佛学研究十八篇 在线电子书 图书标签: 佛学 梁启超 宗教 佛教 有时候也弱到需要外力来解救自己 思想 古典 佛学研究十八篇
发表于2024-12-22
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无需多言
评分无需多言
评分梁任公真不愧是博古通今,学贯中西。没想到自己对佛学相对完整的认识,居然来自以为儒家举人。重点推荐两篇《佛陀时代及原始佛教教理纲要》和附录二《佛教心理学浅测》
评分梁任公真不愧是博古通今,学贯中西。没想到自己对佛学相对完整的认识,居然来自以为儒家举人。重点推荐两篇《佛陀时代及原始佛教教理纲要》和附录二《佛教心理学浅测》
评分梁任公真不愧是博古通今,学贯中西。没想到自己对佛学相对完整的认识,居然来自以为儒家举人。重点推荐两篇《佛陀时代及原始佛教教理纲要》和附录二《佛教心理学浅测》
《佛学研究18篇》作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究,提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学,实在是一种独创。粱启超不仅大力宣传佛学的博大精深,而且刻苦研究佛学,成果斐然。
对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究。他关于佛经翻译见解独到,简明扼要又颇有哲理地论述了佛教在中国植根、发展、兴盛和衰退的过程。
研究中国佛学,不可不读梁启超这些经得起历史考验的论著。
此书予人最大之认识,在揭示佛书传入和译介的大不易,涉浮沙、越雪山、过大海,历600年惨淡经营始成规模,信心之坚强,足与正史形成鲜明对照的另一种事业。 今天考察此一事业的成绩,巨细莫论,理论能否如实解决实际人生,暂且莫论,离开时空自由,心智解脱能否实现,也且莫论...
评分一、中國佛法興衰沿革略說 ○任公以爲漢牟融《理惑論》真偽難斷,所謂《四十二章經》實不可信。 ○潁川朱士行,以甘露二年出家,實為漢地沙門之始,亦中國西行求法第一人也。吳孫權因感康僧會之靈異,在建業設建初寺,是為佛教輸入江南之始。 ○自西曆紀元一世紀初至四世紀初約...
评分此书予人最大之认识,在揭示佛书传入和译介的大不易,涉浮沙、越雪山、过大海,历600年惨淡经营始成规模,信心之坚强,足与正史形成鲜明对照的另一种事业。 今天考察此一事业的成绩,巨细莫论,理论能否如实解决实际人生,暂且莫论,离开时空自由,心智解脱能否实现,也且莫论...
评分除了看过几本杂书和一本金刚经之外,我对佛学几乎没有基础。个人觉得近代诸多大师里学国学的偏多,艰深晦涩,唯有学贯中西的梁启超写文章深入浅出、引人入胜。这本书是梁启超的论文集,全看也行,翻看也行,因为很多东西是关于考证、版本和历史。 有兴趣翻翻此书即...
评分梁公本人是非常开明的,不拘泥,乐于接受新的科学研究方法。他的的佛学研究,也处处透露着这种气息。 摘抄一些有意思的研究内容: =佛学传入中国,大概在西汉。并且极有可能是先从海上来的,而不是西域来的。东汉明帝的梦纯属后人讹传或者造伪。 =很长时间内,佛学在南北方发展...
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