美文明與其不滿者在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

卡贊斯坦美國國際關係教授，這部英美文明及其不滿者，是他主編的論文集，內容上大體上是受到亨廷頓的文明衝突論的影響，但是很明顯卡贊斯坦一方麵贊揚亨廷頓的智慧，另一方麵也會指齣亨廷頓的一元主義的文明觀念的錯誤。因此，這套三捲本的叢書，很大程度上就是對於亨廷頓文明衝突論的修正。在卡贊斯坦看來，文明衝突很大程度上，不如文明內部的衝突更為重要。因此，他在這部書中，首先列舉瞭英美文明，作為西方文明的核心的內涵和外延，並試圖說明英美文明的斷裂性和多元特點。並將英美文明定義為種族主義和自由主義。用自由主義探討瞭加拿大、澳大利益和新西蘭與英國和美國的關係和影響。英國與南非、印度的關係，則是種族與英國關係的探討。結論自然是重申英美文明內部的多元特徵。但是，如果我們仔細推敲，其實這些問題恰恰凸顯瞭中國與他們的差異。

評分☆☆☆☆☆

論文集不錯翻譯與校對太不負責任瞭

評分☆☆☆☆☆

英美文明與其不滿者在線電子書著者簡介

彼得·J.卡贊斯坦：美國人文與科學院院士、英國國傢學術院院士、美國政治學會前主席，美國康奈爾大學小沃爾特·S.卡彭特國際研究教席教授，《國際組織》雜誌主編，國際關係建構主義流派重要代錶人物之一，他的研究領域包括政治經濟學以及世界政治中的安全與文化，代錶作有：《國傢安全文化：世界政治中的文化與認同》《地區構成的世界：美國帝權中的亞洲和歐洲》《世界政治中的反美主義》（與羅伯特·基歐漢閤著）等。

魏玲：外交學院中國外交理論研究中心主任、教授、博士生導師。美國奧剋蘭大學（2003年）、法國國際關係研究所（2007年）、富布賴特項目美國康奈爾大學（2012-2013年）高級訪問學者；東亞思想庫網絡（NEAT）、中國—東盟思想庫網絡（NACT）和中日韓思想庫網絡（NTCT）中國國傢協調員；《外交評論》和《東南亞研究》編委；主要從事國際關係理論、地區主義和東亞地區閤作研究。

王振玲：中美富布賴特聯閤培養法學博士（國際關係方嚮），外交學院中國外交理論研究中心副主任、英語與國際問題研究副教授；美國喬治•華盛頓大學訪問學者（2012年），英國利茲大學訪問學者（2016年）；曾參加外交部翻譯司翻譯培訓，參與翻譯多部國際關係理論和美國政治的著作，主要研究方嚮為美歐關係、中國崛起等。

劉偉華：外交學院國際關係專業博士（2010年），英國愛丁堡商學院工商管理碩士（2000年），外交學院特殊用途外語碩士（1996年），北京大學法學院在職研究生（2002年），曾在國傢開發銀行、美國聯亞集團北京代錶處等多傢國內外企業任職。目前在某瑞士企業從事管理工作，並兼任多傢關聯企業的董事和資深顧問。

英美文明與其不滿者在線電子書著者簡介

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英美文明與其不滿者在線電子書圖書描述

1. 英美文明是否能代錶全部的“西方”？英美文明的不滿者來自哪裏？

2. 本書通過對世界多元多維文明的分析，指齣西方文明具有多重傳統，其內部是多元的，且不是固定不變的，平息瞭此前有關文明研究的相關爭論。

3. 從古老的大不列顛到新興的美利堅，本書構建瞭一個多元的西方世界。

在通常人們所指的西方文明中，英美文明顯然是清晰可辨的一部分。西方文明具有多重傳統，在美國、歐洲、美洲和南半球廣泛存在。在世界文明中，英美文明一直位於中心，在20世紀初以前由英帝國領導，自20世紀中期以來美國成為引領者。英美文明在歐洲的西方與美國的西方之間架設瞭一座橋梁，它獨具特色，但並非獨一無二。多重的西方文明彼此共存，同時也與其他文明共存，是由多重現代性構成的全球文明的一部分。像其他文明一樣，英美文明具有傳統多重性和內部多元性的特徵。曾一度深植其中的帝國統治與種族等級的觀念與實踐現在穿上瞭霸權或多邊主義的外衣，換成瞭富有政治爭議的各種版本的多重文化主義。就其核心而言，英美文明不是固定不變的，而是流動的。本書提齣，西方文明具有多重傳統，在美國、歐洲、美洲和南半球的幾個地方廣泛存在。

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英美文明與其不滿者在線電子書讀後感

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