国立西南联合大学,是抗战开始后高校内迁、始于昆明的一所综合性大学,由国立清华大学、国立北京大学、私立南开大学三校合并。在当时艰苦的生活和学习条件下,联大保存了抗战时期的重要科研力量,培养了大批人才,为中国的战后重建做出了贡献。
陈寅恪、闻一多、朱自清、钱钟书、沈从文、吴晗、钱穆、冯友兰、金岳霖、朱光潜、许渊冲、陈省身、华罗庚、费孝通、吴有训、傅斯年等均在西南联大任教。邓稼先、杨振宁、李政道、汪曾祺、穆旦等都曾在联大求学。了解西南联大的历史及影响,对当代高校教育有深刻意义。
今年是西南联大在昆明建校80周年,本书了西南联大博物馆的鼎力支持,书中的受访人包括:西南联大博物馆馆长李红英,闻一多之孙闻黎明,西南联大研究者吴宝璋等。书中含逾百张联大历史资料照片,从联大的建校、发展阶段、办学及生活条件、知名人物及成就等方面,为读者完全呈现西南联大的历史沿革及办学成就。
◎ 参考联大师生长征日记整理联大迁移路线,一图了解南迁线路及交通方式
◎ 从京津到长沙,从蒙自到昆明,完全呈现西南联大的八年历史、四个阶段
◎ 自由风气,民主堡垒,解读联大学术氛围
◎ 从联大课表、联大考题一窥联大办学理念
◎ 张伯苓、梅贻琦、蒋梦麟,三校校长如何影响联大、成就联大
◎ 文化救国?投笔从戎?面对国难,联大师生如何选择
◎ 群贤毕至,大师辈出:联大各学院名小传
◎ 文学与诗、学生演剧、民主运动,了解联大学子的课余生活
◎ 民国大学什么样?西南联大、大学、圣约翰大学、上海大学,对比呈现民国多样的教育环境
◎ 特别专访!多方视角了解西南联大的意义:
西南联大名誉校友易社强谈联大之民主自由
西南联大博物馆专访,了解老物件背后的联大故事
闻一多先生长孙闻黎明谈五四精神
联大研究者吴宝璋讲述战时高校南迁与民国知识分子的出路
1937年,随着抗日战争爆发,延续文脉亦成为了战时一大要务。据清华大学的档案记载,1937年8月,民国教育部有一份《设立临时大学计划纲要草案》,其中说到“政府为使抗敌其中战区内优良师资不至无处效力,各校学生不至失学,并为非常时期训练各种专门人才以应国家需要起见,特选定适当地点筹设临时大学若干所”。这份草案计划成立一至三所临时大学,区设在长沙,第二区设在西安,第三区则是“地址仍在选择中”。 8月28日,教育部下了一道密谕,“指定张委员伯苓、梅委员贻琦、蒋委员梦麟为长沙临时大学筹备委员会常务委员”。
南迁的决议
1935年“华北事变”后,平津的局势就已经紧张开来。高校是先进知识分子集中的地方,一向对局势敏感。那时的中国学生运动又有着相当的自由度和影响力,日本侵略者对高校从未放松过警惕。1935年,北大校长蒋梦麟便只身被唤到日军军营,演了一出“单骑退回纥”的好戏。面对时局,平津的高校早已纷纷做着一旦战事开启便迁移至别处的打算。
清华大学的态度为坚决。一来是因为清华本身即为留美预读,亲美的立场显然不肯向日本作出任何妥协,日本也不会对清华“宽大”处理。二来则缘于清华校长梅贻琦个人的决策。梅贻琦是理工出身,不善辞令,个性低调,但执行力强,做事缜密有计划。早在1935年,梅贻琦便安排清华大学将物资和设置陆续南移。1937年,清华大学与湖南省教育厅厅长朱经农商议好,如果时局有变,大学需求南迁,长沙一定全力支持。
与清华的谋定后动相反,北平(京)大学多少有些举棋不定。这也可以理解,北大在中国的高校中历史为悠久,其名号便让该校师生充满了“上京庠序”的优越感。很难想象,离开了北京,北大何以被称为北大?北大的校长蒋梦麟是江南才子,自身也有一丝文人习气。1933年长城战役后,北大曾把物资运往南方,以备不时之患。而时局和缓之后,北大就又把这批物资运了回来。可以说,是走是留,这几年蒋梦麟的想法始终处于摇摆不定的状态。“卢沟桥事变”发生时,北大有影响力的两个人——校长蒋梦麟与文学院院长胡适均不在北平,实际主持校政的是秘书长郑天挺。一时群龙无首,北大师生可说是“各自为政”“仓皇出奔”。对于联合办学,蒋梦麟起先也不是很愿意,还是清华出身的胡适说服了他,方才同意联合办学。
南开大学就没有这么多顾虑。南开的校训是“允公允能,日新月异”,强调学生学以致用、服务社会,南开的学生参加运动向来积极。校长张伯苓本人是老一辈的爱国教育家,出身北洋水师学堂,民族观念很重,南开的反日倾向也多少受此影响。九一八事变前,南开的学生有一次居然在日本军官面前喊抗日口号,日军要求张伯苓好好教训学生。张伯苓把为首的学生叫到办公室,只“训”了学生四句话:“你们讨厌,你们讨厌得好,你们下次还要这么讨厌,你们下次要更巧妙地讨厌。”在“卢沟桥事变”爆发不久,张伯苓就料到南开有不保之虞,他说:“南开凝聚了我一生之心血,战端一开,难以保全。保不住就不保了,决不能向日本人屈服。”果然,不久之后南开大学被日本毁为平地,张伯苓听闻消息,表示“敌人此次轰炸南开,被毁者为南开之物质,而南开之精神,将因此而愈益奋励!”并且,南开对于日军,不但有“国仇”,还有“家恨”。1938年,身为空军飞行员的张伯苓四子张锡祜在与日军的作战中牺牲,年仅25岁。于公于私,南开都是一定要转移后方,与日军周旋到底的。
受访人介绍
李红英
李红英,云南师范大学西南联大博物馆馆长,在西南联大旧址工作18年,长期从事西南联大旧址的保护和利用工作。在西南联大的历史研究与当代应用上,始终主张西南联大作为中国近代历史人文资源的重要组成部分,其当代的价值和意义不仅在文化、教育层面有重要影响作用,还连接了城市发展等时代命题,是近代高等教育史上的经典历史文化遗产。
易社强
易社强(John Israel),生于1935年,美国弗吉尼亚大学历史系荣休,曾就读于威斯康星大学和哈佛大学,师从费正清(John King Fairbank)。从事中国现代历史研究已50多年,其中对西南联大的调查研究已有30多年,著有《战争与革命中的西南联大》一书,被授予“西南联大荣誉校友”称号。
邵泽辉
邵泽辉,1999年毕业于北京大学信息管理系,2004年毕业于戏剧学院,获导演学硕士学位,现任北京理工大学艺术教育讲师。主要戏剧作品有《太阳·弑》《在变老之前远去》《如果,世界瞎了》《1988:我想和这个世界谈谈》《玩偶之家》。
吴宝璋
吴宝璋,1947年9月1日生,云南师范大学历史学,中国古代史、中国近代史硕士生导师。1982年毕业于昆明师院(现云南师范大学)历史学。代表作有《一二·一运动与西南联大》(主编)、《云南抗日战争史》(主编)、《云南红十字会史》(主编),是近年来云南师范大史宣传主讲人。
闻黎明
闻黎明,1950年9月生,闻一多先生的长孙,闻一多先生次子闻立雕之子;现任中国现代史学会副会长、全国闻一多研究会副会长、中国现代文化学会闻一多研究工作委员会主任;1977年7月毕业于北京大学历史系;1977年9月至中国社会科学院近代史研究所工作;1998年10月至1999年10月,任日本庆应义墪大学访问研究员;著有《闻一多传》(中日文版)、《闻一多年谱长编》《闻一多画传》《第三种力量与抗战时期的中国政治》《抗日战争与中国知识分子——西南联合大学的抗战轨迹》等。
这本书的阅读体验是极其丰富的,它像一部多声部的交响乐,每一个声部(不同的学科、不同的人物群像)都在共同演奏着对真理的追求。我最欣赏的是,作者在叙述历史事件时,始终保持着一种冷静的审视,不加矫饰,不搞拔高,让历史的重量自然而然地沉淀下来。它探讨的“遗产”不仅仅是几位大师的著作,更是那种不畏强权、独立思考的学风。这种学风的培养,需要环境的滋养,更需要个体的坚持。读罢全书,我产生了一种强烈的冲动,想要去重新审视自己所处的学习和工作环境,思考如何才能在看似安逸的日常中,重拾那份“刚毅坚卓”的内驱力。这本书对任何从事教育、研究工作的人来说,都是一本不得不读的案头之书,它会持续地在你心中回响,催促你成为一个更有良知和担当的人。
评分翻开这册书,我首先被它那种朴实而又饱含深情的笔触所吸引。它没有采用那种高高在上、居高临下的说教姿态,而是像一位亲历者在娓娓道来,充满了温度和人情味。作者对西南联大不同学科、不同教授群体之间的互动和张力描绘得十分生动,让人仿佛置身于那个简陋的教室或简陋的宿舍里,亲耳聆听大师们的教诲。尤其让我印象深刻的是,书中对学术独立和思想自由的探讨,这种探讨不是空泛的理论说教,而是根植于联大师生如何在极端压力下维护学术尊严的真实案例。这种“以生命实践真理”的精神,是这本书最核心的价值所在。读罢此书,我感觉自己像是完成了一次精神上的洗礼,更加清晰地认识到教育的真正意义绝非仅仅是知识的传递,更是一种人格的塑造和价值的传承。
评分这本书的结构安排颇为精妙,它没有采用传统编年史的写法,而是更侧重于对联大精神内核的解构与重塑。我特别喜欢作者对那些“小人物”——那些默默无闻的教职员工、甚至是一些学生家属——的侧写。正是这些看似微不足道的细节,共同构筑了联大那座精神的丰碑。比如,关于物资的极度短缺下,大家如何互相帮扶、维持基本生活的场景,读来让人心酸,却也让人感受到人性的光辉。文字的张力在于,它在展现苦难的同时,从未让绝望占据主导,反而始终洋溢着一种面向未来的乐观和坚韧。读完后,我不仅对西南联大这段历史有了更立体的认识,更重要的是,它提供了一种面对困境、保持清醒的思维范式,这种范式在任何时代都具有极强的现实意义。
评分坦白说,我对历史题材的书籍通常抱持着一种审慎的态度,但《知中·西南联大的遗产》成功地超越了单纯的史料堆砌。作者的文字功底深厚,遣词造句间流露出对那个时代知识分子的由衷敬重。这本书的魅力在于其“见微知著”的叙事策略,它没有试图面面俱到地描述联大的每一个侧面,而是抓住了那些最具代表性的精神瞬间。例如,对于基础学科如何在这种艰苦条件下依然保持高水准的探讨,让人不得不深思当下高等教育中“实用主义”倾向的反噬。这本书的价值,在于它提供的不是一个可以膜拜的偶像,而是一个可以效仿的行动指南——如何在资源有限时,最大化精神的产出。它如同一次穿越时空的对话,让我们得以向那个黄金时代的教育家们请教。
评分这本《知中·西南联大的遗产》读下来,真是让人感慨万千。它不仅仅是一本关于那段特定历史时期的书,更像是一面镜子,映照出教育的本质和知识分子的担当。作者以一种近乎白描的手法,细致入微地勾勒出了西南联大师生在艰苦卓绝的环境下,如何坚守学术理想、薪火相传的历程。读到那些关于战时迁徙、物质匮乏,但精神世界却无比富足的描述时,我常常会停下来,陷入沉思。那种“刚毅坚卓”的精神,在今天这个物质极大丰富的时代,显得尤为珍贵,也让人反思,我们究竟追求的是什么。这本书的叙事节奏把握得非常好,既有宏大的历史背景铺陈,又不乏对个体命运的细腻关怀,让人在阅读过程中,时而热泪盈眶,时而又为先贤的智慧和勇气感到由衷的敬佩。它成功地将一段沉重的历史,转化成了一种积极向上的精神力量,激励着后来的我们。
评分图片真不错。文冗
评分大部分文章比较平庸,但偶尔出现的超纲内容就值回书价,是否编辑在做这本时也受到“独立之精神,自由之思想”的感召?闻一多的部分很棒,最后对当下大学、大学生所欠缺之物的评论也有深度。作为一定程度上去浪漫化的干货合集,还是值得你买回家中。
评分内容在纪录片《西南联大》的基础上更详实。西南联大的传奇一直很有吸引力,只要一想到文革对这些历经磨难却卓绝非凡的大家的践踏,内心有很大的悲悯和愤恨。西南联大的遗产在当今大学中又继承了多少呢?
评分西南联大留下最浓厚的果然还是那批文人的轶事啊。这本里面内容介绍和文笔真的不算好,还有乱七八糟的排版和错别字!但是单是联大就至少值得四星。哪怕只是科普!
评分知中这本还不错,内容排版中上水准