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中国文化与中国设计十讲
☆☆☆☆☆
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祝帅 作者
中国电力出版社
译者
2008-3 出版日期
226 页数
32.00元 价格
平装
丛书系列
9787508364032 图书编码

中国文化与中国设计十讲 在线电子书 图书标签: 设计  中国文化  艺术设计  设计理论  设计理念  文化  国学  中国   

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发表于2024-12-22

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中国文化与中国设计十讲 在线电子书 用户评价

评分☆☆☆☆☆

给了我一些启示

评分☆☆☆☆☆

很棒，也很难啊!!!!

评分☆☆☆☆☆

应该是最好的关于中国文化和中国设计的直观理论体系书了，绝对值得再版

评分☆☆☆☆☆

看完之后很受益，很思辨的一本书。一句话的内容概括整本书就是，周虽旧邦，其命维新。

评分☆☆☆☆☆

看完之后很受益，很思辨的一本书。一句话的内容概括整本书就是，周虽旧邦，其命维新。

中国文化与中国设计十讲 在线电子书 著者简介

祝帅，北京大学新闻与传播学院博士研究生。先后在中央美术学院获艺术设计学士与设计艺术学硕士学位。2003年起至今任教于中央美术学院设计学院。主要研究领域为艺术学和传播学，已在《美术观察》、《美苑》、《艺术与设计》、《现代广告》、《广告研究》等专业期刊上发表论文及设计批评近40篇，出版译著《流派·艺术卷》。

中国文化与中国设计十讲 在线电子书 图书目录

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中国文化与中国设计十讲 在线电子书 图书描述

本书旨在深入中国文化与中国艺术结合部，通过艺术设计这一独特的视角，分十个专题呈现中国文化史的某些独特方面，在此基础上展开对“设计本土化”这一当代艺术领域热点话题的讨论。

本书也是作者数次在中央美术学院开设《中国设计与中国文化》和《平面设计的本土化探索》两门课程的讲稿，注重现实意义、图文并茂，展现出当代设计教育的前沿和特色，适合艺术设计、艺术史论及广告学各专业师生、设计师以及其他对于中国文化、中国艺术与中国设计有兴趣的人士阅读。

序一 山泉与深潭 陈刚

序二 絮叨的序 陈绍华

小引

第一讲 生生之谓易——(《周易》与中国设计精神

第一节 易象的生命精神与设计意味

第二节 “象”：在“言”与“意”之间

第三节 “观物取象”与“观象制器”

——《周易·系辞传》的工艺观念

第四节 希伯来民族造物与工艺思想的初步比较

第二讲 尽善尽美——儒家对中国设计的启示

第一节 由“礼”触及的设计问题

第二节 儒家有关“创造”的论述

第三节 从设计社会学的视角看

第三讲 反者道之动——道与中国思维方式

第一节 天人相分——道家思维方式中的一种“前理解”

第二节 释“反”——“反设计”及其道家思想根源

第三节 “意境”的道家解释

第四节 道教与文字的艺术

第四讲 云在青天水在瓶——禅宗思维在设计中的借当

第一节 佛教征服中国，或中国征服佛教

第二节 “平常心”与“顿悟”

第三节 “静默”与“空灵”

第四节 对于话语霸权的解构

第五讲 蔡元培：中国现代设计启蒙的先行者

第一节 “图案”作为美术和“美育”的重要门类

第二节 以“装饰”建构进化论的美术史观

第三节 以城市美化为归宿的美育思想及其来源

第六讲 鲁迅的艺术设计思想和实践

第一节 鲁迅对艺术设计的兴趣与研究

第二节 鲁迅所理解的“中国精神”

第三节 设计的社会性与时代性表述

第四节 由艺术设计和工艺美术推想社会问题

第七讲 闻一多的艺术设计批评与工艺美术思想

第一节 东西文艺观：从梁启超到闻一多

第二节 设计批评的理论与实践

第三节 工艺文化及社会学研究

第四节 工艺美术与文学史的交叉研究

第五节 “为研究而创作”与“从创作到研究”

第八讲 现代设计学术史上的宗白华与沈从文

第一节 宗白华对工艺与设计的学术研究

第二节 沈从文的工艺美术情结与物质文化研究

第九讲 中国现代设计与传统的历史联系

第一节 “艺术设计”在中国的滥觞

第二节 作为艺术经营的中国现代书籍设计

第三节 作为文化史史料的中国现代广告

第四节 早期中国设计教育的产生与发展

第十讲 中国当代设计的本土化探索

第一节 思考设计创作本土化问题的学者

第二节 新中国动画设计与传统的创造性转化

第三节 中国当代平面设计师的创作范式

参考文献

后记

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中国文化与中国设计十讲 在线电子书 读后感

评分☆☆☆☆☆

对这本书的整体印象就是大而全， 从内容看，对与中国设计关系比较密切的中国文化层面几乎一一涉及到， 从观点看，不厌其烦的归纳总结批评了许多其他相关学者的观点， 通过本书可以对中国文化与中国设计之间的关联有一个大概而全面的认知。 略为遗憾的是： 首先，前半介绍中国古...  

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

没读过《周易》，八成读不懂。虽然祝帅在文中提及中国设计史中关于“造物(制器)”与“设计”的纠结，不过我认为他潜意识中是倾向于后者的，因为他在标题中应用了“中国设计精神”，而我是倾向于前者的。为什么非要把中国传统文化中有关的造物思想都要“设计化改观”。中国人整...

评分☆☆☆☆☆

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