具体描述
聪明的悉达多是德学俱优的婆罗门之子。为了追求自我的价值和自我的真理，他离开了婆罗门家庭，孤身一人开始了求道之旅。他的人生经历了爱情、成功等尘世生活所能企及的物质和欲望，但是随之而来的精神的巨大空虚却让他对自己极其厌恶和鄙视。在与珈玛拉最后一次欢爱之后，他抛弃了自己所有的世俗的一切。经过几乎一生的追求，悉达多终于体验到万事万物的圆融统一、所有生命的不可摧毁的本性，并最终将自我融入了瞬间的永恒之中。
作者简介
赫尔曼·黑塞，德国作家、诗人，20世纪伟大的文学家之一。他是托马斯·曼心中“德国人中的德国人”，能够代表“古老的、真正的、纯粹的、精神上的德国”的作家。黑塞获1946年的诺贝尔文学奖。他享誉世界文坛的作品包括：《荒原狼》《悉达多》《在轮下》《纳尔奇思与歌尔得蒙》《玻璃球游戏》等。
杨武能，翻译家。毕业于南京大学德语系，在中国社会科学院研究生院师从冯至，主攻歌德研究。出版《浮士德》《少年维特的烦恼》《格林童话全集》等经典译著三十余种，另有学术专著《三叶集》等。主编的《歌德文集》《海涅文集》等十余种译作影响深远，获“中国图书奖”等多项奖励。2000年荣获德国“国家功勋奖章”，2001年获终身成就奖性质的洪堡奖金，2013年获得德国颁发的“歌德金质奖”。
目录信息
婆罗门之子......................... 2
与沙门同行......................... 14
乔达摩............................ 28
觉醒............................... 41
第 二 部
珈玛拉.............................. 48
尘世................................. 66
轮回................................. 78
河岸................................. 90
船夫................................ 105
儿子................................ 122
唵................................... 134
果文达.............................. 144
译后记——以河为师?悟道成佛...... 159
· · · · · · (收起)
读后感
（以防万一，再次强调，这个悉达多不是佛陀，只是黑塞小说中的男主角，他所领悟的也不是佛教的教义。） 1. 赫尔曼·黑塞的《悉达多》对我来说，意义非凡。是至今为止我看了最多遍的一本书，市面上能搜集到的译本，我都买了看了，仍然每读每有新收获。 我第一次读到这本书的时候...
评分悉达多的求道过程，历经学习、苦行、听教义、觉醒、堕落世俗、悔恨、修行、会爱、最终内心平静修得圆满，这也是一个人追寻自我生命的过程。人必须亲身去经历，一切教义知识都无法让人真正明白道之真意，任何言辞也无法替代自身的体悟，用心去感受一切，不要拘于表象，总有一天...
评分不许结伴而行，务必独自游历教化。以个体的自我面对向他一人展开的世界，体验、亲证、自律、实践。一个人，在路上。汝当自依。 佛陀的一生中，有过几次让后人颇费心思的转折： 为什么要抛弃他现成给定的富足生活与王位继承权而出家过流浪者的生活？ 为什...
评分这本书中，黑塞从西方人的视角诠释源自东方的“佛”和“禅”，去其枝节，取其根本，他对“禅”理解浸透了西方理性主义，这种东西合璧的思维方式影响深远，《黑客帝国》编剧沃卓斯基就深受其影响，他说“比大多数德国学者更了解黑塞”，《黑客帝国》的理论基础其实是佛教，以西...
评分我一直对佛教怀有极大的好奇，这一古老的宗教有着许多流传于世的典籍，但很难读懂，其中有许多梵文音译的词汇，能够让我这样的好奇者望而生畏。 即使经文在我看来晦涩艰深，这一发源于天竺的宗教反而在中国大地上生长得绚丽多彩，仿佛它本身就是为中国量身定做的一样，令人百思...
用户评价
这本书给我带来的震撼，如同在寂静的黑夜中突然听到的梵钟，悠远而绵长。我一直以为我对生命有某种程度的理解，以为自己能够分辨出什么是真正重要的，什么是表面的浮华。然而，《悉达多》像一面镜子，照出了我内心深处从未察觉的盲点和执念。它没有给出任何直接的答案，没有强加给我任何教条，而是通过悉达多一次又一次的旅程，引导我去思考，去感受。我记得他最初离开家庭，追寻精神的觉醒，那份对真理的渴望，那种不惜一切代价也要找到答案的决心，深深地触动了我。我开始审视自己，我的生活，我的追求，是否也曾有过这样纯粹而炽热的初心？还是已经被世俗的尘埃蒙蔽，变得麻木和迟钝？这本书让我意识到，真正的智慧并非来自于书本的知识，也非来自于高深的哲学理论，而是源于生命本身的体验，源于对世界的深刻洞察。每一次的跌倒，每一次的迷失，每一次的重新站起，都是通往觉醒的阶梯。我甚至开始反思，我生命中的那些“失败”和“挫折”，是否也蕴含着我尚未领悟的教诲。它鼓励我去拥抱生命的多样性，去体验其中的苦与乐，去感受其中的爱与失落，因为正是这些丰富的情感，构成了我们存在的全部意义。我会被作者描绘的那些场景深深吸引，仿佛身临其境，感受到那股古老而神秘的东方韵味，以及对生命最根本的探索。
评分阅读这本书，就像进行了一场深邃的心灵对话。我并非从书中直接获得了某种“答案”，而是在作者构建的叙事中，不断地与自己的内心进行对话。我看到了悉达多对“自我”的执着，对“真理”的追寻，以及在迷失中不断寻找出路的过程。这种过程，深深地触动了我，因为我曾在自己的生命中，无数次地重复着类似的轨迹。我曾经以为，只要努力，只要坚持，就能获得自己想要的一切。但《悉达多》却让我看到了，很多时候，我们所谓的努力，可能只是在固守某种执念，我们所谓的坚持，可能只是在对抗生命的自然流动。我在这本书中看到了对“洞察”的描绘，悉达多最终不是依靠知识，而是依靠对生命本身的洞察，来获得真正的觉醒。这种洞察，不是来自于外界的灌输，而是来自于内心的体验和感悟。我开始尝试去培养自己的洞察力，去留意那些被我们忽略的细节，去感受那些隐藏在平凡事物中的深刻含义。它让我明白，生命的智慧，并非藏于高深的理论之中，而是蕴含在生命的每一个瞬间，等待我们去发现和领悟。它让我更加热爱生命，更加珍惜生命，因为我知道，每一次的呼吸，每一次的心跳，都是一次宝贵的体验，都是一次通往更深层次理解的契机。
评分我读完这本书，脑海中挥之不去的是对“寻找”这个词的全新理解。之前，我总是将“寻找”理解为一种积极的、有目的的行动，是奔向某个既定的目标。但《悉达多》却向我展示了另一种寻找的方式——一种融入，一种等待，一种放任。悉达多在河边倾听，在人群中观察，甚至在声色犬马的世俗中沉沦，这一切都是他“寻找”的一部分。我突然明白，很多时候，我们越是急切地想要抓住什么，反而越是难以得到。生命的真谛，或许就藏在我们不经意间瞥见的某个瞬间，藏在我们对万物最纯粹的感知中。我常常在想，我们一生都在寻找什么？是成功？是幸福？是爱情？还是某种超越这一切的精神寄托？而这本书告诉我，也许我们寻找的，本身就是一种幻象，或者说，我们寻找的答案，早已在我们之中，只是被我们的欲望和恐惧所遮蔽。悉达多对河流的感悟，对“一”的理解，让我对“整体”有了更深刻的体会。我们总喜欢将事物割裂开来，将人与人分开，将过去与现在对立。但实际上，万物是相互联系的，时间是流动的，我们的存在，也是宇宙整体的一部分。这本书不是一本心灵鸡汤，它没有承诺轻松愉快的旅程，而是真实地展现了生命探索的艰辛与不易。它让我不再害怕迷失，因为迷失本身也是一种方向。它让我明白，生命的意义并非是一个固定的终点，而是一个持续不断的过程，一个由无数个细微的“现在”组成的整体。
评分这本书对我最大的影响，在于它彻底颠覆了我对于“获得”的认知。我们总是习惯于通过努力、通过付出，来“获得”我们想要的东西，无论是物质的财富，还是精神的满足。然而，《悉达多》中的悉达多，在经历了种种的“获得”之后，却发现自己更加空虚。他从博学的婆罗门，到苦行僧，再到商人，最后甚至沉沦于享乐，每一种经历似乎都带来了某种“收获”，但每一次的收获，都伴随着某种程度的“失去”。我开始反思，我们所谓的“成功”，是否真的能带来内心的平静和满足？还是只是让我们更加沉溺于对更多“成功”的渴望？悉达多最终在河流中找到了答案，他领悟到，真正的“获得”，并非是占有，而是融入，是理解，是接受。当他不再执着于“拥有”某个答案，而是去“成为”那个答案本身时，他才真正地获得了内心的平静。我特别喜欢书中描述悉达多与商人的交谈，那种对世俗成功的轻描淡写，却又充满了洞察力，让我看到了一个超脱于物质世界的灵魂。这本书让我明白，我们常常以为自己需要很多东西才能获得幸福，但实际上，我们可能只需要放下很多东西，就能找到幸福。它就像一位智者，用最朴实无华的语言，揭示了生命中最深刻的道理，让我对“知足常乐”有了更具象化的理解。
评分这本书带给我的，是一种对“失去”的全新视角。我一直害怕失去，害怕失去亲人、朋友，害怕失去已有的成就和地位。但《悉达多》却让我明白，失去，有时反而是另一种获得。悉达多在书中经历了多次的失去，他失去了他的爱人，他失去了他的儿子，他失去了他的财富，但他并没有因此而沉沦。相反，每一次的失去，都让他对生命有了更深刻的理解，都让他更接近他所追寻的真理。我在这本书中看到了对“放下”的深刻描绘，悉达多学会了放下对物质的执念，放下对情感的依恋，放下对过去的懊悔。当他放下得越多，他反而获得了越多的自由和内心的平静。我开始反思，我们常常因为害怕失去而紧紧抓住不放，结果反而失去了更多。它让我明白，真正的力量，有时就来自于敢于放手。它不是一种被动的接受，而是一种主动的选择，一种对生命更深层次的理解和超越。它让我不再恐惧失去，因为我知道，生命总会以另一种方式给予我我所需要的东西，而每一次的失去，都可能孕育着新的希望和新的开始。
评分这本书给我最大的震撼，是对“存在”本身的理解。我一直以为“存在”就是活着，就是拥有身体，有思想。但《悉达多》却让我意识到，“存在”远不止于此，它是一种与万物融为一体的感受，是一种超越个体生命的深刻连接。悉达多在书中经历了各种身份的转变，他曾是梵行者，曾是商人，曾是享乐者，但无论他处于何种境地，他都一直在探索“我”的本质。他发现，“我”并非固定不变，而是随着经历而变化，甚至“我”的概念本身，也是一种幻象。我在这本书中看到了对“整体性”的描绘，悉达多最终领悟到，所有的生命，所有的事物，都是一个不可分割的整体，而他自己，也只是这个整体中的一部分。这种“我即万物，万物即我”的感受，让我对生命有了全新的认识。它让我不再执着于个体的得失，不再纠结于个人的荣辱，而是将自己视为宇宙宏大叙事中的一个微小但不可或缺的部分。我开始去感受那些生命中最深刻的连接，去体会那些超越语言的共鸣，去理解那些隐藏在万物之中的生命力。它让我明白，我们并非孤立的存在，我们与整个宇宙息息相关，我们的生命，也因此而变得更加广阔和深邃。
评分这本书给我最深刻的印象，是对“平静”的全新体验。我一直以为平静是一种无欲无求的状态，一种远离尘嚣的宁静。但《悉达多》却向我展示了一种在喧嚣中也能获得的平静，一种在冲突中也能保持的安宁。悉达多在河边倾听，在人群中观察，他在经历了世俗的纷扰和内心的挣扎之后，最终在那条河流中找到了他一直追寻的平静。这种平静，不是源于逃避，而是源于接纳，源于对生命本质的深刻理解。我在这本书中看到了对“顺应自然”的阐述，悉达多不再试图去改变生命，而是去理解生命，去顺应生命。他不再抗拒河流的流淌，而是融入其中，与河流一起前行。这种顺应，对我来说是一种巨大的解放。我常常因为想要控制一切而筋疲力尽，而这本书让我意识到，生命的运行有其自身的规律，我们所能做的，就是去理解并顺应它。它让我不再害怕生命的起伏，不再恐惧未知的变化，因为我知道，只要内心保持平静，无论外界如何变化，我都能找到属于自己的那份安宁。我开始尝试在日常生活中去寻找这种平静，去留意那些被我们忽略的美好，去感受那些藏在平凡瞬间中的深刻意义。它让我明白，平静并非遥不可及，它就在我们内心深处，等待我们去发掘。
评分这本书给我最大的触动，是对“爱”的理解。我一直以为爱就是占有，就是付出，就是彼此的承诺。但《悉达多》中的悉达多，对他的爱人卡玛拉，却有着一种更加超脱的爱。他爱卡玛拉，却不试图占有她，他尊重她的选择，也理解她必须离开的事实。这种爱，不是基于物质的交换，也不是基于情感的依赖，而是一种发自内心的祝福和接纳。我在这本书中看到了对“无我”境界的描绘，悉达多在经历过世俗的洗礼后，发现自己对卡玛拉的爱，也变得更加纯粹和深沉。他不再因为卡玛拉的离去而痛苦不堪，而是将其视为生命的一部分，视为一种成长的契机。我开始反思，我生命中的爱，是否也掺杂了太多的私欲和执念？是否也因为太多的索取，而失去了它本应有的纯净和美好？这本书让我明白，真正的爱，是能够看见对方的本质，是能够祝福对方的自由，是能够在失去后依然心怀感恩。它不是一种束缚，而是一种释放。我特别喜欢书中描述悉达多和卡玛拉在河边的重逢，那种宁静而又充满力量的画面，让我感受到了生命中最深刻的连接。它让我意识到，我们对爱的理解，往往太过于狭隘，太过于功利。这本书就像一位慈悲的导师，引导我去感受生命中最纯粹的情感，去理解爱最本质的意义，让我不再害怕失去，因为我知道，真正的爱，永远不会真正地离开。
评分我不得不说，这本书带给我的思考是极为深刻的，它让我对“轮回”这个概念有了更具象化的感受。我一直将轮回理解为一种宗教上的说法，一种死后生命的延续。但《悉达多》却让我明白，轮回并非仅仅是生与死之间的转化，它更是一种精神的循环，是一种对生命体验的不断重复和深化。悉达多在书中经历了各种各样的生活，从苦行僧到商人，再到享乐主义者，每一次的经历，似乎都是一次新的开始，但每一次的开始，都带有上一段经历的影子。他不断地在追求某种圆满，却又不断地在失落中徘徊。这种在不同人生阶段中的反复探索，不正是我们每个人在生命中不断经历的“轮回”吗？我在这本书中看到了对“业力”的微妙描绘，悉达多曾经的执念和错误，似乎都在以一种隐晦的方式影响着他，而他也在不断地通过新的体验来化解这些业力。我开始反思，我曾经做过的那些选择，是否也在无形中塑造着我今天的命运？是否也为我明天的生活埋下了种子？这本书让我不再害怕失败，因为我知道，每一次的跌倒，都是一次新的学习机会，都是一次对生命更深层次的理解。它让我看到了生命是一个不断演化的过程，一个充满可能性和未知的旅程。我开始去拥抱生命中的不确定性，因为我知道，正是这些不确定性，才让生命充满了色彩和意义。
评分这本书给我带来的，是一种对“智慧”的全新定义。我曾经认为，智慧就是掌握更多的知识，懂得更多的道理，能够清晰地分析事物。但《悉达多》却告诉我，真正的智慧，是生命本身的流动，是与万物融为一体的感受。悉达多放弃了从他人那里寻找答案，而是选择去体验，去感受，去倾听。他从苦行僧的自我折磨中看到了无益，从商人的世俗纷争中看到了空虚，甚至从享乐主义者的放纵中看到了生命的虚无。他没有评判，只是观察，然后从中汲取他需要的养分。我在这本书中看到了对“当下”的极致追求。悉达多不再为过去而懊悔，也不为未来而焦虑，他全身心地投入到每一个瞬间，去感受它，去理解它。这种“活在当下”的态度，对我来说是一种极大的启示。我常常因为过去未实现的计划而沮丧，或者因为未来可能遇到的困难而担忧，而这本书让我意识到，这些担忧和沮丧，只会消耗我当下的生命能量。它引导我去关注那些看似微不足道的美好，去体会那些隐藏在平凡事物中的深刻含义。我甚至开始尝试像悉达多那样，去倾听自己的内心，去感受那些来自灵魂深处的呼唤，而不是被外界的声音所左右。这本书就像一场心灵的洗礼，让我卸下了许多不必要的包袱，更加轻松地去面对生命的旅程。
评分“爱，果文达，我觉得是一切事物中最重要的。看透这个世界，解释它，轻蔑它，这可能是思想家的事。可我所关心的，只是能够爱这个世界，不蔑视这个世界，不憎恨世界和我自己，能够怀着喜爱和欣赏以及敬畏之心，来观察世界，观察我和万物。”
评分“爱，果文达，我觉得是一切事物中最重要的。看透这个世界，解释它，轻蔑它，这可能是思想家的事。可我所关心的，只是能够爱这个世界，不蔑视这个世界，不憎恨世界和我自己，能够怀着喜爱和欣赏以及敬畏之心，来观察世界，观察我和万物。”
评分2019/11/20 22:27 黑塞牛逼，是我太垃圾……《悉達多》一書看完基本還是處于“道理都懂然並卵”的階段，可能是因為看得太早。 再者我自己本身性格和選擇和黑塞所描寫的道路差異太大矛盾太多，致使我不可能去走他寫的路，自然也就難以共鳴。而且我人生體驗經歷實在太少，很多東西根本理解不能… 雖然他早已指出，智慧無法傳達，生活也需自己體驗，但我還是太感謝黑塞，至少為我提供了一種(被否決的)可能性。 PS 對比《納爾齊斯與歌爾德蒙》，《悉達多》可以用這麼短的篇幅來把道理講得更明白更好，而《納》卻要用那麼厚一本……《納》的特長是更詩意浪漫，但是缺點也在此，黑塞本人自己也說了很多時候就是用不同的話把同一個意思翻來覆去…所以我認為《悉達多》更好。
评分不经意抬起头就会发现，天空写满了文字。Z说，弯弯的月亮是爱因斯坦搞怪吐出的舌头。或许，世界上并没有月亮这个东西，只有月亮这个词。值得让我们去爱的是，观察这个世界的方式。悉达多向万物念诵着“唵”——知识可以传达，智慧却不能。
评分好久没看书。试过patti smith 试过史铁生 试过月亮与六便士。但只有这本让现在的我沉下心来 羞耻 而渴望地一口气读了40页。明天继续
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