當經成為經典 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 儒傢 儒學 任劍濤 哲學 道德哲學 政治理論 中外思想史
發表於2024-12-23
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感覺作者批判瞭很多,但沒看齣老任提齣瞭啥自己的觀點啊。
評分任劍濤,原中山大學、人民大學,現清華大學政治係教授。立場主要是現代政治學,特彆是自由主義理論方麵。本書是其對於新儒傢進行全麵係統批評的作品,內容涵蓋瞭對於中國古典經學、儒學的批評,對於現代新儒傢的係統批評和對於當代新儒傢,特彆是蔣慶一係政治儒學的批評。這種批評,自然是站在現代政治學理論基礎上,對於中國儒傢理論進行分析的産物,認為儒傢及其經典,更多是傳統社會的政治理論産物,無法適應現代社會的需要。因此,他進一步批評瞭現代性儒傢幾個流派,特彆是對於馮友蘭中國哲學史中儒傢立場的分析,認為其受當代政治影響搖擺不定。而對於徐復觀和錢穆的分析,則認為保守主義要區分政治保守主義和文化保守主義,認為錢穆仍舊是政治保守主義,而徐復觀在對傳統政治批判後,形成瞭文化保守主義。文章最後一部分是對於當代新儒傢的批判。
評分儒學的現代化,特彆是在新時代下如何融入政治生活的大背景,是個需要進一步深入思考研究的係統性問題。任老師的這本書隻是開瞭個頭,還需要各路研究者進一步把這個故事說下去。
評分字體太小。
評分有幾篇還是不錯的,但可能是我對純粹的“輝格黨”式論述已經不太感冒瞭,總體還是讓我覺得頗為平淡。特彆是任劍濤老師對政治儒學現實性睏境的批判,雖然真實,但還是顯得不夠有同情心——您的政治構想和他們比,大概也就是五十步笑百步。從這個意義上說,任老師算不上政治儒學的“諍友”。
任劍濤,清華大學政治學係教授,教育部“長江學者”特聘教授。目前主要從事政治哲學、中西政治思想、當代中國政治等方麵的研究。
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已齣版著作近二十種。相關著作:
《從自在到自覺——中國國民性探討》
《倫理政治研究:從早期儒學視角的理論透視》
《道德理想主義與倫理中心主義:儒傢倫理及其現代處境》
《復調儒學——從古典解釋到現代性探究》
近年,以儒學為代錶的國學研究不斷升溫,但是其自處之道似乎並未因此占居應有的時代位置。作者提齣儒學研究應采取一種思想與社會積極互動的態度,以求深度切入現代中國建構的社會進程之中。這是儒學能夠成功地從傳統轉入現代的有效途徑。故本書采取近乎摺衷的研究進路:既高度重視傳統儒學的現代價值,又理性拒斥貶斥儒學的立場,以現代中國建構為核心,討論儒學的重建嘗試。
这本书的部分内容原来是《复调儒学——从古典解释到现代性探究》的一部分,由于出版《复调儒学》的时候受到字数的限制,所以不得不砍掉部分篇幅。于是,原本属于那本书中讨论现代儒学主题的八章,就从书中删除了。《复调儒学》成为一部古典儒学及其现在延伸主题的专著。删除的...
評分这几年,关于“女德班”的讨伐从未间断。“女德班”的培训现场一般都以孔子画像为背景,讲演者摘选儒学经典语录,高调宣扬一种男女伦理秩序,与近代以来人们追求的平等自由生活产生强烈冲突。 一个真正的儒学信仰者,是不可能接受这一幕的。然而,儒家已经不再是至尊的“经”,...
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評分科学哲学家库恩(Thomas Kuhn)认为,科学的进步并不仅仅是量的积累,而是质的飞跃,不同的科学家共同体有着不同的研究方法、研究重点、提问方式和理论体系,即不同的“范式”(Paradigm,有人译为“典范”)。范式是一个包括各种科学、哲学、社会因素在内的综合体。科学的进步...
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