取瑟而歌 在线电子书 图书标签: 诗歌  文学评论  张定浩  文学  诗  中国文学  中国现当代文学  文学史、文学批评及理论   

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好书，写海子的那篇最佳。张定浩是学者型的诗人，因其是学者，所以从文化角度谈诗可以左右逢源旁征博引；因其是诗人，所以对写诗这件事本身足够内行，做起文本细读来条分缕析面面俱到。而最重要的还是因为他是一个严肃生活的人，对痛苦与爱，都有非常独到，同时又蕴藏着普遍性的体悟。

好书，写海子的那篇最佳。张定浩是学者型的诗人，因其是学者，所以从文化角度谈诗可以左右逢源旁征博引；因其是诗人，所以对写诗这件事本身足够内行，做起文本细读来条分缕析面面俱到。而最重要的还是因为他是一个严肃生活的人，对痛苦与爱，都有非常独到，同时又蕴藏着普遍性的体悟。

林徽因：诚实、复杂、无苦难的悲哀的诗艺，尊严与健康的诗教与为人生的复杂困境；穆旦：读译创造编织的亚洲海棠，矛盾句法和强调句式的投入使用；顾城：克服；海子：实体的自足与公共言说的打开可能。马雁：永恒的某一天。这本太好看了。读到凌晨四点不舍得睡。张定浩不留情面地点出了当代诗歌写作的许多要命问题，比如诗与思的不分离，比如对诗歌实体的背叛，比如对公共言说的逃避，比如抢班夺权的诗歌势力，比如音顿义顿分离后乐感的崩塌（也就说，诗歌语言本身的全面崩塌），比如口语化、散文化的分行带来的轻重音与和声的失调（张真的是一个不折不扣的诗歌本体论者），比如古老诗歌精神对诗人生平与个人生活的绑架等。细读也一字一句都在点子上，不耍任何花招，没有话术的花拳绣腿，内功深厚。佩服，能看这样的诗论使人幸福。

詩心對詩心的見證。字裏行間浮動著「隱微的音樂」。每一篇都當之無愧地「成為另一首詩」。尤其可敬的是，作者敬重學養如同信仰，同時對「學院點金術」毫不姑息，就像他在溫柔敦厚的談話間時不時亮出批判的鋒芒。

“发明词语者发明未来，我们从最好的现代汉语诗人那里亲近母语，习得语言的奥秘。”

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 约翰·凯奇：有人说 艺术应该来自内心，这样它才会深邃。不过在我看来，艺术是去往内心的。 不怕它只是我一个人的莲灯/照不见前后崎岖的人生，浮沉它依附着人海的浪涛——明暗自成了它内心的奥秘/算做一次过客在这...  

张定浩在这本书中谈论的诗人，都过世了，林徽因、穆旦、顾城、海子和马雁五位诗人。取瑟而歌四个字来自论语，意为不言之教，表达一种信任，懂得，以及共同参与。 诗人，诗歌本身，诗人的生活，还有议论纷纷的话题，常被杂糅在一起谈论，甚至话题和诗人的生活越过了诗歌本身，形...  

张定浩在这本书中谈论的诗人，都过世了，林徽因、穆旦、顾城、海子和马雁五位诗人。取瑟而歌四个字来自论语，意为不言之教，表达一种信任，懂得，以及共同参与。 诗人，诗歌本身，诗人的生活，还有议论纷纷的话题，常被杂糅在一起谈论，甚至话题和诗人的生活越过了诗歌本身，形...  

取瑟而歌，很美的名字。 如果不是从豆瓣的推荐里看到，我真的不会有勇气拿起这样一本书。因为很少读现代诗，自认很难领悟到诗歌文字的美感和韵律。并且，读诗太难了，要有绝对沉寂的心境和安静的外部环境，或许是沐浴更衣内外皆净才能捧起如建筑如玑珠的文字，才能在文字神奇的...  

诗，是一种情感的寄托与表达。它不仅承载着作者的思想，也在于读者的理解与品味。一首诗，有人觉得为之震撼，有人却认为平淡无味。对于诗来说，每个人的感受都不一样。我个人是比较偏向古诗的，它有种独特的韵味与浓厚的中华文化。而相比较新诗而言，我对此了解甚少，只是偶尔...