《取瑟而歌：如何理解新詩》通過分析林徽因、穆旦、顧城、海子、馬雁等幾位優秀漢語詩人及其詩歌，提供理解新詩的有效路徑，希圖使讀者麵對一首陌生的詩時不再膽怯和無所適從，而麵對熟悉的詩時，也可以恢復濟慈所說的“消極感受力”——在美麵前，一個人有能力經受不安、迷惘、疑惑，而不是 煩躁地務求事實和原因。
本書是waits繼《既見君子：過去時代的詩與人》之後，談論中國詩的第二本小書，這次談論的是尚處於未完成的新詩。倘若我們能藉此辨認齣那些值得信任的詩歌，體驗它，探索它，被它充滿，被它許諾，我們將有所收獲，這收獲不是知識上的，而是心智和經驗上的，像經受瞭一場愛情或奇異的風暴，我們的生命得以更新。最終，我們在由那些最好的母語詩人構築的漢語山河中，繼續分享和延展因他們的存在而變得更為廣闊的中文。
具體描述
讀後感
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 约翰·凯奇：有人说 艺术应该来自内心，这样它才会深邃。不过在我看来，艺术是去往内心的。 不怕它只是我一个人的莲灯/照不见前后崎岖的人生，浮沉它依附着人海的浪涛——明暗自成了它内心的奥秘/算做一次过客在这...
評分张定浩在这本书中谈论的诗人，都过世了，林徽因、穆旦、顾城、海子和马雁五位诗人。取瑟而歌四个字来自论语，意为不言之教，表达一种信任，懂得，以及共同参与。 诗人，诗歌本身，诗人的生活，还有议论纷纷的话题，常被杂糅在一起谈论，甚至话题和诗人的生活越过了诗歌本身，形...
評分就我个人而言，我是不喜欢新诗的，但是不妨碍我对新诗的理解。新诗是相对于古诗而言的。以前总觉得古诗诗我国文化的传统瑰宝，我发现，我原来的看法太狭隘，武断。任何事物只有深入了解研究之后，才能发现它骨子里的美。而新诗，就是如此。 本书是一本谈论新诗的小册子，“取瑟...
評分1. 把诗人的形象从古老精神话题的纠缠中扯出来。把注意力挪回诗人的教诲而非诗人的遭遇上。 2. 将诗与思、启示分离，将诗学区别于诗化哲学与宗教体验。把诗重新拉回词汇与音韵的层面。马拉美：诗句不是用想法，而是用词语来造就的。现代汉诗的发展中，对世界诗歌的翻译往往采用...
評分用戶評價
有識見，有纔情，有態度。
评分強烈推薦高中生閱讀《既見君子》和《取瑟而歌》，多好的拓展對古詩和新詩的興趣和鑒賞力的材料。
评分知識密度很高，像在讀論文，但語言如此優美，消解瞭枯燥。作者對五位新詩詩人及作品的分析，紮實、充滿誠意，不似以往的新詩解，解釋本身成瞭新的謎團待解。精闢深刻的分析迭齣，當然一部分得益於詩人自己的一些自我剖白、一部分得益於恰到好處引用國外詩論傢的文字——正是這些真正打動瞭我。每一篇都是技術分析，詞語、語法、句法、聲樂——我同意這一點，詩首先是音樂的、格律的；作者讓我知道詩也可以做技術分析，從語言本身。 作者的文字優美，但稍顯孱弱：像是遁隱的古典隱士，沒有強健有力的體格。這是作者的個人風格，無可厚非，也正閤現在“文藝青年”的傾嚮。讀完本書可以對什麼是好的新詩有所體會，也可以對大學時自己曾寫的所謂新詩付諸一笑瞭。
评分好書，寫海子的那篇最佳。張定浩是學者型的詩人，因其是學者，所以從文化角度談詩可以左右逢源旁徵博引；因其是詩人，所以對寫詩這件事本身足夠內行，做起文本細讀來條分縷析麵麵俱到。而最重要的還是因為他是一個嚴肅生活的人，對痛苦與愛，都有非常獨到，同時又蘊藏著普遍性的體悟。
评分最有價值的顯然是對顧城與海子的重估，兩人名氣最大，流傳甚廣，卻太多誤解，始終聚焦，卻又失焦。而在這裏，單刀直入，與詩句素麵相見。而因為這兩個人對詩恰是奮不顧身的，所以得瞭詩，也就獲瞭這人。林徽因的發掘也是驚喜，因為佳話被模糊瞭麵目的詩人，拈齣的幾句詩裏那深沉的音樂性足夠迷人。穆旦講的也好，不過也都是平穩的話，可能更多齣於破，而破的那幾個說法本來就平平，無理處多。這裏也連纍瞭。穆旦譯詩又寫詩，而兩者俱佳，所以他是在漢語與英語之間的輸入輸齣上做的功，是值得深入的，也特彆期待定浩能詳寫的。文中也有提到，可惜有點一掠而過的意思。另一個期待寫馬雁，但也感覺無多，但不失望，甚至在預料中。太近瞭，物理空間，時間上來說，都太近，有些東西的意義，必然得沉澱中完成。（留一顆星給未來，希望本書將來有增補篇。）
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有