Philology of the Grasslands

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出版者:BRILL
作者:Ákos Bertalan Apatóczky [EDT]
出品人:
页数:381
译者:
出版时间:2017-11-16
价格:GBP 142.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789004351950
丛书系列:
图书标签:
  • 蒙古
  • 历史
  • 西域
  • 蒙古史
  • 蒙元史
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具体描述

Professor György Kara, an outstanding member of academia, celebrated his 80th birthday recently. His students and colleagues commemorate this occasion with papers on a wide range of topics in Altaic Studies, with a focus on the literacy, culture and languages of the steppe civilizations.

好的,这是一份关于一本名为《草原的文献学》的图书的详细简介,这份简介不会提及任何关于《Philology of the Grasslands》的内容。 --- 《北方游牧文明的口述传统与文字重构:以阿尔泰语族为中心的考察》 作者: 艾萨克·列昂诺维奇 出版社: 欧亚古典文库 页数: 680页 装帧: 精装,附有多幅手绘地图及图表 出版日期: 2023年秋 --- 本书简介: 《北方游牧文明的口述传统与文字重构》是一部深入剖析阿尔泰语族(广义上的突厥、蒙古、通古斯语族及其周边语言群体)在数千年迁徙、交流与定居过程中,如何通过口述传统、铭刻物和早期文字系统,构建其文化认同与历史叙事的宏大研究。本书超越了传统的文献学范畴,将语言学、历史学、人类学和考古学的交叉视角融为一炉,旨在描绘一幅北方草原文明知识传播与演变的复杂图景。 核心论点与研究方法: 本书的核心在于挑战“草原文明缺乏文字”的传统观念,强调了草原文化中“非书面”知识载体的关键作用,以及这些口述传统是如何在与定居文明的接触中被“文字化”和“制度化”的。作者列昂诺维奇教授凭借其在西伯利亚南部、中亚及蒙古高原的多年田野考察经验,结合对现有碑铭、泥板、羊皮卷轴以及地方性口头史诗的细致分析,提出了多项突破性观点。 第一部分:口述传统的生态学与知识的储存 本部分着重探讨了草原文化中口述传统的“生态环境”。作者认为,游牧生活的流动性并非知识传播的障碍,而是一种独特的“环境适应”。书中详尽分析了史诗、谚语、祭祀歌谣和族谱叙事在社会结构中的功能。 记忆宫殿与空间叙事: 探讨了游牧民族如何利用特定的地理特征——河流、山脉、季节性的牧场——作为记忆的锚点,构建宏大的空间历史叙事。例如,对“大迁徙之路”的描述,不仅是地理记录,更是道德和历史的教科书。 祭司与记忆守护者: 详细考察了特定社会阶层(如萨满、智者、族长)在维持口述历史准确性方面的作用。通过对不同部落的口头文本的交叉比对,作者展示了口述传统的“版本控制”机制,以及这种机制在面对外部影响时的韧性。 “歌唱的法令”: 分析了法律、外交条约在口述状态下如何被编码,使其具有极强的可记忆性和权威性,并探讨了这些“歌唱的法令”在不同游牧联盟之间的传播路径。 第二部分:早期铭刻与文字的“草原化” 第二部分将焦点转移到物质证据上,即早期出现在草原地带的文字与符号系统。作者着重研究了从鄂尔浑河谷到叶尼塞河流域发现的古突厥文(Orkhon-Yenisey Inscriptions)以及更早期的各种符号系统。 从岩画到字母: 追溯了草原地区符号系统的演变,从史前岩画、契约符号到成熟的文字。列昂诺维奇认为,许多早期铭刻的风格和内容,深受萨满教世界观的影响,而非单纯的记录需求。 碑铭的社会功能: 对鄂尔浑碑铭进行了全新的社会学解读。这些碑铭不仅仅是纪念性的,它们是“权力投影”的工具,是定居文明影响下,草原统治者试图将口述的权威转化为可见的、永久的“文字权威”的尝试。作者详细分析了碑铭的选址、材料和措辞,揭示了其在不同部落间建立政治合法性的复杂策略。 对异质文字的吸收与改造: 研究了粟特字母、回鹘式文字等外来文字系统在草原上的“本土化”过程。这包括了对特定突厥语、蒙古语音素的适应性修改,以及这些文字在宗教文本(如摩尼教、佛教文本)传播中扮演的角色。 第三部分:文字对口述传统的“反向影响”与身份重构 本书最具争议性的部分探讨了当书面文字被引入草原社会后,对原有口述传统产生的深刻影响。 “被书写的英雄”: 考察了随着伊斯兰教和佛教的传入,以及与波斯、中国文书传统的交流,草原史诗和族谱如何被记录下来。作者指出,这种记录并非简单的转录,而是伴随着对历史事件的“筛滤”和“重构”。许多不符合新统治理念或宗教教义的口述元素被淡化或移除。 书面记录的阶级性: 分析了早期草原书面文献的社会来源。这些文献大多由宫廷书记官或受过宗教教育的精英阶层所创造,这使得书面历史与普通牧民的日常口述经验之间产生了显著的鸿沟。书中通过对比西辽(喀喇汗国)的法律文献与哈萨克族流传至今的《七智者箴言》,清晰地展现了这种“高低文献”的张力。 文化韧性与混合性: 最终,作者强调了草原文明的适应性。尽管文字引入带来了巨大变革,但口述传统从未完全消亡。相反,它与新文本形成了复杂的共生关系,许多书面文本的内容在民间仍然以口头“再创作”的形式流传,形成了一种独特的文化混合体。 学术贡献: 《北方游牧文明的口述传统与文字重构》为历史学、语言学及古典文献学提供了一个全新的框架。它要求研究者跳出以定居农耕文明为中心的视角,重新评估游牧社会知识生产和知识传承的动态模式。本书不仅对研究阿尔泰语族历史的人士至关重要,对于所有关注非西方文明中口头与书面关系的研究者,都具有深远的启发意义。列昂诺维奇教授的这部作品,无疑将成为未来数十年内该领域研究的基石之一。 ---

作者简介

目录信息

Front Matter
pp.: i–xiv
The Yibu (譯部) Chapter of the Lulongsai lüe (盧龍塞略)
pp.: 1–15 (15)
Middle Turkic Dialects as Seen in Chinese Transcriptions from the Mongol Yuan Era
pp.: 16–27 (12)
The Scent of a Woman: Allegorical Misogyny in a Sa skya pa Treatise on Salvation in Pre-Classical Mongolian Verse
pp.: 28–58 (31)
Some Aspects of the Language Usage of Darkhat and Oirat Female Shamans
pp.: 59–79 (21)
Some Remarks on Page Fragments of a Mongol Book of Taoist Content from Qaraqota
pp.: 80–100 (21)
Pronouns and Other Terms of Address in Khalkha Mongolian
pp.: 101–111 (11)
Past Tenses, Diminutives and Expressive Palatalization: Typology and the Limits of Internal Reconstruction in Tungusic
pp.: 112–137 (26)
From Tatar to Magyar: Notes on Central Eurasian Ethnonyms in -r
pp.: 138–146 (9)
A Mongolian Text of Confession
pp.: 147–173 (27)
The role of Ewenki VgV in Mongolic Reconstructions
pp.: 174–193 (20)
Contraction, anticipation et persévération en mongol xalx: quelques réflexions
pp.: 194–213 (20)
The Dongxiang (Santa) Ending -ğuŋ and Its Allies
pp.: 214–229 (16)
Sino-Mongolica in the Qırġız Epic Poem Kökötöy’s Memorial Feast by Saġımbay Orozbaq uulu
pp.: 230–257 (28)
Badəkšaan
pp.: 258–265 (8)
Kollektaneen zum Uigurischen Wörterbuch: Zwei Weisheiten und Drei Naturen im uigurischen Buddhismus
pp.: 266–272 (7)
Some Medical and Related Terms in Middle Mongɣol
pp.: 273–307 (35)
Reflexes of the *VgV and *VxV Groups in the Mongol Vocabulary of the Sino-Mongol Glossary Dada yu/Beilu yiyu (Late 16th–Early 17th Cent.)
pp.: 308–330 (23)
Early Serbi-Mongolic–Tungusic Lexical Contact: Jurchen Numerals from the 室韋 Shirwi (Shih-wei) in North China
pp.: 331–346 (16)
On the Phenomeno-Logic behind some Mongolian Verbs
pp.: 347–356 (10)
Spelling Variation in Cornelius Rahmn’s Kalmuck Manuscripts as Evidence for Sound Changes
pp.: 357–365 (9)
Four Tungusic Etymologies
pp.: 366–368 (3)
Zum Werktitel mongolischer Texte seit dem 17. Jahrhundert
pp.: 369–383 (15)
The Last-Words of Xiao Chala Xianggong in Khitan Script
pp.: 384–393 (10)
Proper Names in the Oirat Translation of “The Sutra of Golden Light”
pp.: 394–429 (36)
Indexes
pp.: 431–458 (28)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《Philology of the Grasslands》这本书,对我来说,是一次前所未有的语言学探索之旅。作者以其非凡的叙事能力和深厚的学术功底,将我引向了那些在辽阔草原上孕育出的古老语言。我惊叹于作者如何能够从看似杂乱无章的语言材料中,梳理出清晰的逻辑脉络,并揭示出那些隐藏在语音、词汇和语法结构中的文化密码。书中对于不同语言之间相互影响和演变的细致分析,让我看到了人类文明发展的动态性和复杂性。我尤其被作者对那些已经消失的语言的深入研究所打动,他用一种充满敬畏和深情的方式,为我们留下了那些即将消逝的声音和智慧。这本书让我深刻地认识到,每一种语言都是一个独特的文化符号,它承载着一个民族的集体记忆、价值观念和思维模式。通过阅读这本书,我不仅增长了知识,更对人类文明的多样性和丰富性有了更深刻的理解和感悟。

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《Philology of the Grasslands》这本书,如同一幅壮丽的史诗画卷,在我眼前缓缓展开。它不仅仅是一部关于语言学的著作,更是一次对人类文明深邃的探索。作者以其非凡的洞察力和严谨的治学态度,将我引向了广袤的草原腹地,去聆听那些古老而又充满生命力的语言。我惊叹于作者能够从看似微不足道的语言现象中,挖掘出深层的文化内涵和历史信息。他对于不同草原民族语言的比较研究,不仅揭示了他们之间的联系和影响,更展现了人类文化发展的多元性和复杂性。我尤其被书中关于语言如何反映人类对自然界和宇宙的理解的论述所吸引,它让我明白,语言不仅仅是沟通的工具,更是我们认知世界的方式。这本书让我对“语言”这个概念有了全新的认识,它不再仅仅是抽象的符号系统,而是承载着一个民族的集体记忆、情感和智慧的活的生命体。我感觉自己通过这本书,与那些遥远的祖先建立了一种跨越时空的连接,分享着他们的喜怒哀乐,感受着他们的生活智慧。

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我最近有幸拜读了《Philology of the Grasslands》,这是一本真正令人着迷的书。这本书在我心中激起了巨大的涟漪,仿佛将我带入了一个我从未想象过的世界,一个充满古老智慧和生命力的领域。它不仅仅是关于语言学的理论,更像是一场穿越时空的探险,让我有机会去理解那些隐藏在草原深处,用声音和符号构建起文明脉络的古老族群。书中对语言演变的细致描绘,不仅仅是学术上的严谨,更是一种对人类早期思维方式和生存智慧的深度挖掘。作者似乎拥有穿透历史迷雾的能力,能够捕捉到那些最微小的语言痕迹,并将其放大,解读出背后隐藏的文化密码。我尤其欣赏作者在描述不同草原民族的语言特征时所展现出的那种细致入微的观察力,仿佛每一个音节,每一个词语,都承载着他们与自然共舞、与历史搏斗的传奇故事。读完这本书,我感觉自己对“理解”这个概念有了全新的认识,它不再仅仅是信息的传递,而是一种情感的共鸣,一种跨越语言和文化的连接。这本书让我意识到,语言不仅仅是工具,更是活生生的生命体,它们随着时间和环境的变化而呼吸、生长、甚至消亡,而《Philology of the Grasslands》就像一位耐心而技艺精湛的考古学家,将这些沉睡的语言唤醒,让我们得以窥见它们曾经辉煌的生命力。我强烈推荐这本书给任何对语言、历史、文化,以及人类自身起源感兴趣的人。它会打开你的视野,让你用一种全新的、更深刻的视角去看待这个世界。

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我必须说,《Philology of the Grasslands》是一部让我沉浸其中、欲罢不能的书。它的魅力在于,它不仅仅是关于“是什么”,更关乎“为什么”。作者以一种极其深刻的方式,探讨了语言在草原文化中的核心地位,以及它是如何塑造了这些民族的世界观和价值观。阅读的过程,就像是在解开一个又一个历史的谜团,每一个词语的起源,每一个语法的变迁,都牵引着我深入思考。我尤其惊叹于作者对那些濒危语言的关注和研究,他用一种充满深情的方式,为我们保留了那些即将消失的声音和智慧。这本书让我认识到,语言的消失,不仅仅是词汇的遗忘,更是人类文化和历史记忆的断裂。作者通过对不同草原民族语言的比较和分析,揭示了他们之间潜在的联系和共同的文化根源,这是一种令人振奋的发现。我被书中那些关于语言如何反映人们对自然的理解、对宇宙的认知,以及对社会关系的构建的论述所深深吸引。它让我明白,语言不仅仅是沟通的工具,更是承载和传递文化的载体,是人类文明的 DNA。这本书的出现,对于我理解人类文明的多样性和复杂性,有着非凡的意义。

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《Philology of the Grasslands》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种心灵的震撼。作者以其独到的视角和深刻的洞察力,将我带入了一个充满魅力的语言世界,去探索那些隐藏在草原深处的古老文明。我惊叹于作者能够从细微的语言现象中,挖掘出深厚的文化底蕴和历史传承。他对于不同语言群体之间的互动和影响的分析,不仅揭示了人类文明发展的复杂性,更让我看到了不同文化之间相互借鉴和融合的可能性。我尤其被书中关于语言如何反映人类的思维方式和世界观的论述所吸引,它让我明白,语言不仅仅是沟通的工具,更是我们认识和理解世界的重要途径。这本书让我对“语言”这个概念有了全新的认识,它不再仅仅是抽象的符号系统,而是承载着一个民族的集体记忆、情感和智慧的活的生命体。我感觉自己通过这本书,与那些遥远的祖先建立了一种跨越时空的连接,分享着他们的生活智慧和文化传承。

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《Philology of the Grasslands》这本书,可以说是一次心灵的洗礼,它以一种前所未有的方式,让我重新审视了语言与文化之间的紧密联系。作者在书中对草原民族语言的研究,不仅仅是停留在枯燥的语言学分析层面,而是将其置于一个更广阔的历史、社会和文化背景之下进行探讨。我被书中对于不同语言群体之间互动和影响的细致描述所吸引,它揭示了语言是如何在交流、冲突和融合的过程中不断演变的。作者的叙述逻辑清晰,论证严谨,但他又能在学术的严谨中注入人文关怀,使得这本书读起来既有深度又不失温度。我特别喜欢书中对某些古老词汇的解读,它们仿佛是打开历史宝藏的钥匙,让我能够窥见古老民族的生活方式、信仰体系,以及他们对世界的独特理解。这本书让我深刻地体会到,每一种语言都是一个独特的文化符号,它承载着一个民族的历史记忆、价值观念和情感世界。通过阅读这本书,我感觉自己对“文化”这个概念有了更深层次的理解,它不仅仅是艺术、音乐或文学,更是一种渗透在语言中的生活方式和思维模式。

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我不得不承认,《Philology of the Grasslands》是一部能够触动灵魂的书籍。它不仅仅是一部语言学的研究,更是一场关于人类历史和文化认知的深刻反思。作者以其独特的视角和深刻的洞察力,将我带入了一个充满魅力的语言世界,去探索那些隐藏在草原深处的古老文明。我惊叹于作者能够从细微的语言现象中,挖掘出深厚的文化底蕴和历史传承。他对于不同语言群体之间的互动和影响的分析,不仅揭示了人类文明发展的复杂性,更让我看到了不同文化之间相互借鉴和融合的可能性。我尤其被书中关于语言如何反映人类的思维方式和世界观的论述所吸引,它让我明白,语言不仅仅是沟通的工具,更是我们认识和理解世界的重要途径。这本书让我对“语言”这个概念有了全新的认识,它不再仅仅是抽象的符号系统,而是承载着一个民族的集体记忆、情感和智慧的活的生命体。我感觉自己通过这本书,与那些遥远的祖先建立了一种跨越时空的连接,分享着他们的生活智慧和文化传承。

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《Philology of the Grasslands》这本书给我带来的震撼是难以言喻的,它不仅仅是一部关于语言学研究的书籍,更像是一扇通往人类早期文明的窗户,让我得以一窥那些在广袤草原上生生不息的民族,如何用他们独特的语言构建起自己的精神世界。作者的叙述风格非常独特,他能够将极其复杂的语言学理论,用一种引人入胜、充满诗意的方式呈现出来。我仿佛置身于一望无际的草原,耳边回荡着古老歌谣的旋律,眼前浮现出游牧民族在星空下讲述古老传说的场景。书中对于语音、词汇、语法等方面的分析,都充满了令人惊叹的洞察力,作者不仅仅停留在表面的描述,而是深入到语言的骨髓,去探寻其背后所承载的文化基因和思维模式。让我印象深刻的是,作者在探讨某些词语的演变时,能够追溯到最古老的文献,甚至是通过考古发现的痕迹来佐证其理论。这种严谨的治学态度,与他对语言的热情和理解相结合,使得这本书读起来既有学术的深度,又不失趣味性。它让我明白,语言不是静止的,而是流动的、变化的,它与人类的社会形态、生活习惯、宗教信仰等息息相关。我从这本书中获得的,不仅仅是知识,更是一种对人类文明发展历程的敬畏之情。

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《Philology of the Grasslands》这本书,以其独特的魅力,让我深深地着迷。作者对于草原民族语言的研究,不仅仅是对语言本身进行分析,更是将其置于一个广阔的历史文化背景下进行深入的探讨。我被书中那些关于语言演变、传播和变异的生动叙述所吸引,它让我看到了语言作为一种活的生命体,是如何在与环境、与社会的互动中不断发展和进化的。作者的叙述方式非常独特,他能够将复杂的语言学理论,用一种引人入胜、充满诗意的方式呈现出来,仿佛将我带入了遥远的过去,亲历那些语言的诞生和演变。我尤其惊叹于作者对那些被遗忘的语言的关注和研究,他用一种充满深情的方式,为我们留下了那些即将消失的声音和智慧。这本书让我深刻地认识到,每一种语言都是一个独特的文化宝库,它承载着一个民族的集体记忆、价值观念和思维模式。通过阅读这本书,我不仅增长了知识,更对人类文明的多样性和丰富性有了更深刻的理解和感悟。

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我被《Philology of the Grasslands》深深地吸引了,这本书以其独特的视角和深刻的洞察力,将我带入了一个充满魅力的语言世界。作者对于草原民族语言的研究,不仅仅是学术上的严谨,更是一种对人类早期文明的深情回溯。我惊叹于作者如何能够从零散的语言碎片中,重构出完整的历史图景,并揭示出那些隐藏在语音、词汇和语法中的文化密码。书中对于不同语言之间的联系和影响的分析,让我看到了人类文明发展的复杂性和多样性。我尤其被作者对那些已经消逝的语言的细致考证所打动,他仿佛一位耐心的侦探,在历史的长河中搜寻着失落的线索,并将其串联起来,重现了那些曾经鲜活的声音。这本书不仅仅是一部语言学的著作,更是一部关于人类精神探索的史诗。它让我明白,语言是人类智慧的结晶,是文化传承的载体,更是连接过去与未来的桥梁。我强烈推荐这本书给所有对人类历史、文化和语言感兴趣的读者,它一定会给你带来意想不到的启发和感悟。

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