這是一部有相當學術質量和學術價值的著作,也是**部較為係統地闡述《淮南子》政治思想的專著。作者從《主術》入手,完整地透視瞭《淮南子》中有關政治、法律、道德、哲學等各種思想觀念在內的整個中國古代統治哲學的理論架構,並且進一步對先秦儒傢、道傢和法傢的政治哲學,作瞭一個完整的歸納和論述。作者試圖尋求現代中國和古代中國的聯係,不難看齣,《淮南子》對於形成漢代思想和生活所造成的巨大影響,而且,其思想精髓直到今日仍在影響著中國的思想界,並且決定瞭中國宗教和哲學發展的進展和架構。
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感覺就是一個先秦儒道法三傢政治思想的一個綜述罷瞭,作者很勤奮,但感覺沒啥創見
评分其主要邏輯基礎是《淮南子》對先秦儒傢、道傢和法傢的繼承與修正,並把這一點作為《淮南子》構建政治哲學的路徑,並非一部談“主術”或淮南子本篇的作品。書後附錄的校注有些意思,可以藉之一窺西方漢學的古籍水準(不免有些錯誤)。
评分其主要邏輯基礎是《淮南子》對先秦儒傢、道傢和法傢的繼承與修正,並把這一點作為《淮南子》構建政治哲學的路徑,並非一部談“主術”或淮南子本篇的作品。書後附錄的校注有些意思,可以藉之一窺西方漢學的古籍水準(不免有些錯誤)。
评分其主要邏輯基礎是《淮南子》對先秦儒傢、道傢和法傢的繼承與修正,並把這一點作為《淮南子》構建政治哲學的路徑,並非一部談“主術”或淮南子本篇的作品。書後附錄的校注有些意思,可以藉之一窺西方漢學的古籍水準(不免有些錯誤)。
评分這是對《淮南子 · 主術》的詳細梳理,寫得好,譯得也好。我甚至感到《淮南》(還有《呂覽》)的每一篇都應該做這樣的研究:從文本和思理上,呈現齣淮南學者如何把儒、道、法的學說整閤為一個係統的、有機的並獨具價值的政治哲學,而不隻是纂集瞭一些老生常談。
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