学术史读书记 在线电子书 图书标签: 学术史 文献学 乔秀岩 经学 思想史 学术 經學 日本
发表于2024-11-07
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看完就知道我这辈子是搞不了经学了。
评分由材料之形式而及材料之理路。
评分补标
评分叶纯芳先生提出:礼学介于经学与历史之间,在讨论《仪礼经传通解》时涉及到礼学文献的编纂问题时该以何者为先的问题。可以思考经史关系和学术史书写的相关问题。 总评:相较于《文献学读书记》而言,因不涉猎礼学,相关内容难懂。作为论文集,数篇论文中传达出的思想认知可以使人思考作为学术史的“经学史”与存在于“经学史”语境中的经学内涵。
评分读过《北京读经说记》,在此重温了一些篇章。夫妻二人间的水准还是有明显落差的…新入的文章,以《孝经述议》的编后记最重要了,以前在原书里没仔细读,挺遗憾。这本书某种程度上可以叫“经是郑学”…毕竟评价他人经学成果旨趣多以郑玄为准绳。
学术的历史面貌是什么?学术史,还有经学史、思想史、哲学史都在回答这一问题,这些“史”从不同角度展示思想、学术的发展脉络,提供了不同的理解思路。作者却反思性地认为:这些脉络并非古代学者自己意识到的,而是千百年后整理出的概念体系,以现代概念体系中的“史”来评介经学问题,未免以今律古之嫌。
这本书介绍了马融、郑玄、朱熹、孙诒让等多位学者的研究,呈现出经学在两汉、唐宋和晚清三个重要时期的研究典范。作者甩开了既成“史观”的束缚,以“读书”这一平凡无奇的用语为宗旨,直接观察古人留下的文本,挖掘其中有趣的思维过程,为读者提供了解读经典、经学的多元可能性。
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