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[日]乔秀岩叶纯芳作者

生活·读书·新知三联书店

译者

2019-1 出版日期

526 页数

68.00元价格

精装

古典与文明丛书系列

9787108063427 图书编码

学术史读书记在线电子书图书标签: 学术史文献学乔秀岩经学思想史学术經學日本

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发表于2024-11-21

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学术史读书记在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

受到很多学习方法上的启发。作者更想强调的是从经学史的角度出发研究经学著作、解决经书中的问题。视角要打开，不要拘泥。很喜欢乔先生在《郑学第一原理》（第131页）中的一段话：“徐兄大作，笔者偶然得见，暗中猜测郑玄据上下文，幸而得其实，竟得郑玄本意。据此经验，笔者愈信自己对郑学之理解为不误。今后以郑玄解经之法读郑玄之注，应当能够继续发明郑注之奥旨，衷心希望能够如此。本文所述郑玄解经之法，失传已久。” 那种像是偶然拾到通关密钥的喜悦之情，学者的自信瞬间就出来了！也太可爱了！

评分☆☆☆☆☆

叶纯芳先生提出:礼学介于经学与历史之间，在讨论《仪礼经传通解》时涉及到礼学文献的编纂问题时该以何者为先的问题。可以思考经史关系和学术史书写的相关问题。总评:相较于《文献学读书记》而言，因不涉猎礼学，相关内容难懂。作为论文集，数篇论文中传达出的思想认知可以使人思考作为学术史的“经学史”与存在于“经学史”语境中的经学内涵。

评分☆☆☆☆☆

小乔不是在做学术史读书，是在做学术史批判啊。。

评分☆☆☆☆☆

于三礼之学，我是门外汉。此书对我而言更多是方法论上的启示。尤其是乔老师对郑玄，王肃，孙诒让解经手法的分析。对经学史的研究还是要从文本细读入手，避免过度的主观解读。一点疑问就是讲到刘炫，乔老师认为刘炫解经没有政治目的，可解经时引用材料本身就是一种态度。

评分☆☆☆☆☆

小乔不是在做学术史读书，是在做学术史批判啊。。