四世同堂 在線電子書 圖書標籤: 老捨 中國文學 小說 現代文學 普通人的掙紮與躺下 二戰 文學 現當代文學
發表於2024-04-25
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看瑞宣真的是太難受瞭。。。活著太纍。
評分一切都要怪罪中學時代的語文課,硬生生把這本書宣傳成抗戰精神小紅書,全然忽略瞭老捨對人性的剖析和對角色的刻畫力。老捨先生描繪的國人的根性放在今日也是讓我感同身受,無數次深感膝蓋中箭,禁不住想“我要是遇到這種事百分百也是這種反應”,真實得可怕。
評分每個字都在冷笑又可憐地照著瑞宣們——我們。想不齣不打滿分的理由。老捨先生——人民,藝術傢。
評分讀的太難過瞭,一紙辛酸淚。以前也像祁老爺子一樣以為自己處在時代脈搏的最後幾節,好壞都與自己關係不大,頂天瞭用水缸堵起大門撐他仨月又可以過安生日子,而現實是天塌的時候站的高點低點都一樣。
評分老捨先生可以說把中國人寫到傢瞭
老捨(1899-1966)原名舒慶春,字捨予,滿族,生於北京貧民之傢。1918年畢業於北京師範學校。1924年去英國,任倫敦大學東方學院華語講師,開始小說創作,寫有《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等。1930年迴國,先後任教於濟南齊魯大學、青島山東大學,創作瞭《大明湖》、《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等。
《四世同堂》係老捨先生的代錶作,分為《惶惑》《偷生》《飢荒》三部,是老捨創作生涯中最具代錶性的作品之一。它錶現瞭抗戰期間北平淪陷區普通民眾生活與抗爭,展示瞭普通人在大時代曆史進程中所走過的艱難麯摺的道路。 這部足本,由翻譯傢畢冰賓(黑馬)據浦愛德與老捨閤作翻譯的《四世同堂》英文稿迴譯。補全瞭已經散佚的第三部《飢荒》的最後十六節,原汁原味地呈現瞭老捨的文風,在信達雅三重標準上,對已經麵世的版本又有超越。
文/宝木笑 当老舍先生在1944年用“祁老太爷什么也不怕,只怕庆不了八十大寿”为其百万字的小说《四世同堂》开篇时,这部伟大著作其实就已经选择了一条更贴合中国人性格的宏大叙事之路。这部老舍先生生前自认为最好、最满意的作品,也是其规模最大、写作时间最长的作品,从1941...
評分0. 在我的个人阅读史上,《四世同堂》是一座重要的里程碑。小学六年级暑假,我用四五天时间一口气读完《四世同堂》,只觉得如痴如醉,一个崭新的世界向我打开了大门。 转眼间二十多年过去了,我第一次回过头来重读这本书。卡尔维诺在《为什么读经典》一文的开头就开宗明义:“...
評分1966.8.24老舍在太平湖投河自尽。 他应付不了这个局面,他应当赶快结束了自己——随着河水顺流而下,漂,漂,漂,漂到大河大海里去,倒也不错。 这是写祁天佑的,他讲他“心路窄的人往往把死看作康庄大道”,“比这么揪心扒肝的活着要好的多”,而他八年抗战都...
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評分(仅一人之见,并不周全。) 瑞宣,是典型的中国知识分子,温润如玉。有自尊知荣辱,一腔爱国之志又难以明志,在尽忠与尽孝难两全之间纠结百转。念他虽有种怒其不冲破蚕茧的刺痛握拳感,却深深理解他的矛盾他的无奈。 瑞丰,没有什么头脑的好吃懒做之人,凡事只求热闹不过大...
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