骆驼祥子 在线电子书 图书标签: 老舍  小说  后浪  文化  何大齐  中国  历史  中国文学   

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读的不是后浪版本的，但也是何大奇插图版本。想说老舍是看到了多少万千景象，才写出这么惨的故事来。祥子的三起三落不想评述，社会大染缸，愣是让上进青年变堕落。感觉最惨的是两个女人，虎妞，人丑是她的错吗？没人疼、没人爱，厉害一点也是错了，最后因为没钱而等死，真的还能更惨一点吗？小福子简直是最可怜的女性代表，为什么要养父、养弟，自己一个人不可以吗？三从四德的观念，真的难以接受。应该不会再读第二遍了，这样的社会不想在琢磨一次。不过现在就不是染缸吗？任你自尊自强，还是摆脱不了即有的命运。

一个勇敢要强正义隐忍的正派社畜的自我毁灭之路 惨

民国时期的“北漂”祥子，照出我们梦碎的担忧与恐惧。何大齐先生的插画重现了上世纪初老北京的风貌，十分精妙传神。

一个勇敢要强正义隐忍的正派社畜的自我毁灭之路 惨

读的不是后浪版本的，但也是何大奇插图版本。想说老舍是看到了多少万千景象，才写出这么惨的故事来。祥子的三起三落不想评述，社会大染缸，愣是让上进青年变堕落。感觉最惨的是两个女人，虎妞，人丑是她的错吗？没人疼、没人爱，厉害一点也是错了，最后因为没钱而等死，真的还能更惨一点吗？小福子简直是最可怜的女性代表，为什么要养父、养弟，自己一个人不可以吗？三从四德的观念，真的难以接受。应该不会再读第二遍了，这样的社会不想在琢磨一次。不过现在就不是染缸吗？任你自尊自强，还是摆脱不了即有的命运。

这部作品是后现代主观性理论在文学领域的范本。 作者和作品中的叙事者不一定是一致的，他们的观点和视角不一定重合，身份也不一定重合。 具体到这部作品来说，就好像老舍先生本人觉得客观地描述祥子的故事并不足够似的，所以他塑造了一个特殊的叙事者来描述。在阅读的时候，...  

最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。我的怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪；中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。 ...  

不同的年龄看实物的心态确实不一样 这本书初中就读过 再读 感受颇深 这本书是我非常喜欢几本书之一 刚刚和妹妹聊天 我妹妹非常不屑的嘲笑样子 就像现在看祥子被骗的经历很可笑一样。 每个人所在的环境必然带来所处位置的局限，很幸运有的人生下来变处在意识链的上端。 但你若想...  

我看资料时了解到，老舍先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说，认得一个车夫，三次买车三次又丢车，这不就是那个祥子么，老舍就写了。老舍平时广结善缘，往坏处说，朋友们叫做三教九流。出身正红旗的老舍，没有端着架子受活，而是放下身段接触下层的百姓，方...  

在街头的赌档前找到了祥子，穿着破烂的麻布衣，拿着一瓶几乎喝完的酒，紧紧地握着，就那样被档主踢了出来，坐在路边上，没有说话。 镜头中的祥子，会爬在地上，握着路人的腿，缠着要几个钱。 赌档的店主说，他一周会来这里四遍，每次都有三十来个铜板，不够了还嚷着要赌。...